Затем он стал учителем и наставником герцогини Тремолле. Приглашенный в l'Akademie des inscriptions в 1853 г., он написал №Traite historique de la religion des Perses¤ в томах 25, 27, 29 и 31 №Записок¤ этой Академии. В этих сочинениях он обсуждает происхождение зороастрийской религии и ее связи с еврейской, пифагорейской, платонической и гностической системами, возражая против сочинения Томаса Хайда №De religione Persarum¤ в том, что касается чистоты оснований магизма.
ФРЕППЕЛЬ, Шарль Эмиль. Французский епископ и политический деятель, родился в Оберехенхайме, Эльзас, 1 июня 1827 г.; умер в Анжере, 12 декабря 1891 г. Преосвященный епископ Анжерский с 1870 г. Избран в 1880 г. депутатом от Бреста. Будучи единственным священником в палате депутатов, он стал главным защитником церкви в Парламенте, голосуя, конечно, вместе с роялистской и католической партиями. Среди его многочисленных научных работ есть и такая, которая озаглавлена: * №Les Apologistes chretiens au second siecle¤ (1860 г., 2 тома).
ФРЕСНЕЛЬ, Фульжен. Французский ориенталист, родился в Mathieu 15 апреля 1795 г. Его молодость была посвящена научным занятиям, переводу Берцелиуса и, позднее, в 1821 г. он перевел с немецкого Тика. В Маронитском колледже в Риме он изучал арабский язык, прежде чем отправиться в Египет в 1831 г. Там он учился у мулл и стал консульским агентом в Джедде (Djeddah) в 1837 г., став знатоком диалектов хикили и махри и арабского языка до такой степени, что получал советы от самих шейхов. Он был первым, кто перевел имьяратские надписи, и писал на разнообразные темы, включая до-исламскую историю. Возвратившись в Европу, он начал подготовку экспедиции в Месопотамию в 1851 году вместе с Феликсом Томасом и Жюлем Оппертом. Отозванный обратно в 1854 г., Фреснель решил остаться. Он умер в Багдаде 30 ноября 1855 г. Его описания этой экспедиции содержатся в работе м. Опперта №Expedition en Mesopotamie¤, 2 тома, 1858, 1863 гг. Вот некоторые из наиболее интересных работ Фреснеля: №Hoa-tchou-ouan ou le Livre mysterieux¤, Париж, 1822; №Poesies du desert de Schanfara¤, Париж, 1834; №Recherches sur les inscriptions himyariques, dans Journal asiatique¤, Париж, 1845; №Memoire de M. Fresnel, consul de France a Djeddah, sur les caravanes du Wadog, dans Annales des Voyages¤, (без даты). Фреснель был выдающимся лингвистом, и его способности в арабском языке считались поистине удивительными.
ФЮРСТ, Юлиус. Немецкий ориенталист, родился в еврейской семье в Зерково, Познань, 12 мая 1805 г.; умер в Лейпциге, 9 февраля 1872 г. Профессор арамейского языка в Лейпциге и автор нескольких научных работ, в том числе №Hebraisches und Chaldaisches Handworterbuch uber das Alte Testament¤ (№Древнееврейского и арамейского словаря к Ветхому Завету¤, Лейпциг, 1851 є 1861, 2 тома, англ. перевод С. Дэвидсона, Лондон, 1867, 1871).
ГАСПАРЕН, Агенор, граф. Родился в Оранже, 12 июля 1810 г. Сперва был главой кабинета (1836) при своем отце, графе Адриене, который был тогда министром внутренних дел. Назначен судейским докладчиком при госсовете в 1837 г. В 1842 г. Бастия назначил его полномочным представителем в палате депутатов, где он отличался удивительным красноречием. Он путешествовал на Восток в 1847 г., протестовал из Каира против Февральской революции, а затем изменил свои политические интересы в сторону защиты протестантства, что и занимало его в последние годы жизни. Книга №Христианство и язычество¤ была опубликована в Женеве в 2-х томах, в 1846 г. Ею началась длинная серия сходных работ, которые включают в себя трактаты о нравственном поведении, семейной жизни, и т.д. Он был страстным пацифистом и активно выступал против франко-прусской войны, которая, из-за его близости к границе (Леман с 1849 г.), ускорила его кончину, которая произошла 14 мая 1871 г. Последней из его опубликованных работ была №France¤, 2 тома, Париж, 1872 г.
ГИНСБУРГ, Христиан Давид. Родился 25 декабря 1831 г в Варшаве. Получил образование в раввинской школе в своем родном городе. Обращая особое внимание на Мегиллот (Пять свитков из Библии), он перевел №Песнь Песней¤ с комментариями в Лондоне, 1857 г. За ней последовал перевод №Экклезиаста¤ (Кохелет), 1861; сочинение №Караимы, их история и литература¤, 1862; №Ессеи¤, 1864; №Каббала¤, 1865. В 1867 году он издал текст и перевод сочинения Илии Левита №Массорет ха-Массорет¤; №Моабитский камень¤ (пер.), 1870. В этот год он был назначен в состав комитета по пересмотру английской версии Ветхого Завета. Венцом его жизни была публикация Масоры в 3-х томах в 1880 є 1886 гг. Для того, чтобы найти материалы для этого издания, он в течение 25 лет проводил разыскания в библиотеках и монастырях Европы и Ближнего Востока, и обнаружил там многие неизвестные манускрипты. Затем он опубликовал №Книгу Левит с комментариями¤, 1885; №Масоретско-критическое издание еврейской Библии¤, 1894; №Факсимильное издание манускриптов еврейской Библии¤, 1897 є 1898; Текст №Еврейской Библии с сокращениями¤, 1903; и, №Об отношении так называемого Вавилонского Кодекса 916 г. н.э. к восточным пересмотренным версиям еврейского текста¤, 1899 (для ограниченного распространения). Он написал многие статьи для №Словаря христианской биографии¤ Смита, №Энциклопедии¤ Китто, и ценную статью о Каббале в 11-ом издании №Энциклопедии Британники¤. Вполне вероятно, что это он использовал псевдоним №Nurho de Manhar¤ для перевода Зохара, который периодически публиковался в №The Word¤ Э. Т. Харгроува. Использованная для этого перевода рукопись отличается от Мантуанского и Кремонского манускриптов Зохара, и эта работа оказалась прервана смертью Гинсбурга 7 марта 1914 года. Стиль и ссылки на использованные материалы, английская лексика, символы, вызванные тем, что автор находился в удаленных местностях и не мог сверить свой экземпляр, и упоминание А. Э. Уайта о №Нурхо де Манхаре¤, связывающее его с №Золотой Зарей¤ в 1888 г., показывают, что Гинсбург вполне мог вести двойную жизнь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14