Ф
Фейерабенд Пауль Карл (1924–1994)
Американский философ австрийского происхождения, представитель философии науки. Выдвинул идею научного анархизма. Согласно его взглядам, условием развития науки является пролиферация [размножение] теорий.
Феминизм
Общественное движение за права женщин.
Феноменализм
Учение о чувственном восприятии и реальности, которое чаще всего ассоциируется с английским философом Джоном Стюартом Миллем (1806–1873). Феноменализм не следует путать с феноменологией. По Миллю источником всякого знания является чувственное восприятие, и реально только то, что воспринимается. Таким образом нельзя говорить о существовании материального мира отдельно от восприятия. Феноменализм тесно связан с эмпиризмом и индукцией. См. Эмпиризм, Индукция, Ноумен.
Феноменология
Современное направление европейского рационализма, наиболее яркими выразителями которого являются Франц Брентано (1838–1917), Эдмунд Гуссерль (1859–1938), Мартин Хайдеггер (1899–1976), Жан Поль Сартр (1905–1980) и Морис Мерло-Понти (1908–1961). Феноменология изучает сознание посредством эксперимента. Некоторые из теорий феноменологии сходны с положениями ведического знания, например, теория трехчленности сознания: познающий, акт познания и предмет познания. В ведической терминологии это гьята, гьяна и гьея .
Философия
От греческого philos – «любитель, друг» и sophos – «мудрый ученый». Философ – это человек, любящий мудрость и эрудицию (sophia). Поэтому он всецело посвящает себя приобретению знания, чтобы это знание впоследствии дало плоды в виде мудрости. В «Бхагавад-гите» (7.17) Господь Кришна объявляет, что мудрец, посвятивший себя познанию Его, становится особо дорог Ему.
Философия майявады
Майявада означает на санскрите «доктрина иллюзии». В Индии философией майявады называются философии Будды и Шанкарачарьи. Вторая возникла на основе первой. Фундаментальные принципы обеих этих философских систем следующие: 1) имя, форма, индивидуальность, мысли, желания и слова являются производными майи, иллюзии, а не Бога; 2) майя не поддается рациональному объяснению, поскольку сама идея, что что-то требует объяснений, является иллюзорной; 3) личность или индивидуальная душа не вечна, поскольку после освобождения она прекращает существовать; как и майя, состояние освобождения не поддается объяснениям.
Главное различие между двумя этими системами заключается в том, что майявада Шанкарачарьи признает, что превыше майи существует вечная имперсональная монистическая реальность Брахман, природа которого в нем самом, в то время как буддизм считает конечной целью прекращение бытия (ниродха). Майявада Шанкарачарьи более опасна, потому что она пользуется авторитетом Вед и с помощью множества словесных ухищрений отстаивает свое ведическое происхождение. Но в целом майявада расходится с ведической философией, потому что утверждает, что Верховную Личность нельзя познать через шабду, что имя Кришны есть материальная вибрация, формы Кришны – иллюзии и т. д. Шанкариты согласны с буддизмом в отношении того, что намарупа (имя и форма) всегда является майей. Потому вайшнавы отвергают обе философские системы майявады как атеизм.
Буддисты в основном не отрицают своего атеизма, в то время как шанкариты считают себя верующими. Но истинная суть их представлений – это монизм и пантеизм. Их притязания на теизм опровергаются тезисом о том, что Верховная Личность подпадает под влияние майи и «становится» обусловленной душой.
Майявада Шанкарачарьи в некотором отношении близка к западной доктрине солипсизма. Как и солипсизм она заходит в философский тупик. Вот вопросы, на которые она не может дать ответа: если мое сознание есть единственная реальность, то почему я не могу по своей воле, с помощью одной мысли изменить вселенную? И если единственное, что реально существует, это я сам, почему вся моя жизнь, знание, счастье зависят от мира, полного живых существ, которые отказываются признавать мою реальность? См. Брахмаджьоти, Брахман, Четыре вайшнавские сампрадаи и сиддханты, Монизм, Пантеизм, Шанкарачарья, Скептицизм, Солипсизм, Шесть систем.

Х
Хаос
Греческое слово, обозначающее «брешь» или «пропасть». Происходит от chainein – «зиять». В греческой философии хаос – это бесформенная и недифференцированная первичная материя, состояние вселенной, до того как появился разум и упорядочил мир. Близкое по смыслу санскритское слово – прадхана (непроявленная материальная природа). См. Гуны материальной природы.
Харре Ром
Преподаватель философии науки Оксфордского университета.
Хокинг Стивен
Знаменитый английский физик (р. 1942), который считает, что загадку происхождения вселенной можно решить с помощью математики. Представитель позитивизма. См. Логический позитивизм, Позитивизм.
Христос
См. Аватара (Шактьявеша).
Хэмлин Дейвид У
Профессор философии Лондонского университета, автор многих трудов по философии, редактор журнала «Майнд» (Mind).

Ч
Чайтанья-чаритамрита
Написанная Шрилой Кришнадасом Кавираджей Госвами биография Господа Чайтаньи Махапрабху является одним из главнейших текстов философии Гаудия-вайшнавов. «Чайтанья-чаритамрита» означает «бессмертный характер жизненной силы». Это произведение не предназначено для тех, кто еще только начал изучать ведическое знание. В идеальном случае человек начинает с «Бхагавад-гиты», далее переходит к «Шримад-Бхагаватам» и затем уже изучает «Шри Чайтанья-чаритамриту». И хотя с точки зрения совершенства все эти писания равноценны, в целях сравнительного изучения «Чайтанья-чаритамриту» располагают на верхней ступени.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91