Там сидели русс
кие мужики, пиво пили. Аслан взял себе пива и выпил. Автомат у него с собой б
ыл 5,45, любимого им калибра.
Этот сон Аслана, ему просто растолковал Иван. Сообщил, что Аслан намылилс
я на суд, вероятнее всего. Дагестанский республиканский суд принял к про
изводству дело Радуева, Адгериева и Алхазурова ещё 23 августа. Согласно УП
К дата первого судебного заседания должна быть назначена не позднее, чем
через месяц после взятия дела в производство. Мы в октябре. Аслан не знает
, где состоится заседание, то ли в Ставрополе, то ли в Махачкале, то ли в Моск
ве. Наименьшая вероятность существует, что суд будет проводиться в Махач
кале. Власти опасаются. В Махачкале всякое может быть. Всё большее количе
ство дагестанцев переходит к соблюдению мусульманского образа жизни. Н
ет, они не становятся ваххабитами…
«Я кричал, в атаку ходил…», Ц говорит он сегодня, открыв глаза часов в оди
ннадцать.
«Ты спрашиваешь или утверждаешь?» Ц уточняю я.
«Ходил, но вот кричал ли?»
«При мне не кричал. Но с восьми до девяти я был на прогулке».
Аслан сходит со шконки. Суёт ноги в тапочки. Закуривает «Приму» и садится
на корточки. Его излюбленная поза. «Мой тейп от шейха Мансура идёт», Ц го
ворит он гордо. «Мы Ц настоящие арийцы, все такие как я, блондины». На само
м деле, как я уже отмечал, у него волосы цвета очень тёмного мёда или поста
ревшей меди. Глаза серые, кожа красная.
«С автоматом во сне в атаку ходил?»
«Ну да…» Он непонимающе смотрит на меня. Все его сны касаются автомата. Во
сне он всегда неразлучен с автоматом. «Страшный сон, Ц признаётся он. Ц
Что в мире?»
«В Ставрополе начался суд над пятью участниками нападения на Будёновск
», Ц сообщаю я. Я знаю, что ему это первостепенно интересно. По «будёновца
м» он может прикинуть и свой срок. Сколько дадут ему?
«Закрытым судят», Ц констатирует он.
«А вас что, открытым будут?»
«Почему? И нас будут закрытым. По Будёновску у них одних „терпил“ около тр
ёх тысяч. У нас „терпил“ много меньше. Дагестанцы нам простили за Кизляр…
Дагестанцы, суки, Басаева спровоцировали, а сами разбежались. Как имам Ша
миль, чеченцев на резню повёл, а сам царю сдался. Шамиль дагестанец был. У н
ас тоже такие есть… Перед Второй войной сколько появилось красивых модж
ахедов: камуфляж дорогой, борода красивая, автомат дорогой, или даже пуле
мёт, а как федералы появились, так только клочья сбритых бород по Тереку п
лыли. Красавцы эти бежали из Чечни, а кое-кто и к Кадырову в милиционеры по
дался… Кадыров, он не чистый чеченец. И Хазбулатов не чистый, он из кабарди
нцев, Хазбулатов. Как нечистый, я заметил, и храбрость не та…»
«Русское Радио» объявляет что чеченские боевики напали на отделение ми
лиции в селе Бехичу. Один чеченский милиционер убит, одиннадцать ранены.
«В здании отделения, Ц утверждает радио, Ц учинён настоящий погром». Ас
лан, оторвавшись от книги (он читает, надев очки, детектив. Зрение у него ух
удшилось в результате контузии и касательного ранения в голову), с видим
ым удовольствием слушает сообщение. Я заметил, что раньше он скрывал сво
и чувства. Или выражал своё удовольствие по поводу событий в Чечне более
скрытно. Очевидно он привык ко мне.
«Аслан, а много в Чечне евреев?» Ц спрашивает Иван. Он проснулся и лежит, ж
ивот вверх, на шконке. Ивану всего 31 год. Это тюрьма, но живот его возвышаетс
я заметным холмом.
« В каждом ауле практически есть чечен-еврей. И есть целый аул из евреев»,
Ц объясняет Аслан. Сокамерники углубляются в проблему кавказских евре
ев. Выслушав их, я добавляю мою контрибуцию к проблеме, рассказываю, как шё
л однажды в Париже по одной из глухих улочек вблизи Купола Сорбонны, и наш
ёл книгу «Сталин». В картонном ящике среди макулатуры, книг и журналов. Кн
ига издана была в 1937 году издательством «Файяар», а автором был обозначен
некто «имам Рагуза». Книга оказалась экстремально интересной, в особенн
ости уникальна была та её часть, где повествовалось о детстве и юности Ст
алина. Неизвестный мне автор, спрятавшийся за псевдонимом, отлично знал
Кавказ, писал о Кавказе в красочных деталях, а ещё лучше знал происхожден
ие Сталина и друзей его детства и юности. Автор утверждал, что мать Сталин
а Ц Екатерина Ц происходила из семьи горских евреев Ц разносчиков, чт
о отец её был богатым торговцем. Что мать Сталина была выдана замуж за сап
ожника осетина, за необразованного пьяницу. Я позвонил в издательство «Ф
айяар» и попытался выяснить у них, кто автор опубликованной в их издател
ьстве полсотни лет назад книги. Кто скрывается за псевдонимом «имам Рагу
за». Ответа мне дать не смогли, сказали что все архивы издательства погиб
ли в период Оккупации и Сопротивления и никто в издательстве не знает ни
чего об «имаме Рагуза»…
Аслан, выслушав мой рассказ, сообщил что чечены Ц евреи не горят желание
м умереть за Родину, и многие об этом открыто говорят. У евреев детей воспи
тывает мать, Ц говорит Аслан. Отсюда все беды. К женщинам Аслан относится
крайне жёстко. Рассказал, как русский тракторист из станицы Червлёной п
окончил самоубийством Ц сенокосилкой снёс себе голову, предварительн
о сняв с сенокосилки чехол; после того как застал свою жену ебущейся в кук
урузе с армянином. «У нас в селе все знали, что она гулящая. Ему говорили Ц
у тебя жена со всеми спит, выгони её или убей. Нужно было убить жену и прико
пать», Ц спокойно вещает Аслан со шконки, сидя. «Женщина ведь это твоя ве
щь…»
Разговор переходит к чеченским нравам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115