Ах, "если бы у нас хватило характера отдать
все свои лавровые венки, все степени и звания... Не предавать,
не подвывать... Предпочесть чистую совесть чистому подъезду и
приготовиться обходиться честным куском хлеба без икры." Но: "Я
просто верю, что интеллигенция может иэмениться и потянуть за
собою других"...
Здесь мы ясно слышим, что интеллигенцию Померанц выделяет
и отграничивает по умственному развитию, лишь желает ей -
иметь и нравственные качества.
Да не в том ли заложена наша старая потеря, погубившая
всех нас, - что интеллигенция отвергла религиозную
нравственность, избрав себе атеистический гуманизм, легко
оправдавший и торопливые ревтрибуналы и бессудные подвалы ЧК?
Не в том ли и начиналось возрождение "интеллигентного ядра" в
10-е годы, что оно искало вернуться в религиозную
нравственность - да застукали пулеметы? И то ядро, которое
сегодня мы уже, кажется, начинаем различать, - оно не
повторяет ли прерванного революцией, оно не есть ли по сути
"младовеховское"? Нравственное учение о личности считает оно
ключом к общественным проблемам. По такому ядру тосковал и
Бердяев: "Церковная интеллигенция, которая соединяла бы
подлинное христианство с просвещенным и ясным пониманием
культурных и исторических задач страны." И С. Булгаков:
"Образованный класс с русской душой, просвещенным разумом,
твердой волею."
Это ядро не только не уплотнено, как надо быть ядру, оно
даже не собрано, оно рассеяно, взаимонеузнано: его частицы
многие не видели, не знают, не предполагают друг о Друге. И не
интеллигентность их роднит - но жажда правды, но жажда
очиститься душою и такое же очищенное светлое место содержать
вокруг себя каждого. Потому и "неграмотные сектанты" и
какая-нибудь неведомая нам колхозная доярка тоже состоят в этом
ядре добра, объединяемые общим направлением к чистой жизни. А
какой-нибудь просвещенный академик или художник вектором
стяжательства в жизненного благоразумия направлен как раз
наоборот - назад, в привычную багровую тьму этого полувека.
Сколько это - "стержень-веточка" для "кристаллизации"
целого народа? Это - десятки тысяч людей. Это опять-таки
потенциальный слой - но не перелиться ему в будущее просторной
беспрепятственной волною. Так безопасно и весело, как обещают
нам, не бросая НИИ, по уик-эндам в на досуге, не составить
"хребта нового народа". Нет - это придется совершать в будни,
на главном направлении вашего бытия, на самом опасном участке,
да еще и каждому в леденящем одиночестве.
Обществу столь порочному, столь загрязненному, в стольких
преступлениях полувека соучастному - ложью, холопством
радостным или изневольным, ретивой помощью или трусливой
скованностью, - такому обществу нельзя оздоровиться, нельзя
очиститься иначе, как пройдя через душевный фильтр. А фильтр
этот - ужасный, частый, мелкий, имеет дырочки, как игольные
ушки, - на одного. Проход в духовное будущее открыт только
поодиночно, через продавливание.
Через сознательную добровольную жертву.
Меняются времена - меняются масштабы. 100 лет назад у
русских интеллигентов считалось жертвой пойти на смертную
казнь. Сейчас представляется жертвой - рискнуть получить
административное взыскание. И по приниженности запуганных
характеров это не легче, действительно.
Даже при 'самых благоприятных обстоятельствах
(одновременная множественность жертвенного порыва) придется
потерять не музейную икру, как предупреждает Померанц, но -
апельсины, но - сливочное масло, торговля которыми так
налажена в научных центрах. Ликовали злорадные критики, что в
"Круге первом" я обнажил "низкий уровень любви в народе"
пословицею "для щей люди женятся, для мяса замуж идут", а мы,
мол, любим и женимся только на уровне Ромео! Но пословиц
русских много, для разных оттенков и ситуаций. Есть и такая:
Хлеб да вода - молодецкая еда.
Вот на этакой еде предстоит нам показать уровень своей
любви к этой стране и ее белым березкам. А любить их глазами -
мало. Понадобится осваивать жестокий Северо-Восток - и
придется ехать вашим излюбленным образованским детям, а не
ждать, чтобы мещанство ехало вперед. И все умные советы
анонимных авторов - конспирация, конспирация, "только не
вылазки в одиночку", тысячелетнее просвещение да развитие
тайком культуры - вздор. Из нашей нынешней презренной
аморфности никакого прохода в будущее не оставлено нам, кроме
открытой личной и преимущественно публичной (пример показать)
жертвы. "Вновь открывать святыни и ценности культуры" придется
не эрудицией, не научным профилем, а образом душевного
поведения, кладя свое благополучие, а в худых оборотах - и
жизнь. И когда окажется, что образовательный ценз и число
печатных научных работ тут совсем ни к чему, - с удивлением мы
почувствуем рядом с собою так презираемых "полуграмотных
проповедников религии".
Слово "интеллигенция", давно извращенное и расплывшееся,
лучше признаем пока умершим. Без замены интеллигенции Россия,
конечно, не обойдется, но не от "понимать, знать", а от чего-то
духовного будет образовано то новое слово. Первое малое
меньшинство, которое пойдет продавливаться через сжимающий
фильтр, само и найдет себе новое определение - еще в фильтре
или уже по другую сторону его, узнавая себя и друг друга. Там
узнается, родится в ходе их действия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16