Или не следует приходить в суд, или должно говорить правильно: человек, не
говорящий или лгущий, является грешником
24. Зная пользу и вред, особенно дхарму и адхарму, надо рассматривать дела
тяжущихся сторон, следуя порядку варн
28. Следует установить опеку для женщин бездетных, лишившихся семьи, для жен и
вдов, верных мужьям, и для больных
30. Царю надлежит заставить хранить три года имущество, хозяин которого скрылся:
до истечения трех лет - может получить хозяин, после - может забрать царь
45. Руководствуясь правилами судопроизводства, надо иметь в виду истину, предмет
(иска), себя самого /то есть помня, что несправедливым решением можно лишить
себя вечного блаженства, заключающегося в "достижении неба"/, свидетеля, место,
время и обстоятельства
46. Что имеется в практике добродетельных и справедливых дваждырожденных, то, не
противоречащее (обычаям) страны, семей и каст, надо устанавливать (в качестве
закона)
62. Домохозяева, имеющие детей, коренные жители, кшатрии, вайшии и шудры,
вызванные истцом, достойны давать наказания, а не всякий - кроме крайних
обстоятельств
68. Пусть дают свидетельские показания относительно женщин - женщины,
относительно дваждырожденных - также дваждырожденные, честные шудры -
относительно шудр, относительно низкорожденных - низкорожденные
77. Один бескорыстный мужчина может быть свидетелем, а также другие (многие
мужчины), не отягощенные пороками, но не женщины, (хотя бы и) честные, даже если
их много - вследствие непостоянства женского ума
83. Правдой очищается свидетель, посредством правды возрастает дхарма: именно
поэтому должна быть высказана правда свидетелями из всех варн
85. Злодеи думают: "Никто не видит нас", - но их видят боги, а также их совесть
113. Надо заставить клясться брахмана (своей) правдивостью, кшартия -
колесницами и оружием, вайшия - коровами, зерном и золотом, шудру - всеми
тяжкими преступлениями
114. Или следует заставить (обвиняемого) взять огонь , погрузиться в воду или же
прикоснуться к головам жены и сыновей в отдельности
115. Тот, кого пылающий огонь не обжигает, кого вода не заставляет подняться
вверх и (с кем) вскоре не случится несчастья, должен считаться чистым в клятве
127. Несправедливое наказание губит честь и разрушает славу среди людей, а в
другом мире лишает неба, следует всегда избегать этого
140. Ростовщик может получать процнт, увеличивающий богатство, установленный
Васишткой /причисляется к десяти великим ришу, святым мудрецам, создателям Ману/
- брать восьмидесятую часть со ста в месяц /что составляет 15% годовых/
142. Ровно два, три, четыре и пять процентов со ста в месяц полагается брать
соответственно порядку варн
147. Если собственник поблизости молча наблюдает, как что-либо используется
другим в течение десяти лет, он не имеет права получить это (обратно)
163. Договор, заключеннй пьяным, безумным, страдающим (от болезни), рабом,
ребенком, старым, а также неуполномоченным, недействителен
164. Соглашение, даже будучи подкрепленным (письменными документами, дачей
залога), не является истинным, если оно заключено в нарушение дхармы, принятой в
деловых отношениях
165. Обманный залог или продажу, обманный дар или принятие (его) - все, где
виден обман, надо отменить
167. Если даже раб заключает договор для пользы семейства, то старшему (в доме),
живушему в своей стране или вне ее, не полагается отказываться от него
168. Данное по принуждению, используемое насилием, а также написанное по
принуждению - все дела, совершенные по принуждению, Ману объявил
недействительными
177. Должнику полагается исполнить для кредитора равное (долгу) даже работой,
(если он) равного или низшего происхождения, но если более высокого, он может
отдавать постепенно
195. Если (что-либо) дано наедине или получено наедине, наедине должно быть
возвращено: как вручено, так (должно быть и) возвращено
199. Дар или продажа, произведенные несобственником, должны быть признаны
недействительными согласно правилу судопроизводства
201. Кто получает какую-либо вещь при продаже ее в присутствии свидетелей, тот
получает вещь честно и по закону покупкой
203. Не должно продавать (товара) смешанного с другим, ни сложного качества, ни
недостаточного (по весу), ни неимеющегося в наличии, ни скрытого
215. Наемный работник, который, не будучи больным, из наглости не исполнил
установленную работу, должен быть оштрафован ... и его жалованье не должно быть
уплачено ему
216. Но если он болен и если, выздоровев, исполняет (работу), как ранее было
установлено, он может получить жалованье даже (по прошествии) очень долгого
времени
222. Если кто-нибудь в этом мире, купив или подарив что-либо, раскаивается в
этом, он может отдать или получить эту вещь в продолжении десяти дней
267. Кшатрий, обругав брахмана, подлежит штрафу в сотню (пан); вайшия - в две с
половиной (сотни пан), но шудра подлежит телесному наказанию
268. При оскорблении кшатрия брахман должен быть оштрафован пятьюдесятью
(панами); вайшия - двадцатью пятью; шудры - штрафом в двенадцать пан
270. Рожденный один раз /т.е. шудра: "вторым рождением" назывался обряд
посвящения, который разрешался только членам трех высших варн, отчего они так и
назывались дваждырожденными/, поносящий ужасной бранью дваждырожденных,
заслуживает отрезания языка, ведь он - самого низкого происхождения
279. Тот член, каким человек низший ударит высшего, - именно он - у него должен
быть отрезан, таково предприсание Ману.
286. Когда нанесен удар с целью (причинения) повреждения людям и животным, надо
накладывать штраф, соответствующий размеру повреждения
288.
1 2 3 4