Это была Луна.С возвышением Рима инопланетяне перенесли свое внимание на Италию, но память о своих богах по-прежнему сохранялась в священных греческих мистериях. ДРЕВНИЙ РИМ Тит Ливии, Дно Кассий, Плиний Старший и другие древнеримские авторы безоговорочно принимали то положение, что все происходящее на Земле предопределено свыше, считали, что в преддверии великих событий боги дают о них знать небесными знамениями.В своей «Естественной истории» Плиний Старший по этому поводу писал: «Помимо этих событий в нижнем небе, было внесено в записи, что во время консульства Мания Ацила и Гая Порция (114 год до н. э.) выпал дождь из молока и крови и что часто во многих других случаях шел дождь из плоти, например, при консульстве Публия Волумния и Сервия Сульпиция (416 год до н. э.), когда вся эта плоть была растащена хищными птицами, а за год до того, как в сражении с парфянами пал Марк Красе (в 53 году до н. э.) и вместе с ним погибли все его луканийские воины, которые составляли значительную часть его армии, в районе Лукании пошел железный дождь, причем падавшее на землю железо напоминало губки; в этой связи авгуры предрекли раны, которые должны были быть нанесены с небес. Во времена консульства Луция Паула и Гая Марцелла выпал шерстяной дождь поблизости от крепости Компсы возле того места, где год спустя был убит Тит Анний».В 461 году до н.э. в небесах появилось зарево, и люди устрашились, увидев странные призраки, ибо голоса и формы этих видений были пугающими для человеческого уха и глаза. Эта история удивительным образом перекликается с рассказами о гуманоидах, которые в наши дни якобы наводят ужас на южноамериканских крестьян. Те древние пришельцы являлись в сопровождении дождя из плоти, которая, подобно снежным хлопьям, падала с неба. Такого рода «мясные дожди», очевидно, вызвались затягиванием животных в гравитационное поле космического корабля, и, возможно, отмеченные чудовищные видения на самом деле были явлениями людей космоса.Свидетельства, оставленные жрецами, поэтами и собирателями мифов, доказывают, что среди всех народов древности глубоко укоренилась вера во влияние Отца небесного с его пантеоном богов на их судьбу. Богов повсеместно рассматривали как сверхчеловеческих сущностей, обитавших в невидимых пределах, и с нетерпением ожидали их сошествия с небес, а они, оказавшись на Земле, учили смертных или общались с ними. Христианские теологи развенчали древних богов, утверждая, что они якобы представляли собой наделенные человеческими свойствами силы природы. Но не могли же целые народы столетиями ориентироваться в повседневной жизни по обычным громам и молниям!Юлий Угодник зафиксировал шестьдесят четыре небесных явления, Тит Ливии — тридцать, Плиний Старший — двадцать шесть, Дио Кассий — четырнадцать, Цицерон — девять. Очевидно, эти явления оказывали значительное психологическое воздействие на образованных римлян.Отсутствие научных данных при описании этих небесных феноменов делает их оценку до некоторой степени сомнительной, и скептики, вероятно, поспешили бы объяснить большинство из них появлением метеоритов, гало, облаков, птиц и т. д. Однако римские авгуры, имея за плечами многовековой опыт наблюдений за небесами, вряд ли стали бы уделять внимание рядовым природным явлениям. Отмеченные ими факты наверняка были необычными и существенными, знаменуя собою волю небесных богов.В 344 году до н. э., когда Тимолеон плыл в Сицилию, чтобы освободить ее от карфагенян, небеса разверзлись, и из них появился факел, сопровождавший корабли до берегов Италии.В 234 году до н. э., когда галлы вторглись в Италию, над Римини появились три луны. В 223 году до н.э. в Ариминиуме среди ночи стало светло, как днем, а во многих местах Италии в это время были видны в небе три луны. В 221 году до н. э. три луны зависли над Римини, прилетев из дальних районов неба.Столетний конфликт между Римом и Карфагеном, имевший громадные последствия для будущего цивилизации, неизбежно привлек к себе внимание людей космоса, наблюдавших за Землей. В 218 году до н. э. молодой Ганнибал перешел через Альпы. В течение последующих шестнадцати лет этот великий полководец опустошал Италию, при этом, однако, так ни разу и не смог вступить в Рим.В этой связи Ливии писал: 218 год до н. э. «В небе были замечены мерцающие призрачные корабли. Во многих местах в районе Амитернума наблюдались явления людей в сияющих облачениях, которые появлялись на расстоянии и ни к кому не приближались».214 год до н. э. «В Хадрии в небе появился жертвенник, а вокруг него сущности в форме людей в белых одеждах».А вот еще одно из великих знамений древности:173 год до н.э. В Ланувиуме в небе было замечено появление великого флота. В Пиверно земля покрылась толстым слоем шерсти (Юлий Угодник).Аналогичные шерстяные осадки в Италии в 49 году до н. э. отмечались Плинием.Это паутинообразное вещество, связываемое с полетами НЛО, фигурировавшее в различных хрониках как ангельские волосы или нити Пречистой Девы и представлявшее из себя серебристые волокна, наверняка являлось продуктом синтеза, протекавшего в условиях электрических разрядов чрезвычайно высокого напряжения. Эта покрывавшая землю похожая на нейлон субстанция исчезала при повышении температуры. Очевидно, свидетельства Угодника и Плиния указывают на появления многих космических кораблей.87 год до н. э. Сулла собрал в Греции армию для вторжения в Италию. При продвижении по Иттрии в Апполонии римляне обнаружили странного гуманоида. Как свидетельствует Плутарх, там был найден спящий сатир, подобный тем, каких изображают скульпторы и художники, и доставлен к императору.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61