Возраст людей также большей частью исчисляется не годами, а циклами. Таким образом, если мы читаем, что Кате от роду один цикл, это означает, что ей пять лет. К концу книги Джем входит в свои «четвертый цикл», и, следовательно, ему пятнадцать лет, и в четвертом цикле он будет оставаться, пока ему не исполнится девятнадцать.И Джем, и Ката родились в году 996а. По нашим меркам, к началу тысячного цикла им обоим исполнится по двадцать лет. Тысячный цикл Эпохи Искупления будет соответствовать пятому циклу их возраста.Циклы объединяются в более крупные единицы измерения времени — гены или эпициклы. Ген, которому, пожалуй, соответствует наше определение «декада», составляет 5x5 циклов, то есть 25 лет. Эпицикл (более или менее соответствующий нашему понятию «век») составляет 5x5 генов, то есть 125 лет. ЛУНЫ В странах Эль-Орока нашему понятию «месяц» соответствует понятие «луна». Так же, как и в нашем измерении, лунный цикл составляет 29, 5 дня, а солнечный — приблизительно 365, 25 дня. Естественно, перед составителями календарей всегда вставала проблема, каким образом составить календарь так, чтобы месяцы сменяли друг друга в регулярной последовательности, чтобы лунные циклы укладывались в цикл солнечный (солнечный цикл в среднем на одиннадцать суток длиннее, чем двенадцать лунных месяцев). В Эль-Ороке эта проблема еще более осложняется тем, что год никак не укладывается в рамки священного числа «пять». Да, сезонов там пять, но они не равной долготы и в каждом сезоне — не по пять лун. «Несовершенство» годового цикла было причиной бесчисленных богословских споров и распрей между учеными. Одни утверждают, что во время Расцвета годовой цикл был совершенным и стал «неправильным» только тогда, когда боги покинули людей. Другие же отмечают, что в «Ороконе» четко написано, что верховный бог Орок создал время и сезоны. И что он до сих пор якобы пытается по мере сил навести порядок в «Коросовом творении». Адепты этой точки зрения утверждают, что во времени всегда наблюдался полнейший беспорядок. В семинарии Агондона долгие годы шли дебаты о том, мог ли бог Орок навести порядок и создать стройную систему времени. Те, кто утверждал, что ему это было не под силу, стали называться «негативистами», а те, кто утверждал обратное, — «позитивистами». Позитивисты полагали, что он, Орок, хотел навести во времени порядок, однако оставил свое желание невыполненным, причем намеренно, дабы подчеркнуть тем самым упадническое, неуверенное положение мира. «Позитивисты» считают негативистов еретиками, и наоборот. Позитивистам нетерпима мысль о том, что бог Орок, дескать, не был всемогущ. Негативисты не желают и слушать о том, что бог Орок мог не сделать чего-то, что было в его силах. Ничего не известно о том, каким образом измеряли время и измеряли ли его вообще в Эпоху Расцвета… Некоторые считают, что тогда имели место совершенно иные понятия о времени.

В провинциях лунный цикл остается понятием буквальным. «Луна» — это период «жизни» луны. В Агондоне же в понятия «лун» внесена некоторая упорядоченность — однако такая, чтобы система не зависела от истинных циклов луны. В реформированном календаре агонистов (РКА) год разделен на двенадцать «лун», и в каждой из «лун» по тридцать дней. Названия этих «лун» приводятся в таблице, они взяты из древнего языка эпохи Зарождения и указывают на то, как романтизировали древние времена года.
Луны РКА (в каждой — по тридцать дней)Ихиос — снег (январь)Эвос — дождь (февраль)Виянд — ветер (март)Сендаль — семя (апрель)Эванос — цветение (май)Песдиор — пастбище (июнь)Харион — урожай (июль)Фенд — жара (август)Луксор — фрукты (сентябрь)Вендаль — вино (октябрь)Нос — туман (ноябрь)Арос — лед (декабрь).
Поскольку год в Эль-Ороке такой же длины, как у нас, приходится вводить пять дополнительных внекалендарных дней в конце каждого года. В високосном году таких дней шесть. Эти дни бывают между Аросом и Ихиосом и называются «воспоминаниями», и каждый из них посвящен определенному божеству. В високосный год вводится шестой, дополнительный день, называемый в честь верховного года Орока:
I Воспоминание о КоросеII Воспоминание о ВианеIII Воспоминание о ТеронеIV Воспоминание о ДжавандреV Воспоминание о АгонисеVI День бога Орока (только в високосный год). ФАЗЫ ЛУНЫ Понятия «неделя» в странах Эль-Орока не существует. Каждый лунный цикл — «луна» делится на пять фаз. В провинциях речь, на самом деле, идет об истинных фазах луны, но в реформированном календаре подлинная связь между природой и измерением времени утрачена. Нашему «новолунию» — началу лунного цикла — в Эль-Ороке соответствует «Чернолуние», то есть лунное затмение. Лунный цикл длится от одного Чернолуния до другого, двадцать девять или тридцать дней. Время между Чернолуниями делится на пять фаз, каждая из которых названа в соответствии с характерными особенностями лунного диска.День 1. Чернолуние. Новолуние.Дни 2—6 Пребывание. Лунный серп на западной стороне диска.Дни 7—12 Западная луна. Половина луны на западной стороне диска.Дни 13—18 Круг. Полнолуние.Дни 19—24 Восточная луна. Половина луны на восточном полушарии.Дни 25—29 Убывание. Лунный серп на восточном полушарии.
В Эджландии Чернолуние и начало второй, третьей, четвертой и пятой фаз луны (то есть дни 1, 7, 13, 19 и 25) называются Канунами, и в это время от прихожан требовалось неукоснительно посещать храм (что аналогично воскресенью в христианских странах нашего измерения), поэтому первый день лунного цикла можно с уверенностью называть как Чернолунием, так и первым Кануном.Последующие дни своих названий не имеют, а имеют лишь порядковые номера, соответствующие их месту в фазе луны.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159