Язык объединяет людей одной национальности. Язык -
это живая память народов о том, кто они, откуда происходят, какие их
права. Все, что названо словом, можно передать другим, завещать потомкам.
А царь Горох этого не желал. И хотел, чтобы люди забыли, что он с ними
сделал. Чтобы и не помышляли о свободе, независимости своей земли. О
планах царя многие тарабарцы и не догадывались. Горох нарочно держал их в
темноте и невежестве. Но и в темноте и невежестве им жилось не сладко.
Сообща народы сбросили царя Гороха. А новые правители оказались еще хуже.
Старый пират и разбойник Бармалей завладел в суматохе властью. Подло
уничтожил героев, которые восстали против царя Гороха. Сам решил стать
правителем огромной страны. И с помощью тарабарского народа управлять
всеми остальными. Тарабарский народ он называл старшим братом, а все
остальные - младшими. Сам говорил на его языке, а остальные тайком
преследовал и запрещал. Он знал, что если исчезнет язык - исчезнет и
народ. Останутся дураки, которыми будет легко управлять. Ведь вместе с
языком люди потеряют и мудрость тысячелетий. Не жаловал товарищ Бармалей и
тарабарский народ. Он запрещал тарабарскую народную мудрость, обычаи,
песни. На тарабарском языке можно было тарабарить только о великом вожде и
учителе товарище Бармалее. Всех, кто догадывался о его замысле, товарищ
Бармалей уничтожал: ссылал в болота, где товарищ Дуремар ловил на них
пиявок и строил никому не нужный Дуремарканал. Иногда такая участь
постигала и целые народы. А те народы, которые были слишком многочисленны,
чтобы их переселить, окружали деревянные солдаты, отбирали у них все
продукты и оставляли погибать от голода... Последующие поколения об этом
ничего не знали - поведать об этих злодеяниях было некому. Ведь мертвые не
говорят. Только во время Перестройки срезали на местах гибели ребята
стебельки, сделали из них дудочки, и те рассказали о великом горе. Говоря
о праве каждого народа на родной язык, мы должны осудить бармалейщину.
Бармалей в Мире Призраков. Но у него много последователей. Они мечтают,
чтобы Бармалей вернулся и прихлопнул Перестройку, лишил народы права
самостоятельно решать вопросы, как им жить. Об этом нельзя забывать, решая
вопрос о праве каждой республики на свой государственный язык.
Профессор Пишичитай закончил выступление. Ему хлопали в ладоши.
- Видно, не такие мы дураки, раз собрались сегодня, чтобы решить этот
вопрос, - подмигнул депутатам Ивашка. - Времена, когда для того, чтобы
выжить, надо было прикидываться дурачком, - прошли. И будем надеяться -
безвозвратно. Давайте смелее показывать свой ум!
Похлопали и ему.
На трибуну взбежал какой-то очкарик из коротышек.
- Знайка, - представился он. - Депутат от общества "Знание". Считаю,
что необходимо дать специальную справку. Наверное, не все знают, что такое
нация. А без этого правильно решить поднятую проблему нельзя. Итак, что
такое нация? Сейчас мы это узнаем. Нация - это историческая общность,
которая сложилась за много веков и тысячелетий из родственных племен и
народностей. Для нации обязательны общий язык, общая территория, общее
хозяйство. Лишить ее чего-то одного - значит, обречь на гибель. Именно
этого добивался Бармалей. Напоминаю это для тех, кому бармалейская
тарабарщина дороже справедливости! Кто голосует против национальных языков
- тот голосует за возвращение Бармалея и поражение Перестройки. Тот сам в
душе Бармалей.
- Слова просит Барвинок! - объявил Ивашка.
- Да чего я прошу, - возразил Барвинок, взойдя на трибуну. - Ничего я
не прошу. Слово принадлежит мне по праву, и я его сам беру. Попробуй
теперь мне его кто-нибудь не дать! Как и вся Страна Дураков, мой
барвинковый край пережил страшное время. Всем соловьям, которые щебетали
на моем родном языке, вырвали языки и подали их на обед Бармалею. Так же
вырвали язык и моему народу. Не стало школ на родном языке. В старые
времена турки крали наших детей, заставляли их забыть свой язык. И знаете,
кто из таких детей вырастал? Янычары - самые лютые мучители своей родины.
Таких же янычар наплодил и Бармалей со своими сподвижниками. А
прикрывались святым - дружбой народов. Что ж, людей можно обмануть. Но
землю обмануть нельзя. Ведь и обычаев каждая требует особых, и обхождения.
Ведь мудрость у каждой земли своя. И передать их можно только на том
языке, который взрос на родной земле вместе с ее народом. Скажу так:
родной язык хранит опыт отцов и дедов, как правильно и достойно жить, как
хозяйничать на своей земле, чтобы не причинить ей вреда, не пустить по
ветру ее богатства. Родной язык бережет драгоценные знания о том, как жить
в согласии с людьми, климатом и природой родины. Об этом рассказывают с
древних времен и до наших дней сказки, предания, поговорки, обычаи, песни,
книг и... Забыть родной язык - значит, утратить связь с родиной.
Разучиться ее понимать и любить. Забыть родной язык - значит, забыть, как
жить на родной земле, перестать быть на ней хозяином. Это значит, стать ее
врагом, стать ее разорителем и грабителем. Это значит, стать новым
янычаром... Таких перевертышей Бармалей густо засеял в разнах землях,
среди разных народов. Везде живут они по закону чужака. Всюду несут горе
народам. Не обошло оно и мою республику. Разобщив и обманув народ, загубив
лучших его людей, бармалеево племя, его опричники построили безо всякого
спросу смертельно опасные предприятия на моей родине, нашпиговали ее
пределы атомными электростанциями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48