-- "
"Сочный Спаситель которого опоместьили и ославили на холме золота," говорю я себе, как частенько вычитываю самому себе какую-нибудь нить разговора из головы и смотрю о чем в ней говорится.
Кевин просто хохочет себя не помня, по-турецки, на полу, я смотрю и вижу маленького индуса, помню как его маленькие босые ноги всегда наводили меня на мысль что я знал его прежде в каком-то храме где я был жрецом а он танцовщиком который волочился за женщинами снаружи -- И как нежно он принимал всю эту бурю звука и болтовни от обоих Коди и Рафаэля -- смеясь и взахлеб хватаясь слегка за живот, тощий и жесткий как живот молодого йога -
"Ну," говорит Коди, "у них даже есть читатели которые совершенно видят ауры над головами людей что э-э отражает в точности целеизлагающий внутренний разум сущности, вот так!" грохнув рукой и подскочив вперед чтобы громыхнуть еще и голосом внезапно порвавшим с возбуждением как Старый Конни Мёрфи утром в Милл-Вэлли, и проделывая это после долгой паузы раздумий или словесного зависа, "они могут видеть типа как с кошками бывает, типа того кого прочел читатель аур в том что касается помещения под необходимость (причем помещение туда Богом, Всемогущим) встречи с его Кармой, его заслуженной судьбой как выражается Джек, или с его оправданными нуждами, или с его наделанной кучей, грехов и ошибок -- встретьте эту Карму действительно делая то что говорит читатель Ауры, в вас злой дух и добрый дух единоборствуют за душу вашей особой сущности, я их вижу (поверх их голов, видите), вы можете отогнать зло и привлечь добро медитируя на белый квадрат вашего разума который я вижу у вас над головой и в котором два духа действительно обитают -- это факт," и он выплевывает сигаретную чешуйку. Уставляется в пол. Так если Рафаэль итальянец, Возрожденный Итальянец, то Коди грек -- римско-арийский гибрид (утверждает что он "Атлант") заключенный в атлетов Спарты и уходящий корнями в кочевого человека миоцена.
Затем Коди объясняет дальше что посредством процесса осмозиса, через наши капиллярные вены и веночки, проходит действительно притягивающее сочное влияние звезд и в особенности луны -- "Так что когда луна восходит человек обезумевает, ну взять к примеру -- притяжение этого Марса, чувак."
Он оставляет на мне шрамы этим своим Марсом.
"Марс ближе всего! Это наше следующее путешествие."
"Мы отправляемся с Земли на Марс?"
"А потом дальше, разве вы не видите" (Кевин кудахчет от восторга) "к следующей и к остальным и к по-настоящему безумным, папаша" -- "на ту внешнюю кромку," добавляет он. На самом деле тормозной кондуктор на железной дороге, вот вам Коди, фактически на нем прямо сейчас его форменные синие штаны, аккуратно отутюженные, и крахмальная белая рубашка под синим жилетом, его синяя кепка ПОЕЗДНАЯ БРИГАДА осталась в маленьком грустненьком заводном "шевви-33", Ах ты ж -- сколько раз Коди кормил меня когда я был голоден -Верующий человек -- Что за беспокойный и встревоженный человечище! -- Как он выбегал в темноту с фонарем и притаскивал ее, и швырял этот цветочный вагон на Шермановскую Местную наутро -- Ах Старина Коди, что за человек!
Я вспоминаю грезы опустошения и нормально вижу как оно происходит. Все есть та же самая пустота. Коди и я едем дальше отсутствующе глядя перед собою зная это. Только Коди ведет машину. Я сижу и медитирую Коди и машину обоих. Но именно его жесткая рука должна треснуть по-над бильярдной баранкой и увести машину от лобовых столкновений (когда выскальзывает из своей полосы и назад) -- Мы все это знаем, мы слышали небесную музыку как-то ночью когда ехали. "Ты слышал?" Я только что услышал вдруг лязг музыки в гудящей мотором комнате машины -- "Да" говорит Коди, "что это?" Он услышал.
80
Изумляя меня уже тем каков он, еще больше изумляет меня Рафаэль возвращаясь со своей рукописью в руках, со двора, где молчаливо изучал деревья, и говорит: "У меня листок в памфлете" -- Коди трактующий и не верящий, слышит как тот это говорит, но я замечаю взгляд которым он оделяет Рафаэля -- Но ведь это два разных мира, Урсо и Помрэй, оба их имени значат то что некогда могло быть "Casa d'Oro" (8), что было бы не грубее чем "Корсо", но здесь у нас Итальянский Сладкоголосый Певец против Ирландского Брабакера -тресъ -- (это по-кельтски, дерево трескающееся в море) -- Рафаэль говорит "Джеку-то надо всего лишь сочинять маленькие безразличные частушки и быть нигдешним хэмлиновским вожаком" -- такие вот песни от Рафаэля.
Ну если это то чего он хочет делать чек чек чек," доносится из Коди как из машины немузыкально непевуче -
Рафаэль же поет: "Ты! мои тетушки всегда предупреждали меня о тебе Помрэй -- говорили они мне не ходить в Нижний Ист-Сайд" -
"Рыг"
Так они и сражались взад и вперед
Тем временем милый и кроткий иисусов Отец Иосиф, Кевин с бородой Иосифа, улыбается и слушает и весь вокруг и скорчившись на полу, садится.
"Что ты думаешь, Кевин?"
"Я думаю что гадкий день завтра будет если я не найду эти чертовы права."
Коди врубается в Кевина, еще бы, врубался в него много месяцев, как собрат по ирландскому отцовству возможно так же как и собрат-кошак -- Коди въезжал и выезжал из их дома питаясь там сотни тысяч мириад раз, принося с собой Истинный Закон -- Коди теперь зовут "Проповедником" его назвал так Именователь, Мэл, который зовет Саймона Дарловского "Безумным Русским" (так оно и есть) -
"А где нынче старина Саймон?"
"О мы его подберем там сегодня днем около пяти," говорит Коди тараторя как ни в чем ни бывало.
"Саймон Дарловский!" орет Рафаэль. "Что за безумный кошак!" И то как он произносит безумный, безу-умный, по-настоящему, по-восточному -- в натуре чокнуто и странно слышать от балтийских кошаков с задворок -- в натуре гнилой базар.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57