Нечто подобное уже было в истории человечества. Гумилев в книге «Конец и вновь начало» пишет так:
Мы знаем на территории Ойкумены большое количество реликтовых этносов, которые потеряли способность к саморазвитию, у которых процесс этногенеза закончился. Их очень много и в тропической Америке, в южной Индии, встречаются они в Африке, есть они в Индонезии, на Малакке, они весьма неактивны и живут спокойно. Прирост населения они регламентируют, чтобы не превышать численности, так как знают, что увеличение численности населения ведет к оскудению региона. Они поддерживают баланс соотношения своего племени с природой — это то, о чем мечтают все цивилизованные государства мира.
У папуасов, например, существовал обычай, что каждый юноша, желающий иметь ребенка, должен убить человека соседнего племени, принести его голову, но при этом узнать его имя, потому что количество имен строго лимитировалось, и только тогда ему давали право на то, чтобы он завел ребенка.
Индейцы в Северной Америке вели меж собой жесточайшие межплеменные войны, которые, с точки зрения европейцев, были бессмысленны: земли много, бизонов полно, почему же тогда сиу убивают, например, черноногих, а те, в свою очередь, убивают дакотов, шаены убивают команчей, команчи — шаенов? Зачем? А потому что индейцы Северной Америки великолепно знали, что дары природы не беспредельны, они могут прокормить без ущерба для воспроизводства, нормального, природного, лишь определенное количество людей. Если ты хочешь иметь ребенка, поди убей соседа, а когда освободится место, заводи ребенка. В противном случае они не давали этого делать.
Правда, в Америке не было таких ограничений, как в Новой Гвинее у папуасов. Им этого не требовалось, потому что у них эти войны были постоянно и можно было принести скальп человека из соседнего племени или убить серого медведя гризли — это считалось равноценным, после чего юноша мог стать отцом семейства. Благодаря этому индейцам удалось поддержать природу Америки вплоть до того момента, когда туда пришли белые, которые ее деформировали, ибо стремились не к гармонии с природой, а к получению прибылей.

Предположение 6.
Средняя фактическая продолжительность жизни в обществе долгожителей будет приблизительно равной таковой для обычных людей.
Пояснение к предположению 6:
В результате событий, описываемых в предположении 5, средняя продолжительность жизни долгожителя будет, как у обычного человека, только обычный человек умирает естественным образом, а долгожитель – насильственно. Такое явление закономерно: спираль развития, описываемая тремя законами диалектики, приводит именно к такому результату.
Спираль развития долгожительства:
1)  Долгожителей нет, есть обычные люди с фактическим сроком жизни порядка 50-100 лет.
2)  Долгожителей мало, и быть долгожителем выгодно и приятно. Жизнь в течение сотен и тысяч лет делает долгожителя почти сверхъестественным существом в глазах обычных людей.
3)  Долгожители все, кажется, что настал «золотой век».
4)  Ресурсов не хватает, государства начинают ограничивать количество рождаемых детей и появление новых долгожителей экономическими мерами.
5)  Вспыхивают первые войны, их количество и жестокость увеличиваются при постоянной нехватке еды, одежды, жилья.
6)  Воюют все против всех: гражданские войны и войны за ресурсы не прекращаются. Редко какой долгожитель сможет прожить более 100 лет, ибо насильственная смерть является нормой.


Предположение 7.
Долгожительство не принесет людям всеобщего счастья.
Пояснение к предположению 7:
Вот приблизительное описание некоторых особенностей общества долгожителей.
1) Убийство является синонимом рождения: во многих случаях, чтобы родить ребенка, нужно кого-то убить, обычно это чужак из другого города (села, государства и прочее).
2) Высокоразвитая медицина позволяет выживать до детородного возраста практически 100% рожденных младенцев.
3) В первую очередь уничтожаются люди с некоторыми физическими отличиями или отличиями в поведении.
4) Численность населения приблизительно постоянна
5) Средний возраст, в котором обычно убивают долгожителя, равен 40-50 годам.
6) Голода нет, но нет и изобилия.
Где тут счастье от долгой богатой жизни?

Закон о смерти человека
Жизнь человека – это самое ценное, что у него есть, поэтому люди очень часто готовы практически на все, чтобы ее сохранить или продлить.
Люди тратят много времени и сил, чтобы поддержать свое существование – с этим стремлением связаны успехи медицины и смежных с ней наук.
Денежные отношения проходят через всю жизнь человека, но если без денег можно обойтись, например, ведя натуральное хозяйство, то без жизни обойтись нельзя – без жизни человек мертв.
В культуре, литературе, искусстве и религии имеют место некоторые сюжеты, связанные с бессмертием человека, но научных фактов, подтверждающих возможность для человека жить бесконечно долго, пока не обнаружено. В принципе, сложные многоклеточные существа в большинстве своем также, на первый взгляд, не обнаруживают склонности к бессмертному существованию, но в данной главе мы рассматриваем именно человека, поэтому для человека можно сформулировать закон о его смерти.
За 40 тыс. лет существования человечества не было зафиксировано ни одного случая бессмертного существования, признанного научным сообществом, поэтому, опираясь на данный факт, можно признать человека смертным существом.

Закон о смерти человека
Существа, принадлежащие виду «Человек разумный (Homo sapiens)», являются смертными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93