Тогда нужно ожидать, пока дух появится, заставляя руку написать
что-нибудь. Может случиться, что это будет тот дух, которого желают,
но может быть также, что проявится дух неизвестный или ангел-хранитель.
Во всяком случае, дух обычно открывает это, подписав свое имя. Но
тогда возникает вопрос о личности духа. Это один из тех вопросов,
которые требуют большой опытности, потому что мало есть начинающих
медиумов, которые не подвергались бы обманам. Мы будем говорить об
этом в особой главе.
Когда желают вызвать определенного духа, то вначале нужно обращаться
к тем только, доброта и симпатия которых известны и которые могут иметь
причину явиться, как например, родные или друзья.
Необходимо, чтобы первые вопросы были предложены так, чтобы ответы
могли быть просто "да" или "нет", как, например:
Здесь ли ты? Желаешь ли отвечать мне? Можешь ли заставить меня писать?
Позже эта предосторожность делается бесполезной. Вначале нужно только
восстановить отношения. Самое главное, чтобы вопросы не были пустые,
чтобы они не касались частных интересов, и в особенности, чтобы они
выражали чувство расположенности и симпатии к духу, к которому
обращаются (см. дальше гл. "О вызываниях").
204. Есть еще одно обстоятельство, которое важнее самого способа
вызывания, - это спокойствие и сосредоточение мыслей, соединенные с
желанием и твердой волей. Под словом воля мы разумеем не ту мгновенную
волю, которая действует порывами, будучи поминутно прерываема другими
мыслями, но волю серьезную, постоянную, не сопровождаемую нетерпением
или порывистым желанием*. Сосредоточению мыслей помогают уединение,
тишина и удаление всего, что может развлекать. После всего этого
остается только возобновлять ежедневно свои попытки в продолжение
десяти или, самое большее, пятнадцати минут каждый раз, и продолжать
их в течение 15 дней, месяца, двух месяцев и более, если это нужно.
Мы знаем медиумов, которые сформировались только по прошествии шести
месяцев упражнений, между тем, как другие пишут плавно с первого раза.
_________
* Дисциплинированная воля могущественное орудие в оккультном мире.
Асгарта.
205. Чтобы избежать бесполезных попыток, можно спросить, будет ли
успех, через другого медиума, духа серьезного и развитого. Но
замечательно то, что когда спрашивают духов, медиум ли такой-то или
нет, они почти всегда отвечают утвердительно, что не мешает попыткам
быть часто бесплодными.
На этот неопределенный вопрос: "Медиум ли я?", дух может отвечать:
"Да". На другой же, более определенный: "Медиум ли пишущий?" - он
может отвечать: "Нет". Нужно принимать во внимание также натуру духа,
которого спрашивают. Некоторые из духов столь легкомысленны и столь
невежественны, что отвечают, что попало, как настоящие ветреники. Вот
почему мы советуем обращаться к духам просвещенным, которые вообще
отвечают охотно на эти вопросы и указывают лучший способ действия,
если есть возможность достигнуть успеха.
206. Средство, которое очень часто удается, состоит в том, что
употребляют для временной помощи хорошего пишущего медиума, уже
сформировавшегося. Если он положит свою руку или пальцы на руку того,
кто должен писать, то редко случается, чтобы тот не начал писать
сейчас же.
Понятно, что происходит при этих обстоятельствах. Рука, держащая
карандаш, делается в некотором роде продолжением руки медиума, как
это бывает с корзинкой или дощечкой. Но это не мешает упражнению этому
быть весьма полезным, если можно его употребить потому что часто и
аккуратно повторяемое, оно помогает превозмочь материальное препятствие
и содействует развитию способности.
Иногда помогает еще сильное магнетизирование руки и кисти того, кто
хочет писать. Часто магнетизер ограничивается тем, что кладет руку
свою на плечо пишущему, и мы видели, как под этим влиянием быстро
начинают писать. То же самое может произойти без всякого прикосновения,
одним лишь действием воли. Можно понять без труда, что уверенность
магнетизера в своей способности достичь этого результата играет здесь
важную роль, и что неверующий магнетизер произвел бы мало действия или
вовсе не произвел бы его.
Содействие опытного руководителя, кроме того, весьма полезно в том
отношении, что он может указать начинающему медиуму множество мелких
предосторожностей, которыми очень часто пренебрегают во вред быстроте
успехов, и объяснить ему, в каком роде должны быть первые вопросы и
каким образом предлагать их. Его роль есть роль профессора, без которого
обходятся легко, как скоро сами приобретают известное искусство.
207. Другое средство, которое может сильно содействовать развитию
способности, состоит в том, чтобы соединить несколько особ, одушевленных
одинаковым желанием и общим намерением. При этом все они в совершенном
молчании и с религиозным сосредоточением мыслей должны вместе пробовать
писать, каждый делая воззвание к своему ангелу-хранителю или какому-нибудь
симпатизирующему духу. Один из них может также делать, без особенного
назначения и за всех участвующих, воззвание общее к добрым духам, говоря,
например: "Во имя Всемогущего, мы просим добрых духов сообщиться с нами
через присутствующих здесь особ".
Редко случается, чтобы в числе участвующих не было человека, который
не обнаружил бы признаков медиумизма или даже не писал бы бегло по
прошествии короткого времени.
Легко понять, что происходит при этих обстоятельствах. Лица,
соединенные общим намерением, составляют одно собирательное целое,
сила и чувствительность которого усиливаются некоторого рода
магнетическим влиянием, помогающим развитию способности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16