Студентка: Да, я стараюсь не втягивать его в это. В другие разы, если он чувствует, что полностью контролирует это, мы остаемся вместе, и это прекрасно.
MB: Какова реакция других женщин, занимающихся яичниковым гунфу?
Студентка: В общем хорошая, им нравится заниматься этим. Большинство женщин, с которыми я говорила, имеют тенденцию думать, что все это они имели и раньше.
MB: Я тоже много слышал об этом. Это общая реакция?
Студентка: По правде говоря, есть только несколько женщин, которые, как мне кажется, действительно практиковали с партнерами. Некоторые из женщин выполняют упражнения, но я знаю только одну женщину, которая делала это с партнером. То, о чем я говорила, является во многом моим собственным отдельным мнением, потому что слишком мало женщин занимаются этим.
MB: Испытывали ли вы, если говорить о качестве вашего секса и о качестве энергии, высокий уровень вибраций?
Студентка: Да. Иногда, после окончания оргазма, у меня было ощущение, что я нахожусь под водой. Я по-другому вижу вещи, и в моем ухе слышно какое-то жужжание. Это случалось со мной и после интенсивной медитации.
MB: Как практика яичникового гунфу влияет на вашу повседневную жизнь?
Студентка: Она делает меня более чувствительной к моему партнеру и более чувствительной к своей энергии. Между нами установился более глубокий уровень нежности, и, я думаю, от этого и идет желание сохранить энергию друг друга. Сохранять и совершенствовать ее – это здорово. Я думаю, что, когда вы делаете это, вы создаете некоторый тип присутствия в мире, и другие люди реагируют на вас подобным же образом.
MB: Говоря о вашей энергии и о разделении ее с вашим любимым, что вы можете сказать о различии между энергией и любовью? Действительно ли иметь больше энергии в ее физической интенсивности означает иметь больше любви?
Студентка: Это не только физическое ощущение; это кажется психическим. Вы создаете отношения любви. Секс является средством для создания гармонии. Даосские методы привносят больше силы во все ваши эмоции, во все. Где-то в середине занятий любовью были моменты, когда мы просто плакали; это такое сильное чувство. Это качество нежности, это единение. Это, определенно, нечто большее, чем физическое.
MB: Чувствуете ли вы, что на любом уровне сможете различить энергии Инь и Ян?
Студентка: Я не думаю об этом как об Инь и Ян, но я чувствую, как их тепло поднимается по позвоночнику, и это преобразует меня. Я в большей степени ощущаю себя женщиной. Но я не могу определить это как ощущения. Я определила бы это больше как специальную энергию. Это все равно что раздувать огонь внутри себя, а потом позволить себе расплавиться.
MB: Так в чем же разница между этим обменом энергией ци и любовью?
Студентка: Это один из способов обмена любовью. Это один из способов разделения энергии. Это создает большую полярность. Я чувствую себя насыщенной, это подобно пище. Я получаю энергию Ян, и эта горячая энергия Ян позволяет мне потом создавать больше Инь. Я становлюсь более уравновешенной. Я бы могла почувствовать это и раньше, но я не всегда могла получить это. И это не было таким интенсивным.
MB: Увеличило ли это ваше желание заниматься любовью?
Студентка: Да. Это увеличило мой аппетит, но мне хорошо и без этого. Я ощущаю себя такой удовлетворенной, что это не является абсолютным требованием. Кроме того, яичниковое гунфу позволяет мне трансформировать мою сексуальную энергию вверх, поэтому я не схожу с ума, когда я сексуально возбуждена, а он нет. Но когда есть возможность, я пользуюсь преимуществами этого.
MB: Чувствовали ли вы когда-либо, что ваш партнер больше заинтересован в сохранении своей энергии, чем в занятиях любовью? Чувствовали ли вы, что это проявляется в том, как он занимается любовью?
Студентка: Нет, никогда. Это только расширяет возможности любви. Иногда разочаровываешься, когда это не работает. Но я смотрю вперед и стремлюсь быть все лучше и лучше в этом.

Глава 10. Семь духовных стадий совершенствования сексуальной энергии
В практике обмена сексуальной энергией со своим партнером или поглощения энергии своей собственной семенной жидкости имеется много путей для дальнейшего совершенствования. Каждый человек может развить себя, используя в качестве стартовой точки текущую стадию его эволюции. Существуют более высокие, более чистые духовные уровни трансформации сознания человека, чем начальные техники сексуального совершенствования, излагаемые в этой книге. Но пока человек не осилит положительный контроль над своими сексуальными силами, он будет не в состоянии охватить их и длительное время использовать их преимущества.
Многие восточные йоги, гуру и учителя прибывают в Америку, считая себя полностью просветленными, но скоро обнаруживается, что они еще не овладели контролем за своей сексуальностью. Развивая свои высшие духовные центры, они всего лишь подавили свои сексуальные желания. Некоторые из них могли бы достичь истинного совершенства, но попались в ловушку своих религиозных и культурных табу, направленных против секса.
Западная культура в еще большей степени находится под религиозным и семейным контролем, что в существенной степени уменьшает искушение иметь внебрачный секс. Наказание за обнаружение этого является слишком большим и может поломать «карьеру» ищущего йога или других духовных учителей, которые, как предполагается, превзошли побуждения к сексу. В атмосфере необузданной сексуальной свободы, существующей в Америке, их сексуальные стремления снова возникают с полной силой и становятся тем препятствием, о которое спотыкается их духовное развитие.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114