Практика Йоги, в которой ищущий (садхака ) становится одним с объектом своей медитации (садхья ), обретая таким образом лишённое качеств блаженство. Самадхи бывает пяти видов: савикальпа — визуализация объекта чувств (обычно идеал или божество) в сфере дуальности, нирвикальпа — вне сомнений, имён и форм, ниссанкальпа — желания перестают приходить в форме «санкальпы», нирвриттик — прекращаются даже невольные движения ума (вритти ), нирвасана — останавливается даже инстинктивный подъём «васан».
Самвид — осознание.
Самскара (санс — вместе; кара — действие, соединять) — ментальный отпечаток, память. Другое название васана , остаточный отпечаток.
Сат — трансцендентный аспект Абсолютной Основы в активном состоянии. Противоположность — «асат».
Сат-санг (сат — истинное, мудрое; санг — объединение) — общение с истинными и мудрыми людьми.
Саттва (сат — бытие; тва — абстрактное производное) — бытие, существование, истинная сущность. В Йоге — качество чистоты или гармонии. «Саттвичный» — чистый, истинный.
Саттванубхава — переживание (анубхава ) подлинной гармонии вселенной (саттвы , бытия).
Сат-чит (сат — бытие; чит — сознание) — трансцендентальное условие универсальной потенциальности.
Сатчитананда (сат — бытие; чит — сознание; ананда — блаженство) — Абсолютная Основа с тремя атрибутами в абсолютном совершенстве.
Сатьякама (сатья — истина, Брахман ; кама , камана — желание) — тот, кто желает Высшую Истину.
Сатьям-Шивам-Сундарам — истинный, хороший, красивый — сатьям (сат — истинный), шивам (шива — милостивый, процветающий), сундарам (сундар — красивый).
Сварга — небесная область.
Сварупа (сва — свой собственный; рупа — тонкий элемент формы) — своя собственная форма, природа, характер.
Сиддха (садх — идти прямо к цели, быть успешным) — реализованный, тот, кто достиг совершенства.
Смарана — вспоминание, ментальное повторение.
Сохам (со — он; ахам — я есть) — я есть Он.
Сутратма (сутра — нить, струна; атма — душа) — взаимосвязь между всеми существами.
Тамас — темнота, инерция, пассивность. Одна из трёх составляющих (гун ) Космической Субстанции (саттва , раджас , тамас ).
Тат-сат (тат — то; сат — истина, Бытие, Реальность) — это есть Истина. «Ом Тат Сат» — это священная фраза, в которой Брахман отождествляется с каждым из трёх слов.
Таттва (тад , тат — то; тва — абстрактный суффикс, «таковость») — истинная сущность, Реальность.
Турия (турия — четвёртый) — сверхсознательное состояние самадхи , четвёртое состояние души, в котором она становится единой с Брахманом , высшее осознание.
Туриятита (турия + атита , вышедший за пределы) — за пределами высшего осознания.
Тьяга — отказ. Тьяга — это отказ от плодов любой работы, т.е. тьяги должен совершать карму с непривязанностью и без ожидания результатов.
Упарати (упа — к, под, вниз; рати — покой, отдых, от корня рам — удовлетворять) — покой, отдых, терпение и отказ от всех сектантских ритуалов. В Веданте одно из шести требований (сат-сампат ): сама — спокойствие, дама — сдержанность, упарати — терпение, титикша — стойкость, сраддха — вера и самадхана — равновесие.
Четана (чит — воспринимать) — сознание, внутреннее пробуждение.
Чидакаша (чит — воспринимать; акаша — пространство, небо) — Брахман в его аспекте ограниченного знания, пространство осознания. Используется для обозначения сознания, как индивидуального, так и универсального.
Чидананда (чит — воспринимать; ананда — радость) — Сознание-Блаженство, радость духа.
Чидарам (чит — воспринимать; рам — наслаждаться) — радость сознания.
Чит (чит — воспринимать) — Универсальное Сознание.
Читта (чит — воспринимать) — индивидуальное сознание. Читта имеет природу сознания, которая нематериальна, но находится под влиянием материи. Её можно описать как продукт сознания и материи, или Пуруши и Пракрити . Читта включает в себя все уровни ума, самым нижним из которых является манас .
Шива — один из богов индуистской троицы: Брахма — создатель, Вишну — хранитель и Шива — разрушитель. Шива означает благосклонный, милостивый. Разрушение космоса богом Шивой — это милостивый акт, поскольку разрушение предшествует творению. Шива — это абсолютная любовь основы «я» в человеке. Как разрушитель, Он способствует полному уничтожению человеческого эго.
Шравана — слушание писаний, акт слушания.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189