В подобной обстановке подозрения вызывают самые обычные стороны жизни. Де Йонг подчеркивал, что "многие нормальные явления мирного времени начинают вызывать подозрения в условиях военного времени или в тех случаях, когда над людьми нависает серьезная опасность. Скрежет шестеренок в коробке скоростей автомобиля кажется звуком сирены, а хлопанье двери — разрывом бомбы… В ходе боев за Роттердам одному немецкому офицеру химической службы показалось, — что он слышит в здании занятой немцами школы запах отравляющего вещества. Другие сразу же стали уверять, что ощущали этот запах еще раньше. Кто-то, подобрав осколки снаряда, немедленно почувствовал, что у него зачесались пальцы — иприт! Слово «газы» вызвало большое смятение, послышалась команда: «Одеть противогазы!» Руки людей, у которых чесались пальцы, забинтовали огромными повязками. А тревога оказалась ложной.
Однако и в мирные дни население планеты не раз оказывалось подверженным массовым психическим эпидемиям. Многие из таких эпидемий связаны с достижениями науки и техники. В середине XVIII века повальное увлечение гипнотизмом приняло маниакальный характер, а в 20-е годы XX века, отмечал Чижевский, "весь мир пережил эпидемии «радиомании» (1924-1925), «Линдбергомании» (1927), «спасения Нобиле» (1928) и т.д. Хотя формы этих психических эпидемий не были столь опасны для окружающих, как вспышки психопатических эпидемий, например, вакхических или религиозных безумий, но и для них были характерны нарушения душевного равновесия, такие как одержимость предметом мании, неспособность к критической оценке предмета и своего поведения по отношению к нему, массовые галлюцинации, когда объект внимания обнаруживается сразу многими людьми одновременно в разных местах, где его на самом деле не было (как это было, например, с пропавшими членами экспедиции Нобиле). Знаменательно, что во время «радиомании» многими радиолюбителями были приняты «сигналы с Марса», которые были истолкованы как убедительное свидетельство разумной жизни на красной планете. Как только «радиомания» пошла на убыль, радиосигналы с Марса перестали приниматься.
Оценка, которую дает Т. Шоукросс приступам «тарелкомании», позволяет ее отнести к типичной психической эпидемии, подобной тем, о которых писал Чижевский. При этом порой периодические приливы «тарелкомании» явно перерастали в психопатические эпидемии. Шоукросс пишет: «Порой возбуждение умов достигало такой степени, что Белый дом был вынужден говорить об угрозе интересам национальной безопасности».
Есть серьезные основания полагать, что многие из сообщений о летающих тарелках были следствием коллективных галлюцинаций. В своей книге «Космический пульс жизни» Чижевский особо остановился на этом явлении массового психоза. Так во время эпидемии пляски св. Витта в 1375 году в Германии многие утверждали, что видели под ногами струящиеся по земле потоки крови, из которых они старались выскочить и потому высоко подбрасывали ноги. Во многих случаях большие группы людей видели в небе всевозможные «знамения». Перед началом сражения в 312 году воины императора Константина увидели в небе крест с надписью «Сим победиши». История знает сотни подобных случаев.
Чижевский связывает многие психопатические эпидемии с солнечной активностью, которая имеет циклы средней продолжительностью 11 лет. Схожая по времени цикличность отмечена и Шоукроссом в отношении «тарелкомании». Он пишет: «Через несколько лет эта истерия повторилась, а затем она повторялась постоянно примерно раз в десять лет».
Однако можно предположить, что помимо природных факторов на развитие «тарелкомании» влияли общественные условия, сложившиеся в США в 1940-1950-х годах. Парадоксальным образом страна-победительница, вышедшая из второй мировой войны гораздо более развитой и богатой, со второй половины 1940-х годов была охвачена страхами, порождавшими психопатические эпидемии. С одной стороны, первыми применив ядерное оружие, США стали заложниками информации о чудовищной бомбе. В то время как в нашей стране официальная пропаганда преуменьшала возможности «американской атомной бомбы», утверждала, что «воля народов мира остановит поджигателей новой войны», а сатирики читали с эстрады" басню Сергея Михалкова о мартышке, которая грозила всему миру кокосовым орехом, но не замечала, что в соседнем огороде уже выросла громадная тыква (зрители прекрасно понимали эти намеки и верили в грядущие успехи советской оборонной науки), в США широко распространялась информация о чудовищных последствиях бомбардировок Хиросимы и Нагасаки и об испытаниях более мощных бомб на атоллах Бикини и Эниветок. Эти сообщения и рассуждения ученых о возможности создания еще более страшных средств уничтожения пугали людей.
С другой стороны, окончание второй мировой войны поставило вопрос о необходимости сокращения вооруженных сил и прекращения гонки вооружений. Этому противились силы, заинтересованные в сохранении своего привелегированного положения, достигнутого во время войны. Кроме того, многие влиятельные люди в США, не связанные с военно-промышленным комплексом и не заинтересованные лично в производстве оружия, серьезно опасались повторения кошмаров Великой депрессии в случае внезапного спада в военном производстве.
Как объяснял виднейший американский экономист Джон Гэлбрайт, «капиталистическая экономика страдает от ограниченного рынка. Расходы на вооружение вносят необходимую коррективу». Оправдание же огромных расходов на вооружение требовало веры населения в то, что над страной нависла смертельная угроза.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127