Возвратился он удрученный: кн
ига исчезла, ее украли! И что еще хуже, это злодеяние совершено, возможно, о
дной из наших соотечественниц, имя которой он после небольшого колебани
я сообщил: речь шла о нашей знакомой!..
Сразу же после нашего возвращения в Англию, мы потребовали от Национальн
ой Центральной библиотеки связаться с той же организацией в Париже и доб
иться объяснений: почему нашим вполне законным поискам явно чинили преп
ятствия? Ответа никакого не последовало, но спустя некоторое время мы по
лучили фотокопию работы Антуана Отшельника вместе с требованием немед
ленно ее вернуть. Странное правило, ведь любой фотокопированиый экземпл
яр рассматривался обычно как простая копия и, следовательно, возврату не
подлежал…
Впрочем, работа нас разочаровала, она вовсе не была достойной всего того
труда, который мы затратили на то, чтобы ее заполучить. Как и на книге Мадл
ен Бланкассаль, на этой работе тоже стоял знак Великой Альпийской Ложи, н
о в ней не сообщается ничего нового. Она кратко излагает историю графств
а Разес, Ренн-ле-Шато и Беранже Соньера и возвращается к деталям, которые
нам давно и очень хорошо знакомы. Ничто не объясняет нам ни то, почему ее т
ак долго нам не давали, ни то, почему нам потом в ней отказали. Абсолютно ни
чего оригинального в этой работе нет, поскольку, за исключением незначит
ельных изменений, это полное воспроизведение одной из глав довольно рас
хожего карманного издания, посвященного сокровищам, рассеянным по всем
у свету. Какое из этих двух изданий было плагиатом?
Все эти анекдоты хорошо освещают атмосферу нескончаемых мистификаций,
в которой плавает информация об иитересующем нас сюжете, действие котор
ой ощутили на себе не мы одни; имена, сведенные к простым псевдонимам, адре
са несуществующих издателей или организаций, ссылки на какие-то признан
ные работы, исчезнувшие и не найденные документы, искаженные или непонят
но почему плохо каталогизированные в Национальной библиотеке, имеющие
такие знаки, что иногда создавалось впечатление, будто перед нами разыгр
ывается грандиозный фарс, но принятый всерьез, прекрасно поставленный, п
рекрасно финансированный и прекрасно проведенный.
Итак, среди обрывков сведений, не перестающих появляться через определе
нные промежутки времени, постоянно прослеживаются уже хорошо знакомые
нам лейтмотивы: Соньер, Ренн-ле-Шато, Пуссен, «Пастухи Аркадии», рыцари Хр
ама, Дагоберт II и династия Меровингов, перемешанные с новыми намеками, нап
ример, на виноградарство, особенно на прививку винограда, что, возможно, и
меет аллегорический смысл. Но есть информация совсем другого стиля, как,
например, идентификация Анри Лобино с графом де Ленонкуром или же настоя
щая личность магдалеянки, появляющейся весьма часто. Обнаруживаются и н
овые названия, тесно связанные, как нам кажется, с Ренн-ле-Шато. Одно из них
Ц это Жизор, что в Нормандии, представлявший в эпоху крестовых походов ж
изненно важное политическое и стратегическое значение; другое Ц Стенэ,
называемый иногда Сатаникум, находящийся в Арденнах, бывшая столица мер
овингской династии, видевшая убийство Дагоберта II в 679 году.
Невозможно перечислить здесь подробно весь известный материал, относя
щийся к загадке Ренн-ле-Шато. Слишком многое появилось после 1956 года, свед
ения слишком краткие, слишком разрозненные, порой слишком запутанные. Но
сейчас очень важно коротко обозначить некоторые главные пункты, являющ
иеся бесспорными историческими фактами, которые составят основу наших
дальнейших поисков.
1) За орденом тамплиеров стоит некий таинственный орден, который создал и
х, чтобы в его ведении находились все военные и административные дела. Ор
ден действовал под различными названиями, самое распространенное из ко
торых Ц «Сионская Община».
2) Эта Сионская Община управлялась последовательно великими магистрами,
имена которых фигурировали среди самых знаменитых имен в Истории и куль
туре Запада.
3) Рыцари Храма исчезают в период между 1307 и 1314 годами, но Сионская Община ост
ается неприкосновенной. Периодически ей угрожают конфликты и интриги, н
о, однако, она продолжает существовать век за веком, действуя в тени и руко
водя некоторыми великими событиями, имевшими место в истории Западной Е
вропы.
4) Сионская Община существует и по сей день и остается активной; она играет
некоторую роль в международном плане и во внутренних делах некоторых ев
ропейских государств.
5) Признанная и объявленная цель Сионской Общины Ц восстановление динас
тии и рода Меровингов не только на французском троне, но и на тронах некот
орых других европейских государств.
6) Это восстановление оправдано как в плане моральном, так и с точки зрения
закона. Действительно, род Меровингов, низложенный в VIII веке, не исчез посл
е Дагоберта II и его сына Сигиберта IV; он непрерывно продолжался по прямой л
инии и, благодаря династическим союзам и бракам, он включил в себя Годфру
а Бульонского, который в 1099 году захватил Иерусалим, а также многих членов
знатных семей и старинных и современных королевских фамилий Ц Бланшфо
р, Жизор, Сен-Клер (Синклер в Англии), Монтескью, Монпеза, Поэр, Лузиньян, Пла
нтар и Габсбург-Лотарингских. Следовательно, меровингский род в настоящ
ее время вполне законно получает преимущество в деле об этом блестящем н
аследстве.
Существование Сионской Общины теперь могло бы объяснить ссылки на «Сио
н», фигурирующие в документах, найденных Соньером, так же как и любопытну
ю надпись «P.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148