Хотя в ту пору в мире целомБыл самым первым виноделом.Вино и мудрых в грязь повалитИ колпаки на них напялит.Когда израильский народВливал, бывало, лишку в рот,Он, как заведено меж: пьяниц,Шумел, плясал безбожный танецВкруг изваяния тельца Телец – упоминаемый в Библии идол, которого, по требованию народа, отлил из золота первосвященник Аарон, в то время как Моисей беседовал с богом на горе Синай.

Языческого образца.Недаром бог во время оноПить запретил сынам Аарона. Сыны Аарона . – Потомкам Аарона было отведено высшее место в священнической иерархии древних иудеев.

Но в наши дни какой священникТой заповеди не изменник?!Хлебнул и Олоферн беды, Военачальник Олоферн, посланный царем Навуходоносором для завоевания всех земель на западе, был обезглавлен еврейкой Иудифью во время сна после вечерней трапезы, за которою «пил вина весьма много, сколько не пил никогда, ни в один день от рождения» («Книга Иудифь», XII, 20).

И головы и бородыЛишась, когда был пьян однажды.И – жертва той же самой жажды –Бывал и Александр пьян, Имеется в виду Александр Македонский, убивший на пиру своего лучшего друга Клита.

Свой унижая царский сан,И делал то, о чем потомСам вспоминал с большим стыдом.Кто весел от вина сегодня,Заплачет завтра в преисподней. Когда б не пьянство, то вовекНе знал бы рабства человек!Чревоугодье, пьянство – страсти,Чьи спутники – нужда, несчастье.Отцам и сыновьям равноСтраданьями грозит вино,Коль ты его хлебать привыкС кем ни на есть, как воду – бык.Ах, мало ли таких гуляк,Кому как дом родной кабак:Пришли – кабатчик наготове,Две ляжки подал им коровьи,Миндаль, изюм и рис принес,А чем расплатятся – вопрос!Все стали бы мудрей вдвойне,Будь капля мудрости в вине,Что пьют сверх меры и сверх силыОбжоры, пьяницы-кутилы,Друг дружке наливая кружкуИ побуждая пить друг дружку:«Твое здоровье!… Пей!…» – «Смотри,До дна, до капли!…» – «На пари!…»«Налить?» – «Налей!…» Пьют дуралеи,Себя нисколько не жалея:Раз – в кружку, два – ив глотку. Ловко!Намылить бы для них веревку!Поистине, ведь нет другойНа свете глупости такой!Прочесть мы можем у Сенеки(Мыслитель, живший в первом веке):«Боюсь, что трезвых мир осудит,А уважать лишь пьяниц будет,И чтобы знаменитым быть,Вина придется больше пить». Но я в виду имею тутИ тех, кто пива много пьют.Пьет умный в меру, а болван –Хоть бочку, хоть бродильный чан.Однако долговечней тот,Кто понемногу, с толком пьет.Приятно лишь во рту вино, –В утробе мучит нас оно,Всю кровь пропитывает ядом,Как василиск смертельным взглядом. Василиск – сказочное существо древних восточных сказаний, которое часто представляли в виде огромной птицы с короной на голове и хвостом змеи. Согласно мифам, василиск убивает своим взглядом.

О слугах двух господ К двум господам слугой нанятьсяЗа парой зайцев сразу гнаться:Полезно в глупости сознаться! * * * Тот глуп, скажу без церемоний,Кто служит богу и мамоне.Слуга, служа двум господам,Ни тут не справится, ни там.Кто хочет жить с пяти ремесел,И об одном бы думать бросил.С одной собакой, хоть убейся,Поймать двух зайцев не надейся;Не то что двух – скорей всего,Не схватишь ты ни одного.Кто много должностей имеет –Ни на одной не преуспеет.И тех, кто служит там и тут,И там и тут напрасно ждут.Всем не услужишь никогда:Ты станешь путать «нет» и «да»,Из всех отбросов есть окрошкуИ разбиваться весь в лепешку,Льстить, и пред каждым унижаться,И ни на что не обижаться.Нагреет руки, говорят,Кто лишнему местечку рад,Кто хлещет всякое вино,Тому не вкусно ни одно.Хвала и честь слуге тому,Кто верно служит одному… Осел подох – изголодался:Хозяев многих навидался! Намек на старинную немецкую басню «Недовольный осел».

О болтунах Язык на привязи держать –Душе от страха не дрожать.Честь болтовнёю не стяжать. * * * Несносен тот глупец, которыйСо всеми затевает споры,Хоть люди и молчат кругом,В душе смеясь над дуракомИль скрыть негодованье силясь:«Вновь диспутировать он вылез!»Тем, кто не к месту рад болтать,Им «Братство дураков» под стать.Хоть и не спрошен был, а самДурак спешит ответить вам,Как бы самодовольно бряк:«Любуйтесь, люди, я – дурак!»Болтун и болтовнёю сыт,Но горек будет поздний стыд!И документы, коль захочет,Болтун преступно опорочит:Болтать ему не трудно, – вотКогда на исповедь придет,Тут отнимается язык,Тут он заика из заик! Иной бы умным показался,Когда б, на грех, не разболтался.Забарабанил дятел в ствол –К своим птенцам тебя привел.Молчанье – щит от многих бед,А болтовня всегда во вред.Язык у человека мал,А сколько жизней он сломал.Свой проявляя низкий норов, –Виновник сплетен, склок, раздоров!Но вот чего не взять мне в толк:И хищников – будь лев иль волк –Всех можно укротить, и лишьЯзык людской не укротишь:Он то лопочет, то стрекочет,Всех, кто нам дорог, опорочит,Предатель он и клеветник,Наш злой, издевчивый язык!Язык лишь тем вредить не в силе,Кто вечным сном уснул в могиле.Язык – хитрец и лжец исконный,Толкует вкривь и вкось законы,Добро он в зло преобразит,Любую правду исказитИ из суда навернякаС сумою пустит бедняка. Что болтуну? Как хочет врет,Вранье щекочет сладко poт,И ради красного словцаПредаст и мать он и отца.Напыщенного пустословаТолпа превозносить готова,А уж коль знатность налицо,На ком потоньше сукнецо,Наряд богатый, кольца блещут,Тех уж никто не оклевещет!Кафтан потертый не в чести –С ним власти не приобрести.Когда бы дожили до нас,Ораторствуя и сейчас,Два златоуста из Афин –Сам Демосфен и с ним Эсхин,И Цицерон, – их знаньям грошБыла б цена, и пышно ложьВ их красноречье б распускалась,Чтоб глупость ими увлекалась.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21