Следующим утром они отправились домой и проделали долгий путь.
Когда они были на полпути, один из них взял слово и сказал:
Ц Да, Гисли-Эйрик-Хельги, теперь я припоминаю, что мы не попросили эту жен
щину пожелать нам доброго пути.
Остальные согласились с этим. Так они вернулись назад к вдове и попросил
и её:
Ц Пожелай нам доброго пути!
Они продолжили путь домой, но опять едва проделали половину пути, вспомн
или, что забыли поблагодарить вдову за добрые пожелания. Поэтому, чтобы н
икто не смеялся над ними из-за их невоспитанности, они снова повернули на
зад, встретились с вдовой, со всей тщательностью поблагодарили её, и тогд
а пошли домой.
Однажды, когда братья опять путешествовали, они встретили человека, у ко
торого в руках был зверь, которого они раньше никогда не видели. Они спрос
или, как называется этот зверь и для чего он нужен. Человек ответил, что эт
о кот, и что он убивает мышей и избавляет от них дом. Братья решили, что это о
чень полезно, и спросили, не продается ли этот кот. Человек ответил, что ес
ли они предложат за него хорошую цену, то он продаст им его, и так случилос
ь, что они купили кота задорого.
Вот они пошли домой с кошкой и очень радовались. Когда они вернулись домо
й, то вспомнили, что забыли спросить, что кот ест. Они пошли туда, где жил чел
овек, который продал им кота. Тогда уже свечерело. Один из братьев загляну
л в окно и крикнул:
Ц Что ест этот кот?
Ничего не подозревающий человек ответил:
Ц Этот проклятый кот ест всё.
С этим братья пошли домой, начав размышлять о том, что кот ест всё. Тогда ск
азал один из них:
Ц Этот проклятый кот ест всё и моих братьев тоже, Ц и так повторил кажды
й из них.
Они решили, что лучше им больше не иметь такую угрозу над своей головой, на
няли человека убить её и мало получили выгоды с покупкой кота.
Однажды братья купили большую кадку на юге Городищенского Фьорда и разл
омали её на части, чтобы легче было перевезти её.
Вернувшись домой, они собрали кадку и стали её использовать, но она проте
кала. Братья начали изучать, почему это происходит. Один из них сказал так:

Ц Гисли-Эйрик-Хельги, неудивительно, что кадка протекает, ведь дно на юг
е в Городищенском Фьорде.
Отсюда пошла такая поговорка: «Неудивительно, что кадка протекает».
Однажды хутор Бакки посетил хоуларский епископ. Братья были дома, они за
хотели оказать радушный приём и предложили ему выпить. Епископ согласил
ся, но так как у братьев не было лучшей посудины, чем новый ночной горшок, о
ни налили сливки епископу в него.
Епископ не захотел ни брать эту посуду, ни пить из неё. Тогда братья перегл
янулись и сказали:
Ц Гисли-Эйрик-Хельги, он не хочет здесь в Бакки пить сливки; должно быть,
он предпочитает пить мочу.
Братья из Бакки заметили, что погода холоднее зимой, чем летом, и то, что в д
оме прохладнее, чем в нём больше окон. Поэтому они полагали, что холод и св
ет в доме бывает из-за того, что в нём есть окна.
Поэтому они построили себе дом по новому образу, у которого не было окон, т
ак что внутри была кромешная тьма, какую только можно представить.
Они увидели, что это, несомненно, маленький недостаток этого дома, но они у
спокоили себя тем, что зимой будет тепло, а ещё они решили исправить это од
ним хорошим способом.
Одним прекрасным летним днём, когда ярко светило солнце, они принялись в
ыносить темноту из дома в своих шапках (некоторые говорят, в корытах), выбр
асывать из них темноту и приносить в них обратно в дом солнечный свет. Они
ожидали, что в конце концов в нём станет светло. Но когда вечером они перес
тали работать и собрались внутри, как и раньше ничего не было видно дальш
е вытянутой руки.
Одним летом у братьев была не телившаяся корова. Их это очень беспокоило,
и они решили найти для неё быка. Когда у коровы началась течка, они пошли с
ней к одному бонду, у которого был бык, у попросили его об этом. Бонд разреш
ил им это и показал им быка в поле.
Братья повели коровку к быку и провозились с ней весь день. Наконец, они ве
рнулись к бонду и сказали ему, что бык его ни к чему не способен.
Тогда бонд поинтересовался, как они держали корову, и намекнул им, что они
делали это по-дурацки, как и следовало от них ожидать.
Ц О, нет! Ц отвечали они. Ц Мы клали корову на спину и держали её так ввер
х ногами.
Ц Я подозревал, Ц сказал бонд, Ц что вы не обычные дурни.
Братьям из Бакки рассказали, что полезно время от времени принимать горя
чие ножные ванны. Но так как у них обычно было мало дров, им было неохота по
догревать для этого воду.
Однажды им во время своего путешествия посчастливилось найти горячий и
сточник. Предвкушая, что сейчас примут горячую ножную ванну, они стащили
башмаки и чулки, уселись напротив друг друга вокруг горячего источника и
засунули в него ноги.
Но когда они начали проверять, никто не мог отличить свои ноги от чужих. До
лго они недоумевали над этим. Они не решались двинуться, потому что могли
взять неправильные ноги, и так они сидели, пока туда не пришел один путеше
ственник.
Они позвали его и попросили во чтобы то ни стало разобрать их ноги. Челове
к подошел к ним и ударил свои посохом по их ногам, так они различили, где чь
я нога.
Однажды братья отправились собирать хворост; это было высоко на крутом с
клоне горы. Когда они собрали хворост, то связали его в вязанки чтобы скат
ить с откоса.
Тогда они поняли, что они не смогут ни увидеть, что случится с вязанками во
время их пути, ни узнать, что случится с ними, когда они остановятся внизу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35