д.

Итак, единственно разумная позиция, которую могут занять ученые в этом
вопросе, это сказать: "Уровень наших знаний не позволяет нам вынести
суждение, мы должны изучить этот вопрос". Но вместо этого они выносят
суждение и вводят человечество в заблуждение. Таким образом, они берут на
себя ответственность и когда-нибудь очень дорого за это заплатят, ибо их
ответственность записывается, и Небо беспощадно ЧЕГО-ТО УЖ КАК-ТО ЧЕРЕСЧУР
ЖЕСТОКОСЕРДНО. М.Б. ТАМ ЕСТЬ РАЗНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ПЕРЕВОДА, ВЫБРАТЬ ПОМЯГЧЕ ТИПА
"СТРОГО", "СТРОГО НАКАЗУЕТ" ИЛИ Т.П." к тем, кто обманывает людей. Все эти
ученые, считающие себя универсальным мерилом и критерием, не отдают себе
отчета, что с собственной ограниченностью они не только преграждают путь
себе, но преграждают его также всему человечеству. Почему это, когда
исследователь, побывав на другом краю света, рассказывает, что видел
такую-то страну, где течет такая-то река и живут такие-то люди, ему верят,
однако отказываются верить всем тем, кто посетил другие регионы, регионы
духовные, и, возвратясь, рассказывают о своем путешествии?
Путешественники первого типа всегда могут приврать, но им все верят,
однако, когда речь идет об исследованиях мира невидимого, тут уж веры нет,
их слова систематически подвергаются сомнению.

Все священные книги всех религий упоминают о существовании невидимых
существ, присутствие которых оказывает влияние на жизнь и судьбу людей.
Христианская религия разделила их на две большие категории: духи света и
духи тьмы, ангелы и демоны. В традициях других верований особенно
настаивают на духах природы, обитающих в четырех стихиях. Я вам не раз
говорил обо всех этих существах и в особенности об ангельских Иерархиях,
упоминаемых в Каббале, что поддержано христианской традицией, и потому не
стану этого повторять.

Что до меня, я верю в невидимый мир, я даже только в него и верю: все
наше существование управляется невидимым миром и пронизано им. Даже наши
чувства благополучия и радости, равно как чувства страдания и горя, связаны
с присутствием невидимых существ, которых мы привлекаем своим образом
жизни. Вы скажете: Мы их не видим, значит, они не существуют". Но
послушайте, разве можно требовать от слепого судить о том, чего он не
видит? Если бы вы были ясновидящими, то, испытывая большую радость, вы бы
увидели сонмы крылатых существ, слетающихся к вам с дарами света, - они
поют, они пляшут, оставляя на своем пути радужно переливающиеся облака и
восхитительное благоухание. А страдая от тревоги и страха, вы, если бы вы
были ясновидящими, увидели бы гримасничающие существа, нападающие на вас,
чтобы дергать вас за волосы, царапать, колоть. Такие существа в
эзотерической традиции называются нежеланными, они подкрадываются к людям,
говоря: "Ах, вот эта женщина, этот мужчина нас интересуют! Подойдем-ка
помучаем их немного, будет забавно глядеть, как они вопят и жестикулируют".
Да, да, именно это происходит, когда вы несчастливы, когда вы страдаете.

Разумеется, в двадцатом веке светила интеллекта и медицины не могут
допустить мысли, что какие-то благодетельные или злокозненные существа
АЙ-АЙ, ЭТО СЛОВО И В ЭТУ РАБОТУ ПРОЛЕЗЛО. ОНО ВОСПРИНИМАЕТСЯ КАК-ТО НЕ ТАК,
НЕ "ЗЛОНАМЕРЕННЫЕ", НЕ "СТРЕМЯЩИЕСЯ ПРИЧИНИТЬ ЗЛО". УЖ ЛУЧШЕ ГОВОРИТЬ
ПРОСТО "ЗЛЫЕ". ОТНЫНЕ И ДАЛЕЕ посещают людей, чтобы им помогать, их утешать
или, напротив, мучить их или губить. По мнению ученых, все дело в
химических элементах, которые нарушают или восстанавливают правильное
функционирование психики. Да, согласен, тут действуют химические элементы,
однако откуда они берутся? Эти химические элементы являются конкретизацией
присутствия благодетельных или злокозненных духов, которых привлек к себе
сам человек. И ВСЕ РАВНО ПЕРВАЯ АССОЦИАЦИЯ "ЗЛОКОЗНЕННОГО" ЧТО ЕГО ЗЛОБНО
КАЗНИЛИ, А КОЗНИ, ИМ ЧИНИМЫЕ, ВСПОМИНАЮТСЯ С ТРУДОМ Если люди своими
слабостями, своими проступками открывают доступ исчадиям тьмы, те проникают
в них и причиняют нарушения, которые психологи и психоаналитики называют
всевозможными именами, но которые в действительности имеют
один-единственный источник:
присутствие нежеланных, привлеченных нашим неправильным образом жизни.
ХОРОШО БЫ СКАЗАТЬ, КОГО. ПРАВДА, КОГДА БОЯТСЯ ЭТИХ ИМЕН, ИХ СТАРАЮТСЯ
ОПУСКАТЬ, НО КАК-ТО ПО АЙВАНХОВУ НЕ ОЧЕНЬ ЗАМЕТНО, ЧТОБЫ ОН ТАК УЖ
ЧЕГО-НИБУДЬ БОЯЛСЯ

Эти явления превосходно объясняются во всех священных книгах, и
ясновидящие их подтверждают. Но до тех пор люди не разовьют свои духовные
способности, позволяющие познавать невидимый мир, до тех пор пока они будут
сомневаться в знаниях Науки Посвящения, они будут создавать философию,
основанную на данных наших пяти чувств, и выводы такой философии неизбежно
будут ошибочными.

Чтобы прояснить вопрос с нежеланными, НУ СКАЖИТЕ ХОТЬ "ГОСТЯМИ". вО
ФРАНЦ. ЭТО ЧТО, СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ ИЛИ ПРИЛАГАТЕЛЬНО БЫЛО достаточно
посмотреть на то, что происходит со всеми микроскопическими организмами,
которые непрестанно угрожают людям и уничтожают их. Как бы они ни
назывались, - микробы, бациллы, бактерии, - давно ли биологам удалось их
обнаружить с помощью своих микроскопов?
Прошло всего лишь чуть больше ста лет. А до их открытия болезням
приписывались самые невероятные причины. Теперь мы знаем, что причиной
болезней являются все эти "зверушки", природа которых еще не вполне
установлена. Но результаты налицо: болезни, смерть. Так вот, то, что
происходит в плане физическом, происходит также в планах астральном и
ментальном, и результаты тоже налицо:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36