Если бы они
только знали, что оно означает! Оно говорит, что человек
должен раздвинуть пределы своего сознания таким образом,
чтобы его мысль охватила общество и не ставила себе иных
целей, кроме счастья окружающих, всеобщего блага. А так как
благо будет общим,люди,входящие в сообщество, станут
извлекать из этого пользу, тогда как, если сообщество
находится в тяжелой ситуации, все его члены непременно
испытают это на себе.
Поистине, люди не умеют действовать: каждый работает ради
собственного блага, но это благо никогда не бывает раз и
навсегда данным, потому что, если несчастье, например война,
касается общества, они тоже будут задеты. Так что, когда
общество в опасности, его члены не защищены. Но когда дела
общества идут хорошо, каждый человек извлекает из этого
пользу, и некоторые несчастны,другие приходят им на помощь.
Глупость, состоящая в том, что человек работает только для
себя, стоит необычайно дорого: страдания, войны,
опустошения; и этому никогда не будет конца. Уже готовится
третья мировая война, чтобы проучить ничего не понявших
людей. Они работают каждый для себя, ради собственного
блага, во вред обществу. Каждый тянет одеяло на себя и
воображает, что обеспечивая свою безопасность, он будет
спокоен всю жизнь. Ах нет, случись несчастье с обществом, и
все его маленькое личное счастье разобьется, так как он
является частицей этого общества и потому уязвим. Почему
люди не понимают этого? Ведь это так просто!
Представьте себе, что вы играете в оркестре. Исполняя свою
партию, вы ощущаете со всех сторон исходящую от других
музыкантов гармонию, и вы радуетесь, вы счастливы. Вы
играете только свою партию, а вся гармония, окружающая вас
красота, касается вас. Также и в хоре, вы поете только
несколько нот, а все остальные окружают вас поэзией,
чудесной гармонией, которая радует вас.
Отныне все мы должны работать вместе в единой гармонии, ради
совершенствования общественной жизни, чтобы люди вечно
купались в счастье. Пока каждый человек цепляется лишь за
личное, благо, ему непрерывно угрожает Дамоклов меч, висящий
над его головой: общество, членом которого является, не
находится в безопасности. Почему люди не могут этого понять,
чтобы создать, наконец союз, которые принесет счастье всему
миру?...
Да будут с вами свет и мир!

Бонфен, 16 сентября 1973 года.


ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Персональность--низшее проявление индивидуальности .
2. Человек между персональнстью и индивидуальностью.
Жнани-йога...
3. Брать и давать (солнце, луна и земля) .
4. Следовать путем индивидуальности. Зло ограничено, а добро
безгранично...
5. Настоящее счастье в индивидуальности..
6. Природу персональности невозможно изменить.
Посвященческий смысл брожения...
7. Персональность хочет жить своей жизнью. Индивидуальность
хочет осуществить замысел Господа.
8. Образ дерева-индивидуальность должна поглотить
персональность..
9. Два способа работы над персональностью.
10. Персональность мешает проявлению Неба в нас.
11. Мы должны научиться отождествлять себя с
индивидуальностью..
12. О смысле жертвы в религиях...
13. Индивидуальность позволяет уравновесить персональность..
14. Отдавайте кесарево кесарю.
15. Персональность--только опора индивидуальности: надо
принять новую философию...
16. Индивидуальность должна поглотить персональность.
17. Найти союзников, чтобы победить персональность..
18. Чем больше мы погружаемся в материю, тем более мы
ограничены..
19. Надо научиться укрощать своих "внутренних зверей"...
20. Естественная и противоестественная природа...
21. Поставить сексуальность на службу высшей природе.
22. Работа для Всемирного Братства.

Последняя страница обложки
В противоположность многочисленным мыслителям-эзотерикам,
полагающим, что их роль сводится к тому, чтобы привести
своих учеников к чистоте тонкого интеллектуального понимания
отдельных религиозных и философских доктрин, Учитель Омраам
Микаэль Айванхов ориентирует в своем Учении в более широком
и главно направлении общей педагогики. Он хочет дать все
доступные знания, которые могут быть немедленно использованы
в ежедневной практике и духовной жизни.
Подбор лекций, представленных в этом томе, определяется
действительно прежде всего задачами общей педагогики: каждый
будет поражен, увидев, как в зеркале, свое поведение,
изображенное одновременно и феерично и фантастично. Тотчас
каждый сумеет найти методы, чтобы освободится от своих
слабостей и ограничений. Персональность, которую каждый
ощущает в себе как недостаток, источник заблуждения, станет
для него ценной помощницей, так как вместо того, чтобы
бороться со своей собственной натурой,он научится
использовать ее, чтобы облагородиться, Таким образом человек
постепенно откроет существование в себе высшей психической
натуры--индивидуальности, которая способна доминировать,
уравновешивать, стать выше всех противоречий и служить
установление внутренней гармонии и истинных братских связей.


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73