Своим сознанием мы находимся между персональностью и
индивидуальностью и несем ответственность за их проявления в
нас. Если мы призываем индивидуальность, она приходит; в
противном случае проявляется персональность. ВЫ спросите:
"Что же такое "мы", чем мы являемся?" Экраном: мы подобны
экрану, на который проецируются всевозможные
формы--уродливые и прекрасные, темные и светлые.
Комментарий к отрывку:
"Вы скажете: "Чем больше мы углубляемся в Учение, тем в
большее смятение приходим, ибо нам кажется, что мы перестаем
что-либо понимать". Я знаю, некоторое время бывает так--это
переходный период. Многие из приезжающих сюда до этого
чувствовали себя лучше, они были счастливы, удовлетворены,
все у них было хорошо. Но с тех пор, как, вдохновленные и
воодушевленные Учением, они решили изменить свою жизнь, жить
божественной жизнью, они перестали чувствовать себя
счастливыми и удовлетворенными, они находятся в процессе
брожения".
Разумеется, выбрать правильный путь--не означает, что все
сразу же будет замечательно. Но поскольку человек не знает,
как объяснить возникающие расстройства, то появляется
искушение вернуться назад, сказав себе: "Раньше мен было
гораздо лучше. Сколько трудностей меня осаждают!" Но это
происходит потому, что вы находитесь в процессе уборки, вы
сдвигаете с места и расчищаете. Естественно, что при этом
вылезают пауки, летучие мыши, жабы, крысы и т.д. Это всегда
происходит при разрушении старого дома, и теперь надо этих
тварей прогнать. Это не означает, что чистить--плохо,
напротив, если проявить терпение и немного подождать, то все
налаживается, успокаивается, проясняется.
Итак, теперь вы должны согласовывать свои концепции с моими,
а не наоборот, как вы обычно делаете. Вы сравниваете мои
идеи со своими и говорите: Нет, то, что он рассказывает,
неверно". Вы крепко держитесь за свою точку зрения и
отвергаете все, что вам не подходит. Теперь же надо делать
наоборот. Если вы хотите эволюционировать, то сперва вы
должны решиться отказаться от устаревших, отживших понятий и
придерживаться моей философии, принять ее. Многие, приходя
в наше Учение, смотрят, анализируют и, найдя то, что им
подходит, берут это со словами: "О, это
замечательно!"--потому что это более или менее совпадает с
их "коньком", а все остальное, не нравящееся им, они
отбрасывают. А надо делать наоборот. Так поступал я: с
юности мне хотелось следовать не своей философии, а
философии Посвященных, формировать себя в соответствии с
ней.
Большинство людей считают себя центром мироздания: они
признают, одобряют, аплодируют только тому, что им подходит,
но отвергают все, что не соответствует их домыслам. Нет! Все
вы должны принять очень многие вещи, которые вам не
нравятся, ибо они лучше, выше... Я вижу, что многие
повинуются лишь импульсам персональности: они отгородились и
принимают только то, что доставляет им удовольствие. Ну что
же, так они эволюционировать не будут.
Я столько раз это констатировал! Люди ни на йоту не
отступаются от своих убеждений, от своих аппетитов, однако,
чтобы продвигаться, расти, совершенствоваться, необходимо
освободиться от этих тенденций персональности. Но нет! Эти
тенденции защищают, укрепляют и даже ссорятся из-за них, как
будто в них заключается спасение. Весь мир ведет себя так:
все готовы драться за свои заплесневелые концепции. Я же
вижу величие любого человека в его решении полностью их
отбросить, чтобы принять новую, божественную философию. К
сожалению, не много находится людей, принимающих такое
решение. Все всюду ходят в разные школы; не будучи, по
существу, нигде и продолжая брать лишь то, что им подходит.
Если бы я сказал: "Здесь вы можете пить, курить, шуметь,
устраивать оргии, тем не менее, вы будете приняты",--все
нашли бы это Учение отличным и чудесным. Но поскольку я
говорю: "Нет, нет, необходимо отказаться от ваших
предрассудков и ваших привычек, надо прилагать усилия", то
соглашаются очень немногие, ибо все защищают свои
предрассудки и привычки. Где вы найдете человека, который бы
одним махом отбросил все свои глупости, все свои слабости,
чтобы принять божественную философию, философию Самого
Христа? Таких мало.

# Бонфен, 26+августам 1973+г.

# Глава XVI

# ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ ДОЛЖНА ПОГЛОТИТЬ ПЕРСОНАЛЬНОСТЬ

Комментарий к лекции от 22+марта 1971+г. на тему "Образ
дерева--индивидуальность должна поглотить персональность".
"Каждое живое существо старается поглотить другое, чтобы
питаться. Растения живут в почве и питаются минеральными
веществами; животные поедают растения, а люди, в свою
очередь, едят животных или, по крайней мере, получаемые от
них продукты. А кто есть людей?.. Ибо есть сущности,
питающиеся людьми, или точней, их эманациями. Вы можете,
таким образом, проследить всю иерархию существ вплоть до
Господа, который питается всеми небесными сущностями".
То, что все живые существа поедают друг друга, что они
только о том и думают, чтобы проглотить все, что попадает
им на зуб... это сущая правда! Посмотрите, как поедают друг
друга животные. А человек? Все эти маленькие маленькие
животные, грызущие его, все эти свирепые хищники, видимые
лишь в микроскоп! Если человеку не удается их уничтожить,
они уничтожают его.
То же самое можно сказать о персональности и
индивидуальности... Если персональности придают слишком
большое значение, она поглощает индивидуальность
окончательно. Но если предпочтение отдается
индивидуальности, то она начинает поглощать персональность,
которая уменьшается, ослабевает, и тогда еще полнее
проявляет себя индивидуальность.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73