Вообще, на Западе, и особенно в наше время,
люди боятся смерти... В Индии, когда человек умирает, его
сжигают, и древняя традиция предписывала, чтобы жена тоже
бросилась в огонь. Сегодня вечером я не стану
останавливаться на вопросе о том, хорошо это или плохо,
глупо и жестоко, но это факт; этот обычай существовал по
вполне определенным причинам, и многие другие тоже: они были
основаны на знании некоторых законов, и они должны были
научить человека побеждать страх. А страх смерти--это самый
сильный страх, страх умереть от голода, в лишениях, в
нищете...
На сегодня запомните, главным образом, что добро и зло
пожирают друг друга. Если вы дадите возобладать добру, то
оно знает, как взяться за дело, чтобы поглотить зло, но если
вы на мгновение дадите послабление злу, то вскоре оно
поглотит добро. Таким же образом, поставьте на первое место
индивидуальность, и вы увидите, как персональность съедена,
истощена, ослаблена; но отдайте предпочтение персональности,
и худыми, бледными и хлипкими останетесь вы сами.
В жизни все поедают друг друга... Муж питается своей женой,
а жена мужем. Иногда здоровье жены находится в опасности,
потому что муж пожирает ее или присасывается, как вампир.
Или же муж худеет, чахнет, потому что его жена, даже не зная
об этом, питается его силами. Существуют всеобщие законы,
все устроено так, чтобы одно существо питалось другим, но,
естественно, существуют пределы, за которые нельзя заходить.
И тогда, зная это, если вы действительно хотите, чтобы ваша
персональность была съедена, что даст вам больше
возможности, то позовите индивидуальность и скажите ей:
"Накинься на эту проклятую персональность: она мучает меня,
из-за нее я среди бела дня вижу дьявола, займись ею!" И
дайте ей только волю, она этим займется.
Если существует проблема, захватывающая меня, то это
проблема персональности и индивидуальности, потому что, если
уяснить ее себе, то это поможет избежать многих катастроф.
Отныне, оставьте в стороне все другие вопросы и думайте
только об этих двух понятиях: вы увидите, с какой
уверенностью вы будете идти, в какой ясности, в каком свете.
Я сам в этом столько упражнялся в течение своей жизни, что
нет уже такого момента дня или ночи, когда бы я не знал в
точности, что проявляется во мне, персональность или
индивидуальность: что бы я ни делал, во мне немедленно
происходит некий щелчок, который меня информирует, как если
бы у меня был небольшой внутренний компьютер... И я хочу,
чтобы вы тоже достигли такой же ясности, потому что от этого
зависит все ваше будущее. Вам надо упражняться, как это
делал я: чтобы ничто не проходило через вас без того, чтобы
вы это ясно не определили.
Пойдете ли вы потом по верному пути, это другой вопрос...
Возможно, вы согласитесь сесть в карету персональности, но
главное--это определить ее и ясно знать, что вы следуете
именно за ней. Лучше прежде всего знать, к чему вы пришли...
а потом решить, чего вы хотите. Но сначала знать. Например,
когда вы любите кого-то, то в первую очередь вы должны
постараться уяснить, проявляется ли в вашей любви ваша
божественная сторона, или же просто персональность, которая
всегда стремится взять, сожрать, насытиться за счет другого,
быть вампиром по отношению к нему, не думая о его будущем.
Возможно, я злоупотребляю вашим терпением, продолжая
настаивать, но если с вами нет кого-то, кто неустанно
повторяет и подчеркивает главное, то вы прекратите делать
усилия. Если я остановлюсь, то сами вы продолжать не
станете. В глубине души вы хотите только одного: чтобы вас
оставили в покое, но я вас больше в покое не оставлю, я хочу
показать вам, что вам нужно еще двигаться вперед. Поэтому я
продолжаю настаивать... И тем хуже, если я вам надоедаю!..
или, скорее, тем лучше для вас!

# Бонфен, 5+августа 1972+г.

# Глава XIII

# ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ ПОЗВОЛЯЕТ УРАВНОВЕСИТЬ ПЕРСОНАЛЬНОСТЬ
<$! крупно >

Я часто замечал, что большинство людей, даже наиболее
образованных и развитых, идут в услужение к своей личности.
Не отдавая себе отчета, они мобилизуют свои самые
благородные качества: ум, рассудительность,
чувствительность, чтобы удовлетворить свои самые низкие
желания. Они никогда не думают, что следовало бы употребить
эти качества, чтобы воплотить идеал высшей природы.
Царство Божие сможет прийти н землю только если человечество
соберет и мобилизует для этой единственной цели все силы
высшей человеческой природы. А как раз в этом плане люди
недостаточно просвещены, и вся их энергия, даже энергия души
и духа, расходуется на удовлетворение самой грубой части их
существа. И удивительно то, что чем больше они стараются ее
удовлетворить, тем сильнее они чувствуют пустоту,
неудовлетворенность: их низшая природа насыщена, пресыщена,
другая природа, изголодавшаяся, страдает и остается
неудовлетворенной.
Я получаю много писем от братьев и сестер, которые пишут
мне: "О Учитель, прежде чем я узнал эти истины о
персональности и индивидуальности, я делал все, чтобы
удовлетворить свою персональность, но, чем сильнее я
старался удовлетворить ее, тем больше я сам чувствовал себя
неудовлетворенным и даже упрекал себя". Да, так всегда
происходит, когда высшая природа остается без пищи. Она не
дает нам покоя, она требует: "А мне ты что же, ничего не
даешь?" Вот откуда чувство неудовлетворения.
Никакая другая эпоха не открывала таких возможностей для
удовлетворения персональности, как наша, и никогда люди не
были настолько неудовлетворены.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73