– Гораздо дольше того, что хочет рассказать нам княжна. Поэтому, давай, воздержимся от ухода именно в эту сторону. Хотя, я почему-то чувствую, что нам предстоит возможность обсудить все это на досуге.
– Надеюсь только, что не в камере СИЗО.
Тамара состроила недовольную гримасу, но произнесла только:
– Шутки у вас, колонель. Но я продолжу. Несмотря на твой скепсис Семен, эти моральные проповеди действительно довольно тривиальны. Тривиальны настолько, что была масса конкретных исторических личностей, живших в разное время и наверняка не знавших друг друга, но говоривших некоторые сентенции почти одинаково
Самым известным деятелем такого плана был Апполоний Тианский, которого некоторые исследователи готовы были даже считать историческим Иисусом.
Характерно, что Апполоний был вполне конкретной личностью. И его переписка с несколькими римскими императорами и римской императрицей сохранилась. Апполония упоминают в своих произведениях Апулей, Лукиан, Дион Кассий, Ориген.
Впрочем, он был не единственным. И раньше о них знали гораздо больше. Они были известны настолько широко, что ранние христиане не могли просто проигнорировать их существование.
Так, один из деятелей раннего христианства Иустин, сказал даже: «дьявол с целью посеять сомнения среди верующих, задолго до рождения Христа преподал язычникам все эти вещи».
Знаете, господа, кому как, но мне трудно представить, чтобы такая толпа учителей, говорящая независимо друг от друга одно и то же, иногда почти слово в слово была очень уж продвинутыми пророками. Значит, говорили они вещи достаточно очевидные. Не сказать тривиальные. Это вам не подарок людям огня или железа. Или пенициллина.
Да, все эти учителя были в значительной части правы. Но ведь правы и те, кто говорит, что надо чистить зубы по вечерам или мыть руки после туалета. А что, люди это делали всегда? Отнюдь нет. Но научились, кстати, от кого-то конкретного научились, и уже не мыслят себе жизнь без этого.
Хотя, Семен, в силу некоторых обстоятельств, не делают этого всегда. Нарушают, так сказать, заповеди, по чисто техническим, как сказал бы наш профессор, причинам. Но эти нарушения столь непреложных базисных правил жития почему-то не рассматриваются никем как смертный грех.
Княжна выразительно посмотрела на Мыльникова и продолжала.
– Вместе с тем, довольно важно все же найти того, среди этих многочисленных пророков, который не только по характеру своей проповеди, ибо как видим, она тривиальна, но и по общему рисунку своей судьбы похож на канонического Иисуса. Желательно даже похож и в деталях биографии.
Мы потом поймем, почему это так важно.
А сейчас лишь заметим, что такой персонаж действительно был. Правда, жил он почти на сто лет раньше выдуманного евангельского Иисуса. И поэтому многие второстепенные детали его жизни не соответствуют Евангелиям. Но как раз в этих евангельских деталях содержится столько противоречий, что именно они и позволяли во все века противникам христианства эту евангельскую версию критиковать.
Я эти детали и их критику здесь разбирать не буду.
– Тамара, но ведь это интересно, скажите, хотя бы, где можно прочитать об этом, – попросил Алексей.
– Многое можно прочитать прямо здесь, в домашней библиотеке у профессора. Он так часто ссылается на эти книги, что подозреваю, они у него здесь, под рукой. Это, кстати, довольно известные среди специалистов книги по истории религии. Чуть ли не учебники. Но если ты уж так интересуешься всем этим поглубже, прочти Елену Блаватскую. Наша соотечественница, известная, как это обычно бывает, всему миру, но не в России.
– Такая уж известная? Первый раз слышу, – возразил Алексей.
– ООН объявила 1991 год, годом Блаватской. Этого тебе достаточно?
– Вполне.
– Итак, господа, история реального Иисуса такова. Серьезных подтверждений библейских историй типа исхода из Египта или так называемого Вавилонского плена нет. Зато история евреев последних полутора веков до нашей эры более или менее достоверна. Так вот, было тогда собственное государство евреев вассалом то египетских Птолемеев, то сирийских Селевкидов.
Как такие убогие государства существуют? Да, как и сейчас. Маневрируют между приличными державами, обманывают, подличают, компенсируют недостаток сил и средств выжиманием соков из собственного населения.
В результате этих малопочтенных маневров, стало еврейское государство, наконец, формально независимым. И правил там царь Александр Яннай. Мужик энергичный, занявший трон благодаря вдове своего старшего брата. Эта вдовушка, Александра Саломея, была бабой в летах, ей было 37 лет к этому моменту, что по нынешним меркам соответствует возрасту за пятьдесят. И она, сдается мне, делая этого младшенького брата царем и своим мужем, руководствовалась не только политическими, но и сексуальными соображениями.
Любят, знаете ли, такие начинающие увядать красивые бабы более молодых голодных мужиков.
– А почему этот царев брат был голодным до баб? – спросил Виталий.
– Потому, что до смерти своего брата сидел в тюрьме.
– А, тогда понятно.
– Итак, господа, оцениваете ситуацию. Голодный сексуально озабоченный зэк дорывается до увядающих пышных прелестей.
– Княжна, какими терминами вы пользуетесь?! – иронично воскликнул Семен, – «Бабы», «зэки». И это о царственных особах!
– Я арийская княжна, подполковник! И говорю об этих смугленьких южанах так, как считаю нужным.
– Не знал, что ты такая фашистка, Тамара.
– А почему, по-твоему, я была в Белом доме в 1993-м, почему связала свою судьбу с Половцевым, почему знаю книги профессора?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129