ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
4:4).
Я умоляю тебя как следует поразмышлять над наставлениями апостола Павла к Галатам: "У людей ли я ныне ищу благоволение, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым" (Гал. 1:10). Я боюсь, что ты сильно рискуешь потерпеть крушение в вере. Ты считаешь, что тебе придется пойти на жертвы ради повиновения истине. Мы верим, что ты уже принесла какие-то жертвы, но если бы ты была более прилежна в [493] этом деле, то сейчас не спотыкалась бы и вера твоя не колебалась. Я не имею в виду твои пожертвования, но нечто другое, гораздо более важное, что вызовет в душе твоей более мучительную борьбу, чем решение что-то пожертвовать для Бога; нечто такое, что непосредственно затрагивает твое "я". Ты не отказалась от своей гордости, от стремления к одобрению и похвале от неверующего мира. Тебе нравится, когда люди говорят о тебе хорошо.
Ты не приняла истину во всей ее простоте и не жила по ней. Я боюсь, ты чувствовала, что как бы снисходишь до того, чтобы принять непопулярную истину, отстаиваемую адвентистами, соблюдающими субботу. Ты пыталась, приняв истину, в какой-то мере сохранить дух мира. Такого быть не может. Христос не примет ничего, кроме чистосердечной, полной привязанности и посвящения. Дружба с миром есть вражда против Бога. Если ты хочешь жить так, чтобы избежать поношения, значит, стремишься стать выше своего страдающего Господа; и, поступая таким образом, ты разлучаешься со своим Небесным Отцом, променивая Его любовь на то, к чему совсем не стоит стремиться.
Я чувствовала внутреннее беспокойство о тебе, моя сестра, а также о твоем муже. Когда я взяла перо, чтобы писать, ваша жизнь ясно предстала передо мной. Я хорошо знаю, какие опасности вам угрожают, в каком сомнении и недоумении вы пребываете. Все складывается для тебя неблагоприятно, сестра У., с тех пор, как ты решила исполнять Закон Божий. Но ничто не было такой помехой для тебя, как твоя гордость. Вы с мужем любите все делать напоказ, но это не имеет ничего общего с доброй, скромной религией. Я видела, что вам обоим предстоит пройти суровое, огненное испытание, вы будете проверены и испытаны. В этой борьбе сатана сделает все возможное, чтобы ослепить вас в отношении ваших вечных интересов и в самом выгодном свете представить вам преимущества нынешней жизни - такой короткой, ничтожной и нестабильной. Эта жизнь будет очаровывать вас, и если вы не расстанетесь со своей любовью ко всему показному и к мирским почестям, то не сохраните любовь Божью. Мне был [494] представлен Иисус, указывающий на очарование небес и пытающийся отвести ваши взоры от мира. Он сказал: "Что из двух вы выбираете: Меня или мир? Вы не сможете одновременно иметь Меня и любовь к миру. Неужели вы пожертвуете Тем, Кто умер за вас, ради гордости житейской и сокровищ этого мира? Выбирайте между Мной и миром, потому что мир не имеет части во Мне".
Я видела, что ваши ноги подгибаются, а вера колеблется. Сомнение и неверие окружают вас со всех сторон, и свет Иисуса отходит от вас. Тщеславие - одна из самых дурных черт нашей падшей природы, и сатана все время успешно взывает к нему. Нет недостатка в людях, которые были бы готовы помочь сатане в его работе, которые льстят вам, говорят вам о ваших способностях и о том, какое влияние вы могли бы иметь в обществе; они убеждают вас, что им будет жалко, если вы объедините свои интересы с народом смиренной веры и будете общаться с теми слоями общества, которые они считают ниже себя. Вам всегда казалось, что вы многим жертвуете ради истины. Подавляющее большинство влиятельных людей и в самом деле не хотят жертвовать своим мирским честолюбием, не желают отойти от мира и обратить свои стопы на узкий, смиренный путь, которым шел Голгофский Страдалец. Они считают свои таланты и влияние слишком ценными, чтобы посвятить их на дело Божье, слишком ценными, чтобы вернуть их великому Подателю и тем самым прославить Его. А ведь Он одолжил им эти таланты, чтобы они пустили их в оборот и вернули Ему с прибылью - как основной капитал, так и чистый доход. Ради временных преимуществ, которые эти люди надеются иметь от мира, они жертвуют вечными. Ради человеческой лести они готовы пренебречь благоволением Господа, Творца неба и земли, и отказаться от всех прав на почести свыше. Как мало людей понимают, что на самом деле в их интересах! Вы не оцениваете должным образом преимущества жизни с Богом. Иисус, претерпев беспримерные страдания и позорную смерть, открыл человеку путь, чтобы [495] он шел по Его следам, и в конце концов вознесся к Его престолу и получил в награду бессмертие и жизнь вечную. За послушную жизнь он получит бессмертное наследие, сокровище нетленное и неувядающее.
В Первом послании Павла к Коринфянам мы читаем: "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божия. Ибо написано: "погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну"... Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом" (1 Кор. 1:18, 19, 26-29). Перед вами пример Христа - Его искренняя любовь, лишенная внешнего величия и всего показного. Раб выше ли Господина своего?
Дорогая сестра, ты умна и можешь приносить пользу. Ты можешь быть якорем для своего мужа и окружающих тебя людей. Но если ты и дальше будешь хромать на оба колена, не смиришь себя ради выполнения скромной работы для Бога, то так и будешь продолжать оказывать нехорошее влияние на своего мужа.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247
Я умоляю тебя как следует поразмышлять над наставлениями апостола Павла к Галатам: "У людей ли я ныне ищу благоволение, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым" (Гал. 1:10). Я боюсь, что ты сильно рискуешь потерпеть крушение в вере. Ты считаешь, что тебе придется пойти на жертвы ради повиновения истине. Мы верим, что ты уже принесла какие-то жертвы, но если бы ты была более прилежна в [493] этом деле, то сейчас не спотыкалась бы и вера твоя не колебалась. Я не имею в виду твои пожертвования, но нечто другое, гораздо более важное, что вызовет в душе твоей более мучительную борьбу, чем решение что-то пожертвовать для Бога; нечто такое, что непосредственно затрагивает твое "я". Ты не отказалась от своей гордости, от стремления к одобрению и похвале от неверующего мира. Тебе нравится, когда люди говорят о тебе хорошо.
Ты не приняла истину во всей ее простоте и не жила по ней. Я боюсь, ты чувствовала, что как бы снисходишь до того, чтобы принять непопулярную истину, отстаиваемую адвентистами, соблюдающими субботу. Ты пыталась, приняв истину, в какой-то мере сохранить дух мира. Такого быть не может. Христос не примет ничего, кроме чистосердечной, полной привязанности и посвящения. Дружба с миром есть вражда против Бога. Если ты хочешь жить так, чтобы избежать поношения, значит, стремишься стать выше своего страдающего Господа; и, поступая таким образом, ты разлучаешься со своим Небесным Отцом, променивая Его любовь на то, к чему совсем не стоит стремиться.
Я чувствовала внутреннее беспокойство о тебе, моя сестра, а также о твоем муже. Когда я взяла перо, чтобы писать, ваша жизнь ясно предстала передо мной. Я хорошо знаю, какие опасности вам угрожают, в каком сомнении и недоумении вы пребываете. Все складывается для тебя неблагоприятно, сестра У., с тех пор, как ты решила исполнять Закон Божий. Но ничто не было такой помехой для тебя, как твоя гордость. Вы с мужем любите все делать напоказ, но это не имеет ничего общего с доброй, скромной религией. Я видела, что вам обоим предстоит пройти суровое, огненное испытание, вы будете проверены и испытаны. В этой борьбе сатана сделает все возможное, чтобы ослепить вас в отношении ваших вечных интересов и в самом выгодном свете представить вам преимущества нынешней жизни - такой короткой, ничтожной и нестабильной. Эта жизнь будет очаровывать вас, и если вы не расстанетесь со своей любовью ко всему показному и к мирским почестям, то не сохраните любовь Божью. Мне был [494] представлен Иисус, указывающий на очарование небес и пытающийся отвести ваши взоры от мира. Он сказал: "Что из двух вы выбираете: Меня или мир? Вы не сможете одновременно иметь Меня и любовь к миру. Неужели вы пожертвуете Тем, Кто умер за вас, ради гордости житейской и сокровищ этого мира? Выбирайте между Мной и миром, потому что мир не имеет части во Мне".
Я видела, что ваши ноги подгибаются, а вера колеблется. Сомнение и неверие окружают вас со всех сторон, и свет Иисуса отходит от вас. Тщеславие - одна из самых дурных черт нашей падшей природы, и сатана все время успешно взывает к нему. Нет недостатка в людях, которые были бы готовы помочь сатане в его работе, которые льстят вам, говорят вам о ваших способностях и о том, какое влияние вы могли бы иметь в обществе; они убеждают вас, что им будет жалко, если вы объедините свои интересы с народом смиренной веры и будете общаться с теми слоями общества, которые они считают ниже себя. Вам всегда казалось, что вы многим жертвуете ради истины. Подавляющее большинство влиятельных людей и в самом деле не хотят жертвовать своим мирским честолюбием, не желают отойти от мира и обратить свои стопы на узкий, смиренный путь, которым шел Голгофский Страдалец. Они считают свои таланты и влияние слишком ценными, чтобы посвятить их на дело Божье, слишком ценными, чтобы вернуть их великому Подателю и тем самым прославить Его. А ведь Он одолжил им эти таланты, чтобы они пустили их в оборот и вернули Ему с прибылью - как основной капитал, так и чистый доход. Ради временных преимуществ, которые эти люди надеются иметь от мира, они жертвуют вечными. Ради человеческой лести они готовы пренебречь благоволением Господа, Творца неба и земли, и отказаться от всех прав на почести свыше. Как мало людей понимают, что на самом деле в их интересах! Вы не оцениваете должным образом преимущества жизни с Богом. Иисус, претерпев беспримерные страдания и позорную смерть, открыл человеку путь, чтобы [495] он шел по Его следам, и в конце концов вознесся к Его престолу и получил в награду бессмертие и жизнь вечную. За послушную жизнь он получит бессмертное наследие, сокровище нетленное и неувядающее.
В Первом послании Павла к Коринфянам мы читаем: "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых - сила Божия. Ибо написано: "погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну"... Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, -для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом" (1 Кор. 1:18, 19, 26-29). Перед вами пример Христа - Его искренняя любовь, лишенная внешнего величия и всего показного. Раб выше ли Господина своего?
Дорогая сестра, ты умна и можешь приносить пользу. Ты можешь быть якорем для своего мужа и окружающих тебя людей. Но если ты и дальше будешь хромать на оба колена, не смиришь себя ради выполнения скромной работы для Бога, то так и будешь продолжать оказывать нехорошее влияние на своего мужа.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247