— Конечно, — согласился Венька. — Сперва каша, а потом уже философия.— Не так просто! Дидро называл идеалистами философов, которые считали, что все в мире существует только в связи с их собственными переживаниями, без меня, мол, и мира не существует.— Ну и дурни, — сказал Венька. — Какие же это философы, если даже ребенку понятно, что все существует помимо него?— А ты помолчи, — остановила Лида. — Ты слушай.Венька обиделся:— А я что делаю?— Вот и молчи.— А сам Дидро считал, что люди — это лишь инструменты, одаренные памятью и способные ощущать и объяснять происходящее. Предположим, говорил он, что фортепьяно обладает способностью помнить и чувствовать. Разве оно не станет повторять мелодии, которые исполнили на его клавишах? Наши чувства и есть не что иное, как клавиши, по которым ударяет природа.— А что же такое сумасшедшее фортепьяно? — спросила Лида.— А это когда какое-нибудь чувствующее фортепьяно начинает воображать, будто в нем заключена вся гармония вселенной!Кулеш кипел, все были голодны, но ребята медлили с ужином, их увлек старинный спор энциклопедиста Дидро с епископом Беркли. Во всяком случае, девушек интересовало, почему Юра назвал Елпидифора сумасшедшим пианино.— А что сказал Ленин? — еще раз спросила Лида.— Ленин спрашивал: от вещей мы идем к ощущениям и мыслям или от мыслей и ощущений к вещам? — Юра хорошо помнил это место. — Первой точки зрения держался Энгельс. И вот тех, кто воображает, что он один существует в мире, кто считает себя центром Вселенной, кто, извините, думает, что он пуп земли, — таких людей Ленин называл сумасшедшими фортепьяно!Таня засмеялась.— Ты чего? — удивилась Лида.— Елпидифор — сумасшедшее фортепьяно!— А ты думаешь, он нормальный? — воскликнул Венька. — Ты сама тоже была не вполне… — Он пальцем повертел у виска.— Ладно, ладно, — примирительно сказал Петя, — давайте-ка, разумные фортепьяно, поднажмем сейчас на кулеш.Они перелили кулеш из котелка в миску, и все застучали ложками. Вселенная сияла над ними тысячью звезд. Лес окружал их неразгаданными тайнами. Они многого, многого еще не знали, но то, что мир существует помимо них и вне их, это они знали, как и то, что, пока они существуют в мире, им предстоит непрерывно изменять и совершенствовать этот лучший из всех существующих миров. ДЕВУШКА В КУСТАХ ЖИМОЛОСТИ В день отъезда трое москвичей отправились прощаться в лесничество. Лида, Венька, Василий, Перфилов — всем им хотелось пожать руку, поблагодарить, пожелать самого доброго…Юра с чего начал, тем и кончил — зашел в каморку под лестницей.Василий обрадовался:— Ты нужен. С тобой хочет поговорить один человек. Просил разыскать.— Кто такой?— Увидишь.Повел Юру на второй этаж, открыл дверь в чей-то кабинет.— Заходи.У окна стоял человек в военной гимнастерке без погон. Юре показалось, что они встречались.— Здравствуйте!Ба, охотник! Тот самый, который помешал разговору Юры и его товарищей с сектантами.Без особого энтузиазма пожал Юра протянутую руку.— Вы нам чуть всю музыку не испортили, — весело сказал незнакомец. — И зол же я был на вас!— Не понимаю.— Для того и пригласил, чтобы объяснить.Указал на диван, сел рядом:— Э-эх, вы!— Что я?— Кустарь-одиночка.— Это как понимать?— Догадываетесь, где я работаю?— Теперь догадываюсь.— Лида не сказала?— Нет.— Дисциплинированная девушка. Конечно, вы правильно поступили, что искали свою… Кем она вам приходится? Подруга?— Товарищ.— Правильно, говорю. Но нам чуть не испортили всю музыку. Мы этими истинно православными христианами давно интересуемся. Знаете, что это за секта?— Знаю.— И что же знаете?— Морочат людям головы. Сбивают с пути неуравновешенных девушек…— Не только. Тащат людей в прошлое. Враждуют с нашим обществом. Ждут войны…— А я чем помешал вам?— Игрой в Шерлока Холмса. Прятаться эти люди умеют, недаром зовутся скрытниками. Не случайно же появился я в лесу и заступился за этих «грибников». Они было взволновались, но, кажется, успокоились. Решили, что спасали вы лишь свою барышню. А что было бы, если бы распался весь их университет? Опять ищи по всему свету! Главный козырь Елисея — создание собственного агитпропа. Сразу сделали бы далеко идущие выводы и ускользнули… Ведь люди людям рознь. Есть верующие, искренне верующие, таких большинство, им надо помогать выбраться из трясины. Но есть деятели другого склада среди их наставников. И опять же не все. Елпидифор, например, тот на самом деле фанатик, всю жизнь провел в тайниках, у него уже давно не все дома. А вот Елисей и еще кое-кто, эти и хитрее и подлее. Пользуются простодушием людей и обделывают свои делишки. Вербуют рабов божьих, а превращают в собственных рабов. Елпидифор-то действительно воображает, что спасает христианские души, а Елисей… Неизвестно еще, чем грозило знакомство с ним вашей Тане!— Так что же мне надо было делать?— Обратиться к нам, а не самостийничать.— Но я не особенно напортил?— Будем надеяться.— Теперь-то вы их разоблачите?— Все в свое время. Не так это, кстати, просто…— А я не могу быть вам полезен?— Одну жертву вы спасли, теперь закрепляйте успех. Пока у вашей Тани только порыв, а ее надо сделать сознательной атеисткой…Собеседник Юры прошелся по комнате, остановился, вдумчиво посмотрел на юношу:— Вот что, Юра, дам я вам один совет. Если хотите, совет старшего товарища, совет коммуниста. У нас в государстве религия — дело частное. Никому не возбраняется верить хоть в бога, хоть в черта, государство в эти дела не вмешивается. Но для партии религия не частное дело. Ленин говорил, что религия есть один из видов духовного гнета, что людей приводит к религии какая-нибудь беда, нужда, одиночество, и коммунисты не могут безразлично относиться к темноте, в которой оказываются люди вследствие своих религиозных верований.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52