ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Левая ладонь: линия от указательного пальца к мизинцу; вторая линия, параллельная первой и начинающаяся между указательным и большим пальцем; третья линия, начинающаяся у запястья и заканчивающаяся между указательным и большим пальцем; пять особых чакр (по одной на каждом пальце), слон под безымянным пальцем, лошадь под линией сердца, бык под линией ума, стрекало под мизинцем, а также веер, дерево, шест, стрела, булава и гирлянда.
Правая ладонь: такие же три линии, как и на левой ладони, пять раковин (по одной на кончике каждого пальца), опахало под указательным пальцем, стрекало под мизинцем, а также дворец, барабан, молния, повозка, лук, меч и ваза.
7 знаков на левой стопе, 8 знаков на правой стопе, 18 знаков на левой ладони и 17 знаков на правой ладони составляют 50 благоприятных знаков.
Индивидуальные души наделены этими качествами лишь в незначительной степени. Немного сильнее они проявляются в деватах . Радха обладает всеми упомянутыми качествами в полной мере, причем качества эти духовны. Гаури и другие не обладают подобными качествами во всей их чистоте и полноте. Все восхитительные качества находят свое высшее проявление в Радхе.
Группа Радхи превосходит остальные. Все члены Ее группы исполнены благих качеств, и их телодвижения привлекают Мадхаву. Среди наперсниц Радхи есть сакхи , нитья-сакхи , прана-сакхи , прия-сакхи и парама-прештха-сакхи («Удджвала-ниламани». 4.50). Из сакхи известны Кусумика, Вринда и Дхаништха. Кастури и Маниманджули — это нитья-сакхи . Прана-сакхи , такие как Шашимукхи, Васанти и Ласика, выглядят почти как Радха. К прия-сакхам относятся Курангакши, Сумадхья, Маданаласа, Камала, Мадхури, Манджукеши, Кандарпасундари, Мадхави, Малати, Камалата и Шашикала. Восемь главных сакхи , или парама-прештха-сакхи , это Лалита, Вишакха, Читра, Чампакалата, Тунгавидья, Индулекха, Рангадеви и Судеви. Чтобы сделать совершенной любовь Радхи и Кришны друг к другу, они иногда проявляют больше привязанности к Кришне, а иногда к Радхе. Каждая группа (ютха ) сакхи делится на несколько подгрупп (ган ).
В развлечениях Кришны во Врадже не действуют законы брачных союзов, необходимые лишь в материальном мире. Критические суждения о паракия-расе гопи и Кришны как о чем-то мирском совершенно безосновательны, поскольку Кришна приносит с собой на Землю, в Гокулу, духовную паракия-расу . Гопи беззаветно любят Кришну и никого больше. Их подобные океану неудержимые эмоции, вызванные привязанностью к Кришне, настолько сокровенны, что понять их не способны не только обычные люди, но даже вайдхи-бхакты . Даже Сам Кришна и тот не в состоянии сохранять Свою четырехрукую форму в присутствии пылкой любви гопи .
Существует 3 типа героинь, которые называются свакия , паракия и саманья . О возлюбленных Кришны, которых называют свакия и паракия , уже рассказывалось. Саманью , или любовницу, светские поборники нравственности характеризуют как обыкновенную блудницу, преследующую исключительно корыстные интересы. Саманья не испытывает неприязни к тому, кто лишен каких-либо достоинств, но и не привлекается героем, обладающим положительными качествами. Любовь такой женщины можно охарактеризовать как некое подобие супружеской любви. Хотя именно к ней обычно относят чувства Кубджи к Кришне, их также можно назвать низшей формой паракии , поскольку в них все-таки присутствовало влечение к Кришне. Когда Кубджа увидела красоту Кришны, ей захотелось умастить Его сандаловой пастой. Однако влечение (рати ), которое она чувствовала к Кришне, уступало влечению цариц Двараки. Каждый из двух первых типов героинь (свакия и паракия ) тоже имеет свою градацию: это мугдха , мадхья и прагалбха . Таким образом, существует 15 типов возлюбленных Кришны.
Этим 15-и типам гопи присущи 8 умонастроений: абхисарика , вашакасаджа , уткантхита , кхандита , випралабдха , калахантарита , прошитабхартрика и свадхинабхартрика . Если гопи , очарованная Кришной, не может расстаться с Ним ни на мгновение, свадхинабхартрика носит название мадхави . В умонастроении свадхинабхартрики , вашакасаджи и абхисарики гопи надевают украшения, чтобы понравиться Кришне. А в умонастроении кхандиты , випралабдхи , уткантхиты , прошитабхартрики и калахантакариты гопи , наоборот, снимают украшения, и, подперев голову левой рукой, плачут и причитают. Подобная скорбь, вызванная любовью к Кришне, является одним из проявлений непостижимого разнообразия, которое заключено в высочайшем духовном блаженстве. В зависимости от силы своей любви, гопи также подразделяются на гопи высшего уровня, гопи среднего уровня и обыкновенных гопи . Гопи высшего уровня готовы бросить все ради того, чтобы доставить Кришне хотя бы минутное удовольствие. Когда такая гопи слышит, что Кришна страдает, сердце ее разрывается на части. Гопи среднего уровня, узнав, что Кришна страдает, проникается к Нему сочувствием. Что же касается обыкновенной гопи , то она боится, что непредвиденные препятствия помешают ей встретиться с Кришной.
Всего существует 360 типов возлюбленных Кришны. Если 15 (количество типов гопи ) умножить на 8 (количество умонастроений), получится 120. А если это число умножить на 3 (количество уровней гопи ), то получится 360. Именно столько насчитывается эмоциональных состояний, в которых гопи служат Кришне.
Поведение предводительниц некоторых групп можно классифицировать как лояльное (свапакша ), недружелюбное (випакша ) и нейтральное (таташтха ). Для помощи гопи , которые жаждут поймать на себе взгляд Кришны, существует две категории сводниц. Сваям-дути выражают свою любовь к Кришне открыто.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106