»
Святой Госвами пояснил: «Кришна говорил Уддхаве: «Когда Я проводил время с гопи во Вриндаване, целые ночи пролетали как мгновения. Но сейчас, в разлуке со Мной, каждая ночь длится для них как кальпа». Этот пример наглядно иллюстрирует данную ситуацию».
Выслушав объяснения духовного учителя, Виджая-кумар сказал: «Я уяснил, что такое рудха-бхавы . Теперь опиши, пожалуйста, адхирудха-бхаву».
Святой Госвами промолвил: «Когда проявления рудха-бхавы, о которых я тебе говорил, приближаются к совершенству, их называют адхирудха-бхавами».
Виджая-кумар спросил: «Сколько разновидностей адхирудха-бхавы известно ученым-вайшнавам?»
Мудрый Госвами ответил: «Существуют две разновидности адхирудха-бхавы: модана и мохана».
Виджая-кумар поинтересовался: «Что такое модана?»
Гопала-гуру Госвами пояснил: «Когда адхирудха-бхаву испытывают и Радха, и Кришна, когда проявления саттвика-бхавы являются во всем великолепии, чувства Божественных влюбленных именуют модана . В модана-бхаве иРадха, и Кришна испытывают сильнейшее волнение. Это состояние – высшее проявление духовной любви, которое доступно лишь любящим Господа Кришну гопи».
Виджая-кумар спросил: «Кому доступна модана-бхава?»
Святой Госвами ответил: «Модана-бхава доступна только девушкам, принадлежащим к окружению Шри Радхи. Модана-бхава проявляется в самых сокровенных играх хладини-шакти . Когда возлюбленные разлучаются, модана порождает мохану . Когда кто-либо из влюбленных страдает из-за вынужденной разлуки, саттвика-бхава проявляется во всем своем великолепии».
Виджая-кумар попросил: «Опиши, пожалуйста, проявления анубхавы, характерные для моханы».
Святой Госвами промолвил: «Попадая в объятия Своей возлюбленной, Кришна теряет сознание. Подвергаясь невыносимым страданиям, которые приносит любовь, Радха, тем не менее, продолжает думать лишь о счастье Кришны. Она испытывает такое желание прикоснуться к Кришне, что сходит с ума и задумывается о самоубийстве, отчего духовный и материальный миры наполняются тревогой, а находящиеся неподалеку животные обливаются слезами. Однако Ее любовь к Кришне настолько сильна, что она просит своих подруг- гопи сохранить ее тело ради утешения Ее единственного возлюбленного, Шри Кришны. Мохана-бхаву испытывает только Шри Радха, царица Вриндавана. Ни в ком другом, кроме Радхи, не проявляются признаки мохана-вьябхичари-бхавы».
Виджая-кумар сказал: «О учитель, если ты считаешь, что это допустимо, опиши, пожалуйста, дивйонмаду (трансцендентное безумие)».
Святой Госвами промолвил: «Достигнув определенного уровня, мохана-бхава начинает напоминать состояние умалишенного. Это удивительное состояние называют дивйонмада . У этого состояния есть свои ступени – удгхурна (волнение) и читра-джалпа (гневная речь)».
Виджая-кумар поинтересовался: «Что такое удгхурна?»
Праведный Госвами пояснил: «Удгхурна имеет множество форм проявления. К примеру, удгхурну испытывала Шри Радха, когда Кришна отправился в Матхуру».
Виджая-кумар спросил: «Что представляет собой читра-джалпа?»
Мудрый Госвами ответил: «Увидев кого-либо из друзей своего возлюбленного, разгневанная девушка резкими словами отчитывает его, хотя на самом деле чувствует тоску итревогу. Это состояние и называют читра-джалпа».
Виджая-кумар спросил: «Существуют ли какие-то разновидности читра-джалпы?»
Праведный Госвами ответил: «Существует десять видов читра-джалпы: 1) праджалпа ; 2) париджалпита ; 3) виджалпа ; 4) удджалпа ; 5) санджалпа ; 6) аваджалпа ; 7) абхиджалпа ; 8) аджалпа ; 9) пратиджалпа ; 10) суджалпа . Все разновидности читра-джалпы описаны в той главе Десятой песни «Шримад-Бхагаватам», которую называют «Бхрамара-гитой».
Выслушав духовного учителя, Виджая-кумар спросил: «Что представляет собой праджалпа?»
Святой Госвами ответил: «Читра-джалпа проявляется вбесконечном множестве форм, из-за чего очень сложно описать ее исчерпывающим образом. Поэтому я опишу ее кратко. Если влюбленная язвительно, злобно и страстно оскорбляет своего возлюбленного – это праджалпа».
Виджая-кумар поинтересовался: «Чем характеризуется париджалпита?»
Святой Госвами пояснил: «Если девушка утверждает, что ее возлюбленный, Господин ее сердца – безжалостный, коварный и непостоянный, следовательно, имеет место париджалпита».
Виджая-кумар задал следующий вопрос: «Что представляет собой виджалпа?»
Мудрый Госвами ответил так: «Виджалпа прослеживается тогда, когда девушка бросает на Кришну злобные взгляды и говорит язвительные слова, а в сердце почитает и любит Его».
Виджая-кумар спросил: «Чем характеризуется удджалпа?»
Святой Госвами ответил следующее: «Если влюбленная девушка гневно, высокомерно и язвительно наносит оскорбления Кришне, называя Его жуликом и повесой – это удджалпа».
Виджая-кумар поинтересовался: «Что такое санджалпа?»
Гопала-гуру Госвами пояснил: «Санджалпа встречается, когда влюбленная дразнит Кришну и жалуется всем на Его неблагодарность».
Виджая-кумар спросил: «Что такое аваджалпа?»
Достойный Госвами ответил: «Когда влюбленная девушка говорит об испытываемом ужасе по поводу того, чем может кончиться любовь к такому грубому, похотливому и коварному созданию, как Кришна, – это аваджалпа».
Виджая-кумар спросил: «Что такое абхиджалпа?»
Святой Госвами ответил: «Абхиджалпа проявляется, когда влюбленная лукаво говорит: «Любить Кришну глупо и бесполезно. Он такой жестокий, что мучает даже невинных птиц».
Виджая-кумар задал следующий вопрос: «Чем характеризуется аджалпа?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110