Ты отрываешься этим от тела, ты становишься жителем Высшего мира. Это придет, надо только, чтобы Высший свет все-таки немножко подействовал на эту точку. Он ее чуть-чуть приподнимет, начнет образовываться кроме двойного скрытия еще одиночное скрытие, и тогда человек поймет, что выход через махсом – он… как будто ты встаешь из могилы.
Вопрос:Если в группе кто-то внезапно перестал ходить, стоит ли пытаться вернуть этого человека? Каким образом бороться за него?
Это зависит от каждого конкретного случая. Если это человек, с которым я вместе был много лет и который, действительно, много отдал группе, т.е., он уже находится внутри нее, то мне надо приложить много сил и много терпения, и любыми путями пытаться его вернуть. Возможно, что у него это какое-то временное явление.
Если же это новенький, который пришел и через пару недель уходит, то мне за ним гоняться не надо. Я могу, максимум, еще один раз напомнить, пусть еще раз попробует, еще раз придет. Бывает, что машина заводится со второго оборота, а не с первого.
Большинство людей отсеиваются, практически, сразу. Первое, второе, третье занятие – и они уже уходят. То есть, у них есть какая-то начальная точка в сердце, но она очень быстро получает наполнение, и дальше ему нужно пройти какой-то внутренний период развития.
Вполне возможно, что он придет через год или через два. А вполне возможно, что сидя дома, он все равно будет думать, что он занимается, что он идет вперед. Человек, даже после того как он оставляет занятия, все-таки считает, что он находится рядом с вами. Потому что, если он хоть немножко услышал о том, что связан с вечным, совершенным, что от этого не уйти, что это смысл жизни, что это не кончается в этой жизни, а продолжается в следующих жизнях, он не может сам себе признаться в том, что он с этим порвал. Иначе ничего у него в жизни, кроме животного существования, не остается.
А такого быть не может – он не может себе этого позволить. Его эго, его гордость не даст ему такой возможности. Я иногда даже через пять лет встречаю людей, которые говорят, что они со мной вместе, что они смотрят, слушают, читают в газетах, что все это здорово. Им кажется, что они все равно еще внутри занятий, внутри нашей группы. И не надо их разочаровывать и разубеждать. Они потом придут, даже если в следующей жизни – вы уже сделали свое.
Мы ни в коем случае не должны насиловать других людей. В принципе, наша задача – показать всему человечеству: вот здесь написано о том, кто ты и какова твоя цель. Если ты ее достигнешь – это будет самое счастливое состояние из возможных. А дальше от человека зависит, насколько он созрел. Поэтому ни в коем случае у нас нет никаких принуждений, только пассивный рассказ о Цели существования.
Вопрос:Часто открываешь человеку глаза на правду, а он пугается и убегает. Когда он вернется?
Есть очень верный принцип: «Не ставь препятствие перед слепым». Человек маленький, он вообще еле-еле понимает, как он существует в этом сложном для него мире. А вы вдруг начинаете одним рывком, грубо, открыто рассказывать ему то, к чему вы сами пришли в течение многих недель и месяцев большой внутренней борьбы – в тех сумбурных и запутанных обстоятельствах, в которых были вы сами. А в него вы это хотите внести одним ударом.
Нельзя ни в коем случае так делать. Все это нужно делать осторожно, маленькими порциями. Только люди, которые действительно понимают, как мягко относиться к начинающим, имеют право излагать им материал и преподавать. Ни в коем случае не чваниться, не гордиться, какое у вас открытое, высокое мировоззрение, и какой вы умник. Этим вы наносите большой вред и ему, и себе.
И не надо «открывать человеку глаза», как сказано в вопросе: «Открываешь человеку глаза на правду, а он пугается и убегает». Не надо ему открывать глаза, он сам должен открыть себе глаза. Вы ему просто должны маленькими порциями, намеками, постепенно объяснять. А он уже изнутри додумает все остальное, и раскроются глаза у него изнутри. Это будет именно его постижением.
Надо преподавать материал так, чтобы человек изнутри себя раскрыл его. Тогда это будут его ответы на его вопросы, а не ваши ответы на его вопросы. Ваши ответы – они все равно из него улетучатся. Он все равно не сможет их адаптировать, он все равно не сможет с ними жить. Он их примет: в тот момент вы его подавите своим знанием, но в итоге это в нем не останется. Вы должны создать такие предпосылки, чтобы в нем возникли свои ответы на свои вопросы. А это не значит «открыть глаза», это значит просто подвести человека к возможности открытия.
Вопрос:Стремление группы воздействовать на меня вызывает с моей стороны критическое отношение к группе. В какой форме и насколько остро можно критиковать группу?
Я не знаю точно, о чем вы говорите, я знаю только одно – если человек совершенно один, у него ноль процентов возможности успеха. Если есть много людей, но они собираются и при этом не объединяются, то они – все-равно что один, каждый отдельно, и у них также нулевая возможность успеха.
Только в той мере, в которой вы между собой создадите связь, на соединениях между вами возникнет эта точка, как сваркой скрепив эти соединении. Вот эти точки сварки между вами – они и будут теми келим, в которые вы получите свет.
Поэтому и сказано: «Возлюби ближнего, как самого себя», – это общее кли для получения света, общая заповедь Торы, главная заповедь Торы. А это возникает не втебе и не во мне, а между нами, это общее кли. Таким образом, до тех пор, пока не будет в нас такого общего кли, – и с помощью него мы не начнем действительно притягивать на себя Высший свет – конечно, серьезного и эффективного подъема не будет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161