Зачастую человеку кажется, что он борется с препятствиями на пути к цели, а он борется с помехами. Тебе кажется, что ты справляешься с чем-то, но ты справляешься с помехами, которые тебе кажутся препятствиями, это закон хочет вернуть тебя на путь.
Например, я нахожусь сейчас в очень неприятном для меня состоянии. Есть враги, требующие моей смерти. Есть обстоятельства неприятные, неудобные в мире, в обществе, вокруг меня, даже внутри меня. Если я не беру свою внутреннюю точку и не исправляю ее, а обращаю внимание на все это внешнее, на что-то вне ее, я как будто схожу с пути, на который меня направляет этот закон, и начинаю сопротивляться всяким препятствиям. А сопротивление препятствиям означает, что я ликвидирую исправления, которые давят на меня, чтобы я двигался прямо.
То есть, вместо того, чтобы двигаться прямо к цели, я начинаю избавляться от этих посторонних жизненных препятствий. И получается, что эти жизненные препятствия должны усилиться, ведь я борюсь с ветряными мельницами, с посторонними, боковыми препятствиями, а не с основным – не с собой.
Человечество еще не пришло к осознанию того, что наши мысли влияют на мир, хотя именно в XXI веке люди вновь начинают верить в шаманов, колдунов, «бабушкины» средства, в заговор. Приходит ко мне человек и говорит, что нет у него удачи в жизни, нет средств к существованию, не могу, говорит, жениться, нет смысла в жизни. Но он приходит потому, что во всей жизни своей и во всех средствах не нашел решения своих проблем. Человек верит, что его жизнь я могу изменить своим желанием, мыслью, каваной (намерением).
И на самом деле, когда мы открываем книги каббалистов, мы видим, что человек влияет на все мироздание своим намерением. Открой молитвеник каббалиста. Что ты там увидишь? Какие-то знаки, на которые он смотрит, делает внутри себя какие-то усилия, расчеты – не расчеты ума, а внутренние расчеты желаний, чувств. В конечном счете, это желания.
Киббуцникам в пустыне Негев по их желанию дают дождь. А один каббалист – по своему желанию – может двигать мирами. Большие каббалисты написали книгу инструкций, как изменять к лучшему всю систему миров. Я не просто так привел пример из молитвенника Рашаш. Там указано: притянуть свет из парцуфа к парцуфу, подняться, далее много букв, снова указание и снова всякие буквы, опускаться, подниматься, притягивать и т. д. Это внутренние действия, выполняя которые своим желанием, человек может продвигаться самым оптимальным образом, не вредя никому и с максимальной пользой для себя, – к самому лучшему состоянию.
Идти прямо возможно только в том случае, если постоянно получаешь обратный сигнал о том, что продвинулся именно прямо. А как можно двигаться только прямо? Выполнять действия, ведущие только к цели. Кроме того, если реализовывать только то, что уже есть в человеке, это не значит продвигаться, осваивать все более высшие ступени. Продвигаться – значит постоянно выполнять нечто все более трудное, новое. А если это новое, то как знать, как правильно двигаться? Ведь если это новое, то нет в нем ничего от старого?
Поэтому необходимо сравнивающее устройство, которое бы выдавало сигнал погрешности, отклонения от истинного пути. И если ты в чем-то неточен, система сообщает тебе об этом сигналом, страданием, производит исправление в тебе и исправляется сама. Посредством чего она исправляет себя? Тем, что давит на тебя, чтобы ты почувствовал, что ты не совсем точно выбрал направление.
Под этим давлением я делаю шаг вперед, я постарался, и этот шаг на 90% правильный, но на 10% я сделал его неправильно, потому что я не чувствовал, что он неправилен.
Это как если я хочу выстрелить по цели, я могу попасть примерно – в пределах круга – но не в центр. Тогда система возвращает мне эти 10% в увеличенном виде, чтобы я мог их исправить, чтобы внутри них я не уже ошибался. И я стараюсь и попадаю уже из 10% – в 9%, а в 1% я все равно не попадаю, потому что не вижу с такой точностью. Тогда система увеличивает мне страдания, и я вижу все более четко.
И так она снова меня возвращает ко все более точному попаданию в цель. И каждый раз возвращает мне картину мира со все большим увеличением зла – так, чтобы это зло было мне все отчетливее видно, во все более увеличенном виде.
Возвращает мне 10%, но я чувствую их как 100%. Поэтому беды в мире все время увеличиваются. Но до того, как все человечество начнет осознавать это, мы первыми должны это осознать, и потому ощущение бед нами должно быть многократно больше, чем у любого иного народа. И поэтому никому из нас не помогут попытки убежать от своего народа, от Израиля – ведь душа, которая в нем, определяет – придут ли к нему подталкивающие к цели силы, страдания, или нет, – а не его географическое положение, страна, где он проживает. Воистину спасти человека может только его внутренняя перестройка с материи на дух.
Это – расчет с нами. Мы первые, кто начинает изучать эту машину, эту систему, ее управление и управление управлением. Мы должны работать над ней, а затем научить других. Давление на нас раньше, больше – и в этом наша миссия, особенность, богоизбранность!
Если же мы ведем себя с природой, как все народы, мы получаем обратно корректирующую силу – намного более резкую и сильную, ведь мы должны скорректировать не только наши шаги, но и всего мира, который идет за нами, поскольку мы должны передать и им эту методику. Т.е. нам недостаточно научиться только для себя, мы должны еще и обучить других. Поэтому нас обучают во много раз строже.
Народы мира не хотят, чтобы евреи шли в соответствии с их желаниями. И вообще не хотят, чтобы евреи были связаны с ними.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185