ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
С другой стороны, вы говорили, что задача каждого на сегодня – вытащить из себя свое «Я» и растворить его в членах группы.
Да, человек должен вытащить из себя свое «Я», растворить себя в группе – выкинуть себя из своего «Я» наружу, в группу. Мы должны сделать так, чтобы наши «Я» остались вне группы.
Группа – это такой круг, в который мы пытаемся броситься, оставляя свое «Я» за пределами этого круга. Мы делаем это только в наших внутренних усилиях, ни в коем случае не применяя это в жизни. Мы не заводим общую кассу, как кибуцы, или какое-то другое общежитие, не пытаемся создать одну общую семью, какую-то общность в нашем мире – это все относится к проблеме последнего поколения, мы и к нему когда-нибудь подойдем.
Мы строим не каббалистическое общество, а каббалистическую группу, которая занимается только внутренними усилиями (каждый – в себе) и сопряжением этих внутренних усилий между собой, чтобы достичь критической массы и вызвать раскрытие Творца. А раскрытие Творца сразу же поднимет нас на следующую ступень.
Как только на следующей ступени мы снова достигнем критического желания и подготовим себя своими внутренними усилиями к Общему кли, Творец сразу же снова нам раскроется и снова нас исправит, и таким образом мы снова наполнимся Им на следующей ступени. И так далее каждый раз. Методика практически одна и та же на каждой ступени.
Мы сейчас не занимаемся исправлением нашей жизни: каждый из нас остается жить в своей семье, каждый из нас остается на своей работе. Мы не собираемся заводить общее имущество, создавать какие-то свои общинные учреждения – ничего этого мы не делаем. Мы только создаем духовную общность, невидимую, где наши общие желания, устремления к Творцу складываются вместе, вызывая на нас большой окружающий свет. Это единственное, что мы сейчас делаем.
Но для этого надо выполнять какие-то совместные действия. Однако совместные – не значит относящиеся к нашим житейским проблемам. Это то, что мы делаем вместе: например, сукка, работа по распространению, создание нашего общего Центра, – то есть все то, что относится к духовному, но является при этом внешней его оболочкой. Это можно делать, но ничего более. Это и означает «не есть недозревший плод», не лезть на «Древо познания добра и зла». Нам на него еще нельзя залезать, но потом придется.
Начиная с этого времени и далее, вы начнете видеть, насколько быстрее пойдет ваше развитие, насколько быстрее начнут сменять друг друга состояния. Вы увидите, как то, что раньше должно было занять месяцы и годы, полетит вперед.
Вопрос: Что значит пытаться ощутить Творца между нами?
Творец проявляется между нами в той мере, в которой мы пытаемся его ощутить. Пытаться ощутить Творца – это значит пытаться ощутить свойство отдачи. Если мы попытаемся каким-то образом смоделировать его в состояниях, в отношениях между нами, и попытаемся, каждый и все вместе, прийти к этому свойству эгоистически, «ради себя», то начнет проявляться ор Макиф, который подтянет нас уже к внутреннему исправлению, и в него облачится ор Пними, Сам Творец проявится таким образом.
Вопрос: Вы говорите, что нельзя опережать события, но мы же ищем…
Мы опережали события, когда хотели организовать кибуц. Мы пытались прыгнуть на много ступеней выше себя, но нам этого не позволили свыше.
Когда у нас в группе возникают какие-то задумки: давайте сделаем так или этак, – как я обычно отвечаю?
Реплика: Делайте.
Делайте! Совершенно верно! Пробуйте! Потому что мы первые, мы должны все испробовать. Мы не должны, конечно, лезть в абсолютно утопические планы или действия, но если нам кажется, что тем или иным образом мы можем что-то улучшить на нашем общем пути, что появится большая общность, сплоченность в группе, то всегда на такие действия я согласен и говорю: «Да, действуйте». Если у кого-то есть какие-то идеи в этом направлении, я никогда не сдерживаю, но надо, конечно, смотреть, какие идеи. Как правило, мы пробуем. И мы опробовали тысячу разных идей. То, что вы видите на сегодняшний день, – это их результат.
На самом деле, это результат как минимум десятилетнего труда, причем очень энергичного. Мы в этом живем и живем все время: не раз и не два раза в неделю. Мы живем и постоянно в этом варимся, и все силы прикладываем для того, чтобы создать для себя такие условия, когда мы действительно вместе работаем и учимся, и все делаем для того, чтобы быть как можно ближе друг к другу и чаще друг с другом. Поэтому если возникает возможность еще каких-то совместных действий, мы это всегда приветствуем. Я ничего не запрещаю. Иногда что-то отпадает само собой.
Чего мы только не проходили внутри группы. Например, всевозможные попытки разбиться на подгруппы (на пятерки, десятки), чтобы устроить соревнования между ними. Или, например, я брал человек 15 и говорил, что только это – группа, а для всех остальных я не Учитель: по мне они пусть хоть исчезнут – никто из них мне не нужен. Примерно сотня человек оставалась как бы за бортом.
Какие только драматические пертурбации мы не проходили. Это все интересно послушать. Я не знаю, насколько это будет понято, когда не пройдено на себе, но если вы включитесь в нас глубже, весь этот опыт войдет в вас и вам не надо будет этого проходить: у вас не возникнет мыслей о том, чтобы пройти все это; у вас просто уже сразу же возникнет понимание того, что это на самом деле, как будто вы это тоже прошли.
Путь вперед – это путь методом проб и ошибок, как сказано: «Эйн цадик баарец ашер аса тов вэ ло ихта» – «Нет праведника на земле, который бы перед этим не согрешил». Праведником называется исправленное состояние, грешником называется неисправленное состояние, когда человек окунается в собственный эгоизм и понимает, что он – грешник, то есть делает «ради себя», а праведник делает «ради Творца».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163
Да, человек должен вытащить из себя свое «Я», растворить себя в группе – выкинуть себя из своего «Я» наружу, в группу. Мы должны сделать так, чтобы наши «Я» остались вне группы.
Группа – это такой круг, в который мы пытаемся броситься, оставляя свое «Я» за пределами этого круга. Мы делаем это только в наших внутренних усилиях, ни в коем случае не применяя это в жизни. Мы не заводим общую кассу, как кибуцы, или какое-то другое общежитие, не пытаемся создать одну общую семью, какую-то общность в нашем мире – это все относится к проблеме последнего поколения, мы и к нему когда-нибудь подойдем.
Мы строим не каббалистическое общество, а каббалистическую группу, которая занимается только внутренними усилиями (каждый – в себе) и сопряжением этих внутренних усилий между собой, чтобы достичь критической массы и вызвать раскрытие Творца. А раскрытие Творца сразу же поднимет нас на следующую ступень.
Как только на следующей ступени мы снова достигнем критического желания и подготовим себя своими внутренними усилиями к Общему кли, Творец сразу же снова нам раскроется и снова нас исправит, и таким образом мы снова наполнимся Им на следующей ступени. И так далее каждый раз. Методика практически одна и та же на каждой ступени.
Мы сейчас не занимаемся исправлением нашей жизни: каждый из нас остается жить в своей семье, каждый из нас остается на своей работе. Мы не собираемся заводить общее имущество, создавать какие-то свои общинные учреждения – ничего этого мы не делаем. Мы только создаем духовную общность, невидимую, где наши общие желания, устремления к Творцу складываются вместе, вызывая на нас большой окружающий свет. Это единственное, что мы сейчас делаем.
Но для этого надо выполнять какие-то совместные действия. Однако совместные – не значит относящиеся к нашим житейским проблемам. Это то, что мы делаем вместе: например, сукка, работа по распространению, создание нашего общего Центра, – то есть все то, что относится к духовному, но является при этом внешней его оболочкой. Это можно делать, но ничего более. Это и означает «не есть недозревший плод», не лезть на «Древо познания добра и зла». Нам на него еще нельзя залезать, но потом придется.
Начиная с этого времени и далее, вы начнете видеть, насколько быстрее пойдет ваше развитие, насколько быстрее начнут сменять друг друга состояния. Вы увидите, как то, что раньше должно было занять месяцы и годы, полетит вперед.
Вопрос: Что значит пытаться ощутить Творца между нами?
Творец проявляется между нами в той мере, в которой мы пытаемся его ощутить. Пытаться ощутить Творца – это значит пытаться ощутить свойство отдачи. Если мы попытаемся каким-то образом смоделировать его в состояниях, в отношениях между нами, и попытаемся, каждый и все вместе, прийти к этому свойству эгоистически, «ради себя», то начнет проявляться ор Макиф, который подтянет нас уже к внутреннему исправлению, и в него облачится ор Пними, Сам Творец проявится таким образом.
Вопрос: Вы говорите, что нельзя опережать события, но мы же ищем…
Мы опережали события, когда хотели организовать кибуц. Мы пытались прыгнуть на много ступеней выше себя, но нам этого не позволили свыше.
Когда у нас в группе возникают какие-то задумки: давайте сделаем так или этак, – как я обычно отвечаю?
Реплика: Делайте.
Делайте! Совершенно верно! Пробуйте! Потому что мы первые, мы должны все испробовать. Мы не должны, конечно, лезть в абсолютно утопические планы или действия, но если нам кажется, что тем или иным образом мы можем что-то улучшить на нашем общем пути, что появится большая общность, сплоченность в группе, то всегда на такие действия я согласен и говорю: «Да, действуйте». Если у кого-то есть какие-то идеи в этом направлении, я никогда не сдерживаю, но надо, конечно, смотреть, какие идеи. Как правило, мы пробуем. И мы опробовали тысячу разных идей. То, что вы видите на сегодняшний день, – это их результат.
На самом деле, это результат как минимум десятилетнего труда, причем очень энергичного. Мы в этом живем и живем все время: не раз и не два раза в неделю. Мы живем и постоянно в этом варимся, и все силы прикладываем для того, чтобы создать для себя такие условия, когда мы действительно вместе работаем и учимся, и все делаем для того, чтобы быть как можно ближе друг к другу и чаще друг с другом. Поэтому если возникает возможность еще каких-то совместных действий, мы это всегда приветствуем. Я ничего не запрещаю. Иногда что-то отпадает само собой.
Чего мы только не проходили внутри группы. Например, всевозможные попытки разбиться на подгруппы (на пятерки, десятки), чтобы устроить соревнования между ними. Или, например, я брал человек 15 и говорил, что только это – группа, а для всех остальных я не Учитель: по мне они пусть хоть исчезнут – никто из них мне не нужен. Примерно сотня человек оставалась как бы за бортом.
Какие только драматические пертурбации мы не проходили. Это все интересно послушать. Я не знаю, насколько это будет понято, когда не пройдено на себе, но если вы включитесь в нас глубже, весь этот опыт войдет в вас и вам не надо будет этого проходить: у вас не возникнет мыслей о том, чтобы пройти все это; у вас просто уже сразу же возникнет понимание того, что это на самом деле, как будто вы это тоже прошли.
Путь вперед – это путь методом проб и ошибок, как сказано: «Эйн цадик баарец ашер аса тов вэ ло ихта» – «Нет праведника на земле, который бы перед этим не согрешил». Праведником называется исправленное состояние, грешником называется неисправленное состояние, когда человек окунается в собственный эгоизм и понимает, что он – грешник, то есть делает «ради себя», а праведник делает «ради Творца».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163