ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Когда человек ощущает такое двоякое к себе отношение этой силы заполняющей весь объем, весь мир – такое состояние называется ахораим – ощущение обратной стороны Творца, «спины» Творца.
Творец никогда не раскрывается в отрицательном отношении к человеку, Он может проявить Себя только положительно. А что значит отрицательно? Он не поворачивается обратной стороной – это человек своими обратными качествами воспринимает так Творца.
Здесь мы снова включаемся в проблему выражения смысла. Мы говорим: «Творец повернулся ко мне обратной стороной». На самом деле, Творец не поворачивается ни лицом, ни обратной стороной. Его отношение абсолютно постоянное, а мы – если наши 620 качеств соответствуют лицу Творца по своему исправлению – находимся «лицом к лицу» с Творцом и воспринимаем Его таким, каков Он есть, потому что наши качества в этом случае подобны Его свойствам…
То есть, если мы находимся в состоянии, определяемом как «доброе и творящее добро», то есть благожелательное ко всему – тогда мы ощущаем, естественно, и Творца в таком же направлении к нам. И наоборот, если мы находимся во всех наших 620 свойствах, качествах, желаниях – обратных Творцу, только «ради себя», а не наружу – тогда мы ощущаем от Творца или: «двойное скрытие» или «одинарное скрытие», или, вообще, не ощущаем скрытия, не ощущаем Его вообще.
Мы говорим что мир – неизменен. Изменяемся только мы внутри себя. Значит, только от меня зависит – каким образом ощутить Творца. В Его «двойном скрытии», в «одинарном скрытии», или в Его прямом отношение ко мне – лицом. Он, со своей стороны, всегда находится в кли, или всегда находится в прямом отношении ко мне. Я воспринимаю это в зависимости от моих свойств, от уровня моей исправленности. Если все мои свойства полностью исправлены, и я ощущаю полное проявление Творца – так как Он есть, на самом деле – мы находимся лицом к лицу. Такое состояние называется «слиянием» или «концом исправления» (Гмар Тикун) или миром Бесконечности, потому что не существует никакого ограничения – без конца, без ограничения. Есть проявление одного к другому, есть неограниченное восприятие Творца, или духовного мира.
Все мои 620 чувств, ощущений, желаний, свойств должны быть подняты на высоту 100?% всех своих десяти частных сфирот, и тогда все 620 желаний будут на максимальной высоте. А могут быть – одно ниже, другое выше, как на спектральной картинке, или как мы видим звук, в эквалайзере: по частотам. Допустим, есть там 20 избранных частот, каждая из которых несколько выше или несколько ниже.
Вот так и здесь есть 620 наших свойств, и каждое из них на высоте до десяти сфирот. И вот, на какой высоте каждое из них – такую и рисуют нам картину мира. Они и есть наши сенсоры, в которые входит Творец. Чем больше они исправлены, тем больше Творец в них входит, чем меньше – тем меньше. И вот эти зависимости проявления Творца в 620 свойствах – они рисуют нам картину мира. Та часть из 620 желаний, которая исправлена, в ней находится Творец – это называется «мерой раскрытия Творца». Та часть – нижняя, из 620 желаний, которая еще не исправлена, в ней Творец не проявляется – она называется «мерой скрытия Творца».
Мир – «олам» на иврите (от слова «олама» – «скрытие») – это мера раскрытия и скрытия Творца. Самый наш низший мир – это полное скрытие Творца. Все духовные миры находятся в определенной мере раскрытия Творца. То есть, из 620 моих желаний – в определенном сочетании, в определенном наборе я уже ощущаю Творца.
Почему не все эти желания исправляются одинаково? Потому что они разные и по своему качеству, и по своему авиюту (по своему эгоизму). Поэтому есть мир, который называется Асия. Асия – Малхут отличается от Ецира, свойство которого Зеир Анпин, от Брия – свойство Бины, от Ацилут – свойство Хохма, от АК – свойство Кетер. Кроме того, что каждый мир является большим ощущением Творца, большим получением Творца – качество каждого из 620 желаний, возрастает на ту или иную степень.
То есть, восходя со ступени на ступень, не все 620 моих желаний улучшились, допустим, на 10?%: одно улучшилось, может быть, на 1?%, а другое – на 8?%.
То есть, постижение – одновременно с общим увеличением ощущения этой силы, в которой я нахожусь, кроме того, еще меняется по качеству, по впечатлению. Так же, как и у нас, – наш мир мы ощущаем его не только более сильным или более слабым, в проявлении на нас, а и по характеру его проявления – более приятным или менее.
Вопрос: Почему 620 наших эгоистических желаний являются частями закона «возлюби ближнего, как самого себя»?
Потому что этот закон – «возлюби ближнего, как самого себя» – единственное условие, в котором мы можем уподобиться Творцу. Творец проявляет себя относительно нас как Любящий. Это проявляется по ту сторону махсома. Если мы желаем проскочить махсом и включиться в Творца, быть вместе с Ним, ощутить Его – мы должны так себя изменить, чтобы стать как Он Сам. Проход – он качественный, в наших свойствах. Ничего другого не меняется, меняется ощущение человека, которое зависит от его внутренних свойств.
Поэтому, если мы желаем выйти в Высший мир, ощутить Творца, ощутить себя по ту сторону махсома, нам надо уподобиться Ему в Его отношении к миру. Мы никаким образом Его самого не чувствуем. Мы изучаем в Каббале, что сам свет, который находится вне кли – нами непостигаем. Мы только можем говорить о том, что, наверное, он существует. Потому что вне кли, кто же его ощущает? Кли является нашим органом чувств, кли является всем. То есть, в кли существуют все оболочки, все, что составляет мироздание. Все, кроме Творца. А Творец ощущается нами, как Наполняющий кли, то есть – Дающий кли жизнь и все приятное, что только оно может ощутить – это и называется «Наполняющий», Любящий, Творящий добро – по-другому в Высшем мире мы Его не воспринимаем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163
Творец никогда не раскрывается в отрицательном отношении к человеку, Он может проявить Себя только положительно. А что значит отрицательно? Он не поворачивается обратной стороной – это человек своими обратными качествами воспринимает так Творца.
Здесь мы снова включаемся в проблему выражения смысла. Мы говорим: «Творец повернулся ко мне обратной стороной». На самом деле, Творец не поворачивается ни лицом, ни обратной стороной. Его отношение абсолютно постоянное, а мы – если наши 620 качеств соответствуют лицу Творца по своему исправлению – находимся «лицом к лицу» с Творцом и воспринимаем Его таким, каков Он есть, потому что наши качества в этом случае подобны Его свойствам…
То есть, если мы находимся в состоянии, определяемом как «доброе и творящее добро», то есть благожелательное ко всему – тогда мы ощущаем, естественно, и Творца в таком же направлении к нам. И наоборот, если мы находимся во всех наших 620 свойствах, качествах, желаниях – обратных Творцу, только «ради себя», а не наружу – тогда мы ощущаем от Творца или: «двойное скрытие» или «одинарное скрытие», или, вообще, не ощущаем скрытия, не ощущаем Его вообще.
Мы говорим что мир – неизменен. Изменяемся только мы внутри себя. Значит, только от меня зависит – каким образом ощутить Творца. В Его «двойном скрытии», в «одинарном скрытии», или в Его прямом отношение ко мне – лицом. Он, со своей стороны, всегда находится в кли, или всегда находится в прямом отношении ко мне. Я воспринимаю это в зависимости от моих свойств, от уровня моей исправленности. Если все мои свойства полностью исправлены, и я ощущаю полное проявление Творца – так как Он есть, на самом деле – мы находимся лицом к лицу. Такое состояние называется «слиянием» или «концом исправления» (Гмар Тикун) или миром Бесконечности, потому что не существует никакого ограничения – без конца, без ограничения. Есть проявление одного к другому, есть неограниченное восприятие Творца, или духовного мира.
Все мои 620 чувств, ощущений, желаний, свойств должны быть подняты на высоту 100?% всех своих десяти частных сфирот, и тогда все 620 желаний будут на максимальной высоте. А могут быть – одно ниже, другое выше, как на спектральной картинке, или как мы видим звук, в эквалайзере: по частотам. Допустим, есть там 20 избранных частот, каждая из которых несколько выше или несколько ниже.
Вот так и здесь есть 620 наших свойств, и каждое из них на высоте до десяти сфирот. И вот, на какой высоте каждое из них – такую и рисуют нам картину мира. Они и есть наши сенсоры, в которые входит Творец. Чем больше они исправлены, тем больше Творец в них входит, чем меньше – тем меньше. И вот эти зависимости проявления Творца в 620 свойствах – они рисуют нам картину мира. Та часть из 620 желаний, которая исправлена, в ней находится Творец – это называется «мерой раскрытия Творца». Та часть – нижняя, из 620 желаний, которая еще не исправлена, в ней Творец не проявляется – она называется «мерой скрытия Творца».
Мир – «олам» на иврите (от слова «олама» – «скрытие») – это мера раскрытия и скрытия Творца. Самый наш низший мир – это полное скрытие Творца. Все духовные миры находятся в определенной мере раскрытия Творца. То есть, из 620 моих желаний – в определенном сочетании, в определенном наборе я уже ощущаю Творца.
Почему не все эти желания исправляются одинаково? Потому что они разные и по своему качеству, и по своему авиюту (по своему эгоизму). Поэтому есть мир, который называется Асия. Асия – Малхут отличается от Ецира, свойство которого Зеир Анпин, от Брия – свойство Бины, от Ацилут – свойство Хохма, от АК – свойство Кетер. Кроме того, что каждый мир является большим ощущением Творца, большим получением Творца – качество каждого из 620 желаний, возрастает на ту или иную степень.
То есть, восходя со ступени на ступень, не все 620 моих желаний улучшились, допустим, на 10?%: одно улучшилось, может быть, на 1?%, а другое – на 8?%.
То есть, постижение – одновременно с общим увеличением ощущения этой силы, в которой я нахожусь, кроме того, еще меняется по качеству, по впечатлению. Так же, как и у нас, – наш мир мы ощущаем его не только более сильным или более слабым, в проявлении на нас, а и по характеру его проявления – более приятным или менее.
Вопрос: Почему 620 наших эгоистических желаний являются частями закона «возлюби ближнего, как самого себя»?
Потому что этот закон – «возлюби ближнего, как самого себя» – единственное условие, в котором мы можем уподобиться Творцу. Творец проявляет себя относительно нас как Любящий. Это проявляется по ту сторону махсома. Если мы желаем проскочить махсом и включиться в Творца, быть вместе с Ним, ощутить Его – мы должны так себя изменить, чтобы стать как Он Сам. Проход – он качественный, в наших свойствах. Ничего другого не меняется, меняется ощущение человека, которое зависит от его внутренних свойств.
Поэтому, если мы желаем выйти в Высший мир, ощутить Творца, ощутить себя по ту сторону махсома, нам надо уподобиться Ему в Его отношении к миру. Мы никаким образом Его самого не чувствуем. Мы изучаем в Каббале, что сам свет, который находится вне кли – нами непостигаем. Мы только можем говорить о том, что, наверное, он существует. Потому что вне кли, кто же его ощущает? Кли является нашим органом чувств, кли является всем. То есть, в кли существуют все оболочки, все, что составляет мироздание. Все, кроме Творца. А Творец ощущается нами, как Наполняющий кли, то есть – Дающий кли жизнь и все приятное, что только оно может ощутить – это и называется «Наполняющий», Любящий, Творящий добро – по-другому в Высшем мире мы Его не воспринимаем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163