Я прихожу в группу – что я знаю? Я почувствовал себя плохо в жизни и теперь ищу, для чего я живу и что со мной будет. Кроме этих вопросов у меня ничего нет. Мне просто плохо и все!
Группа должна выстроить меня, она должна придать мне правильную форму. Человек никогда не будет способен построить сам себя. За счет чего? Когда я вхожу в группу, я на свое желание получать как будто накладываю своеобразную матрицу, и тогда из этого получается образ Творца.
Вопрос: Но у человека есть свое, личное ощущение…
Если человек, который находится в группе, в своих желаниях, в своих возможностях совершенно аннулировал свое Я, он находится в духовном. В той мере, в которой он может аннулировать свое Я в группе, он выходит в ощущение духовного мира. Если он совершенно во всех своих желаниях находится внутри группы, это называется окончательным исправлением, миром Бесконечности.
Если я могу быть лишь частично погружен в группу, то это означает, что я нахожусь на одном из уровней миров. Миры – это мое частичное отношение к группе, когда я еще не всего себя, а лишь на двадцать-тридцать процентов передаю себя группе, обществу, человечеству. Но если я могу на сто процентов передать себя – это означает, что я закончил свое исправление.
И в тот момент, когда я хоть на один грамм могу передать себя товарищам, человечеству, я сразу начинаю ощущать духовное. Это самая маленькая ступень. И в той степени, в которой я все больше могу передавать себя, приобретать эти исправления, в той мере я все выше поднимаюсь по ступеням миров, все больше проникаю внутрь Замысла – дать наслаждение творению – и становлюсь все больше подобен ему.
Миры не начинаются где-то здесь и продолжаются вверх – мы просто так говорим. В нашем мире мы так обозначаем нечто более высокое, но на самом деле это не выше. Когда человек начинает это ощущать, он видит, что это не выше – это от него и внутрь, внутрь той мысли, которая раскрывается перед ним, и находится везде в мире.
Вопрос: Значит, пока ты не на сто процентов ощущаешь, ты всегда воспринимаешь неправильно?
Пока человек не почувствует хоть немного присутствие Замысла творения, частью которого он является, пока он впервые не почувствует, что этот Замысел, эта Мысль – одна, и она пронизывает все и всех наполняет, что все мы погружены в нее и движемся лишь в соответствии с ее указаниями, – пока он все это не почувствует, этот мир более важен для него. Он не представляет себе, что эта реальность – духовное – действительно существует и находится в нем – и это самое важное, это вечное и совершенное. У него все еще нет этого – именно того, к чему мы и должны стремиться.
Когда мы, примерно несколько месяцев назад, начали разговаривать о единой группе, я говорил иначе, в форме более чувственной, чтобы направить на поиск этого ощущения.
Вопрос: Я слышал, что Вы говорили о подъемах и падениях. Человек может каким-нибудь образом предвидеть это?
Когда мы говорим о подъемах и падениях, мы имеем в виду то, как человек себя ощущает. Но, смотря что называть падением и подъемом. Подъемом для меня может быть хорошее ощущение, а падением – плохое. Подъемом может быть состояние, более близкое к Творцу, но вместе с тем я могу не ощущать себя хорошо. Однако я близок к Нему и поэтому мне хорошо. И хотя я могу чувствовать себя плохо, но это более истинно и мне выгодно это (тоже в желании получать), и это то, что я хочу.
Каждый раз человек меняет измерительные инструменты, с помощью которых он измеряет, что такое добро и что такое зло. Что я называю злом и что я называю добром? Меняется качество измерительных инструментов, а не их количественные характеристики. Сегодня добро для меня – это если все более и более хорошо. Так я сегодня измеряю добро по сравнению со вчерашним днем. Но изменилось ли качество?
Вопрос: Правильно ли стремиться все время ощущать Высшую силу, стараться не прерывать эту связь и все действия совершать, лишь исходя из этого?
Разумеется, правильно! Это называется – остерегаться и стараться никогда не выходить из власти духовного. Если я ощущаю Высшую силу, эту мысль, то, что я нахожусь в ней, – это определяет все мои мысли и действия. Что же может быть лучше?! Разумеется, стоит находиться в этом постоянно. Тогда и у моих просто животных действий в этом мире будет причина, и направление, и правильный результат. Снаружи все мои действия могут выглядеть, как обычные действия, но внутри наполнение будет другим.
Пока человек не включился в Замысел творения, пока он не действует внутри него, все его действия неправильны. Поэтому мы, находясь в двойном или одиночном скрытии, называемся законченными или незаконченными грешниками.
После того, как мы включаемся в Замысел творения, понимаем и ощущаем и действуем в соответствии с тем, что раскрывается внутри нас, по той мощности, которая раскрывается в нас, мы называемся праведниками, полными или неполными.
То есть, лишь в мере раскрытия ощущения Замысла творения мы удостаиваемся правильных действий. А до этого все мы грешники. Да и грешником человека нельзя назвать – что он знает, что понимает? Но так называют. Тот, кто по своему желанию, осознанно не может подчиниться этому полю Замысла творения, называется грешником. Даже если он делает это неосознанно, как животнoе. Так каббалисты называют всех, находящихся ниже махсома.
И наоборот, в той мере, в которой поднимаемся выше махсома, над нами властвует Высшая сила и мы не способны совершить неправильное действие. Наша голова, наши желания работают уже в соответствии с этой мыслью, которая, как мы ощущаем, действует во всей реальности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163