Каждый раз, когда ты поднимаешься на новую ступень, у тебя слева есть келим Фараона ( Паро ), а справа – сила Творца. И тогда ты строишь парцуф – назовем его душой или человеком ( Адам ). У тебя все время с левой стороны есть эти келим – представь себе, какие злоумышления и проступки тебе еще нужно пройти! Однако чтобы пройти их, ты должен стараться быть хорошим, и поэтому тебя постоянно будут ввергать во все большее зло. Выходит, что человек, начиная, как бы спускается вниз до Конца, а затем приступает к подъему и тогда перепрыгивает с одного уровня на другой.
Об этом он очень откровенно пишет в статье.


*****

Из этого мы видим, что после прихода Моше и Аарона с вестью об избавлении, – они говорят: давайте пойдем против Фараона и выйдем из Египта, взяв их келим – о том, что они выходят сейчас из рабства, в котором не могут совершать святую работу – с намерением ради отдачи – они обрадовались этой вести и не нуждаются ни в каких добавках осознания смысла Торы и смысла Заповедей.
Но были рады только этому, то есть, потому, что могут теперь исполнять (Тору и Заповеди) на уровне одних лишь практических действий – от этого было у них полное удовлетворение, и были веселы и рады выполнить клятву свою – святая работа, но только в действии, без намерения – как написано: «…Они кричат, говоря: „Пойдем, принесем жертвы Б-гу нашему“ (Шмот, 5:8)».


*****

Ты видишь, как замечательный, хороший, чистый человек бесхитростно выполняет все – однако это, к сожалению, еще не цель, это ничто. Что бы ты ему ни говорил, он не готов тебя слушать, он не может слушать. И тем, что исполняет одно только действие без намерения, без внутренней части – вызывает разрушение во всем мире.
Что сделал Моше? Он не мог обратиться к народу, ему не с чем было идти к народу, чтобы объяснять. «Но ведь они не поверят мне и не послушают голоса моего» (Шмот, 4:1). Нет возможности объяснить. Надеюсь, что Творец подтолкнет нас так же, как направлял Моше и Аарона.
Вопрос: Перед человеком, находящимся в пути, все время встает один и тот же вопрос, или речь идет о различных вопросах?
В пути у тебя есть все возможные проступки и злоумышления. Я помню, как, разговаривая о предыдущих событиях и страстях, которые проходит каждый, Ребе сказал: «Я прошел все».
Я посмотрел на него с удивлением: сын Бааль Сулама, учился в ешиве, в 18 лет уже сдавал экзамены у рава Зоненфельда и рава Кука и получил свидетельство раввината от двух этих великих раввинов. Один был главным раввином Израиля, а второй – раввином ашкеназской религиозной общины. Вот уж свидетельство так свидетельство. В 18 лет женился и начал жизнь. Работал – тогда все работали: и религиозные, и светские, даже профессора из Германии работали на дорожном строительстве, шли 30-е годы. Так что же ты видел в жизни?
Он хотел сказать этим, что нет в мире ни одного желания, ни одной мысли, которые человек не проходит на пути к махсому. Каждый в свое время хочет в действии осуществить наихудшее, что когда-либо могло раскрыться в желании получать. Это неизбежно. Пока не пройдем все злоумышления, не выйдем из Египта. Ты обязан окунуться в это.
Вопрос: Что значит: пройти их все? Когда же кончается работа?
Что касается времени, то оно зависит от тебя. Сделай это за несколько месяцев! Это зависит от интенсивности твоих усилий.
Вопрос: Что же надо делать?
Что делать? То, что он здесь пишет: в работе то, что можешь и в силах сделать – делай. Это написано в этой же статье. Нужно прочесть ее заново, и тебе немножко приоткроется, что он написал.
Вопрос: Значит, работа в том, чтобы в каждой мысли, которая меня посещает, искать раскрытие Творца?
Стараясь каждую мысль, которая ко мне приходит, присоединить к Творцу, я даю возможность Фараону наконец-то раскрыться, прийти, встать. Ведь я прихожу от имени Творца: сначала я ухватываюсь за Него, и как бы по Его приказу, согласно моей связи с Ним, напротив этого вырастает Фараон. Творец говорит: «Пойдем к Фараону».
Если ты приходишь без Него, то все в порядке: это твой Фараон, и вы находите общий язык. Если же ты приходишь вместе с Творцом, тогда у тебя действительно начинаются проблемы. Речь идет о гигантском различии в подходе к жизни: сама по себе жизнь хороша, но если ты присоединяешь Творца, то навлекаешь на себя трудности.


2.20 «И построили нищие и несчастные города»


(«Шамати», статья 86)
Я получил эту статью от Ребе (Рабаша) всего лишь через два-три месяца после того, как начал учиться. Он принес мне ее в оригинале, в рукописном виде, записанной им в то время, когда он это услышал от Бааль Сулама. Я тогда ничего не понял, но он очень меня подталкивал к тому, чтобы я прочитал эту статью, а на самом деле, эту беседу, Бааль Сулама. Поскольку эта статья – основа всего пути, который проходит человек во тьме до входа в духовный мир.
Здесь присутствует принцип, согласно которому человек должен смотреть на все, происходящее с ним. Например, в начале учебы человек видит весь мир в «темном» свете, видит, что он «опускается», видит все свое будущее еще более далеким от духовного…
Эта статья объясняет, почему в наших чувствах это выглядит так лживо и неверно и почему это, на самом деле, так ясно и происходит одинаково в каждом. Затем, когда я открывал эту статью возле Ребе, то видел, насколько эти правила и законы действуют во время развития и что необходимо каждый раз «выходить» из себя вовне и судить о себе так, как будто ты видишь себя со стороны на операционном столе. Нужно увидеть себя подобным образом, и тогда постараться распознать, как в действительности ты продвигаешься, какие силы действуют на тебя изнутри, а затем снова «войти» в тело и действовать «изнутри» внешним объективным анализом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167