ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
Семейные проблемы… Будто ни в чем ему не было успокоения.
Из чего это вытекает? Мы учим, что это проистекает из того, что человек – это только часть от общей души, составляемой всеми остальными душами. И есть множество примеров, когда большой каббалист страдает физически – пример тому рабби Акива и его смерть. Но мы не можем определить, каков удел каждого человека.
Наша задача подниматься по ступеням духовной лестницы, и это все. А что при этом может случиться с физическим телом, или даже в духовном плане с каждой душой – это связано с действием общей системы, называемой Адам Ришон. И есть такие вещи и такие взаимосвязи, что они могут вызвать такие как бы противоречивые состояния, как «праведник – и плохо ему» и тому подобное
Этим вопросом бесполезно задаваться. Прежде всего, это не находится в моей власти. Это не раскрывается мне заранее. На моем нынешнем уровне понимания я не знаю в точности, откуда это и почему. Это уже относится к гораздо более высоким ступеням. Там человек уже начинает понимать, почему это происходит и как, в чем причина, почему он включен в одни связи, в другие связи… Это все очень высокие вещи. Для такого понимания нужно подняться в общую часть Адама Ришон.
Но в каком бы состоянии мы ни находились – это не важно, реальность от этого не изменяется. Меняется только то, как мы воспринимаем ее.
Вопрос: А как объяснить это все народу?
Объяснить так, как я вам сейчас это объясняю. У нас нет выбора. Мы продвигаемся по необходимости. От безвыходности. Что это изменит, если ты сейчас узнаешь, что на какой-то более высокой ступени, может быть, тоже будешь страдать? Тот, кто больше других, он и страдает больше всех остальных. И в духовном плане тоже.
Попробуй сейчас поехать в какой-нибудь киббуц и посмотреть, как там живут люди. Они ухаживают за коровами, о чем им думать? Человек знает, что в час дня пойдет обедать в столовую. Потом вернется в коровник. В семь вечера опять в столовую поужинать и затем пойдет смотреть в общей комнате по телевизору какой-нибудь мексиканский сериал из 500 серий. Потом вернется домой спать. Как корова на время кормежки подходит к кормушке и возвращается на свое место, так и он – приходит время еды, идет в столовую и обратно. Разве плохо ему? Ему хорошо, он не страдает. Вообще не чувствует ничего.
Или поговори с филлипинцами, которые тут работают. Ты обнаружишь, что говоришь с человеком, спрашиваешь о его планах на будущее, что он потом собирается делать, а его совершенно не занимает все это. Для него еще через пять лет, через 15 лет – это как бы и не существует. Он ограничен только настоящим временем. Он не может думать о будущем, планировать там что-то. Такое поведение уже относится к более развитым людям.
А тот, кто еще более развит, тот начинает страдать за весь народ, за весь мир. До такой степени, что страдания Шхины во прахе становятся его собственными страданиями.
Весь народ находится под воздействием посылаемых нам страданий, а страдание размягчает тело, и поэтому постепенно, через еще какое-то количество жертв, народ достигнет состояния, подобного тому, что было в Египте. При освобождении из египетского рабства есть такое понятие как Песах – пасах – переступить, пропускать, то есть такое понятие, как перепрыгивание через ступени.
Творец собирает все отдельные страдания вместе. Если бы ты получил такое страдание одним ударом, ты просто не смог бы его выдержать. А так это происходит постепенно: еще один убитый, потом еще один, еще что-то произошло… Если бы ты получил это все за один раз, то сердце бы не выдержало и разорвалось бы. А так мы постепенно получаем несчастье за несчастьем, но затем они складываются все вместе.
Возникает еще вопрос, почему мы заслуживаем то, чтобы они соединились, ведь это не соответствует той мере горя, которую мы ощущаем. Мы еще когда-нибудь поговорим подробнее обо всей этой системе.
Итак, когда Творец соединяет их, Он дает на них кли и свет вместе. Потому что их соединение и есть АХАП высшего – это еще большее кли, которое человек может выдержать. И потому страдания даются человеку по капле, а затем, когда все они соединяются, то приходят вместе со светом – и тогда человек может выстоять и принять это как избавление: новое желание и новые силы – новая жизнь.
И так массы постепенно продвигаются. Все мы сейчас находимся в Египте, весь народ Израиля сейчас – рабы Фараона; у всех беды, несчастья, и все эти несчастья постепенно соберутся и образуют надлежащую меру.
Однако, мы не должны намеренно вызывать все большие и большие несчастья, страдать все больше и больше. Ведь если человек может так поступать, то это уже не называется несчастьем…
Мы должны раскрывать как можно больше окружающего света, и тогда даже хорошее состояние мы будем видеть плохим. Для этого не нужно опускаться еще ниже! Это и называется – раскрыть зло с помощью света.
Раскрыть зло необходимо, иначе человек не выйдет из своего состояния – но раскрытие это нужно делать в сравнении со светом, а не путем погружения во все эти кошмары, во все эти ужасные состояния, которые перед нами сейчас открываются.
В этом отличие пути страданий от пути Торы: ведь путь Торы тоже не так уж приятен, человеку открывается зло, ему раскрывается его собственная природа, но этому не предшествуют телесные страдания – зачем они нужны? Мудрецы вообще запретили нам погружаться в телесные страдания.
Можно сидеть, заниматься Торой и при этом чувствовать себя ужасно – достаточно плохо, для того, чтобы выйти в духовное и продолжить путь. Бааль Сулам пишет, что нельзя вызывать телесные страдания, «есть лишь хлеб с солью, пить одну воду», принимать на себя посты и тому подобное И при этом мы все равно продвигаемся.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167
Из чего это вытекает? Мы учим, что это проистекает из того, что человек – это только часть от общей души, составляемой всеми остальными душами. И есть множество примеров, когда большой каббалист страдает физически – пример тому рабби Акива и его смерть. Но мы не можем определить, каков удел каждого человека.
Наша задача подниматься по ступеням духовной лестницы, и это все. А что при этом может случиться с физическим телом, или даже в духовном плане с каждой душой – это связано с действием общей системы, называемой Адам Ришон. И есть такие вещи и такие взаимосвязи, что они могут вызвать такие как бы противоречивые состояния, как «праведник – и плохо ему» и тому подобное
Этим вопросом бесполезно задаваться. Прежде всего, это не находится в моей власти. Это не раскрывается мне заранее. На моем нынешнем уровне понимания я не знаю в точности, откуда это и почему. Это уже относится к гораздо более высоким ступеням. Там человек уже начинает понимать, почему это происходит и как, в чем причина, почему он включен в одни связи, в другие связи… Это все очень высокие вещи. Для такого понимания нужно подняться в общую часть Адама Ришон.
Но в каком бы состоянии мы ни находились – это не важно, реальность от этого не изменяется. Меняется только то, как мы воспринимаем ее.
Вопрос: А как объяснить это все народу?
Объяснить так, как я вам сейчас это объясняю. У нас нет выбора. Мы продвигаемся по необходимости. От безвыходности. Что это изменит, если ты сейчас узнаешь, что на какой-то более высокой ступени, может быть, тоже будешь страдать? Тот, кто больше других, он и страдает больше всех остальных. И в духовном плане тоже.
Попробуй сейчас поехать в какой-нибудь киббуц и посмотреть, как там живут люди. Они ухаживают за коровами, о чем им думать? Человек знает, что в час дня пойдет обедать в столовую. Потом вернется в коровник. В семь вечера опять в столовую поужинать и затем пойдет смотреть в общей комнате по телевизору какой-нибудь мексиканский сериал из 500 серий. Потом вернется домой спать. Как корова на время кормежки подходит к кормушке и возвращается на свое место, так и он – приходит время еды, идет в столовую и обратно. Разве плохо ему? Ему хорошо, он не страдает. Вообще не чувствует ничего.
Или поговори с филлипинцами, которые тут работают. Ты обнаружишь, что говоришь с человеком, спрашиваешь о его планах на будущее, что он потом собирается делать, а его совершенно не занимает все это. Для него еще через пять лет, через 15 лет – это как бы и не существует. Он ограничен только настоящим временем. Он не может думать о будущем, планировать там что-то. Такое поведение уже относится к более развитым людям.
А тот, кто еще более развит, тот начинает страдать за весь народ, за весь мир. До такой степени, что страдания Шхины во прахе становятся его собственными страданиями.
Весь народ находится под воздействием посылаемых нам страданий, а страдание размягчает тело, и поэтому постепенно, через еще какое-то количество жертв, народ достигнет состояния, подобного тому, что было в Египте. При освобождении из египетского рабства есть такое понятие как Песах – пасах – переступить, пропускать, то есть такое понятие, как перепрыгивание через ступени.
Творец собирает все отдельные страдания вместе. Если бы ты получил такое страдание одним ударом, ты просто не смог бы его выдержать. А так это происходит постепенно: еще один убитый, потом еще один, еще что-то произошло… Если бы ты получил это все за один раз, то сердце бы не выдержало и разорвалось бы. А так мы постепенно получаем несчастье за несчастьем, но затем они складываются все вместе.
Возникает еще вопрос, почему мы заслуживаем то, чтобы они соединились, ведь это не соответствует той мере горя, которую мы ощущаем. Мы еще когда-нибудь поговорим подробнее обо всей этой системе.
Итак, когда Творец соединяет их, Он дает на них кли и свет вместе. Потому что их соединение и есть АХАП высшего – это еще большее кли, которое человек может выдержать. И потому страдания даются человеку по капле, а затем, когда все они соединяются, то приходят вместе со светом – и тогда человек может выстоять и принять это как избавление: новое желание и новые силы – новая жизнь.
И так массы постепенно продвигаются. Все мы сейчас находимся в Египте, весь народ Израиля сейчас – рабы Фараона; у всех беды, несчастья, и все эти несчастья постепенно соберутся и образуют надлежащую меру.
Однако, мы не должны намеренно вызывать все большие и большие несчастья, страдать все больше и больше. Ведь если человек может так поступать, то это уже не называется несчастьем…
Мы должны раскрывать как можно больше окружающего света, и тогда даже хорошее состояние мы будем видеть плохим. Для этого не нужно опускаться еще ниже! Это и называется – раскрыть зло с помощью света.
Раскрыть зло необходимо, иначе человек не выйдет из своего состояния – но раскрытие это нужно делать в сравнении со светом, а не путем погружения во все эти кошмары, во все эти ужасные состояния, которые перед нами сейчас открываются.
В этом отличие пути страданий от пути Торы: ведь путь Торы тоже не так уж приятен, человеку открывается зло, ему раскрывается его собственная природа, но этому не предшествуют телесные страдания – зачем они нужны? Мудрецы вообще запретили нам погружаться в телесные страдания.
Можно сидеть, заниматься Торой и при этом чувствовать себя ужасно – достаточно плохо, для того, чтобы выйти в духовное и продолжить путь. Бааль Сулам пишет, что нельзя вызывать телесные страдания, «есть лишь хлеб с солью, пить одну воду», принимать на себя посты и тому подобное И при этом мы все равно продвигаемся.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167