Неожиданно он получил сумму большую, чем обычно. Человек начинает ощущать, что он не сможет передать эту сумму дальше, потому что он, не выдерживая искушения, хочет взять эти деньги себе.
Все то время, когда удовольствие от денег не превышало величину его экрана, он мог противостоять искушению забрать деньги себе, так как удовольствие от того, что он раздавал деньги нуждающимся, превышало удовольствие от присвоения денег себе. Но когда удовольствие от присвоения стало больше, чем удовольствие от помощи бедным,человек немедленно захотел забрать эти деньги себе.
Так же действует желание получать в каждом человеке, в каждом Творении, ведь единственным материалом, из которого создано Творение, является желание получать. Если же мы делаем какие-либо действия ради других, то это только потому, что мы чувствуем, что эти действия могут принести нам больше пользы, чем простое получение.
То же самое произошло и в парцуфе Некудот СА"Г – в той части парцуфа, которая получала свет для того, чтобы передать его дальше, удовольствие от получения превысило силу экрана, и немедленно экран исчез, и парцуф захотел получать для себя. Желание получать для себя пробудилось в парцуфе Некудот СА"Г, начиная со сфиры тиферети ниже, так как вышестоящие сфирот вообще не хотят получать.
Сфирот кетер, хохма и бина – это сфирот рош. Сфирот хесед, гвура и тиферет по своим духовным свойствам подобны первым трем сфирот (рош), это как бы кетер, хохма и бина де гуф. Хесед подобен кетеру, гвура – хохме, тиферет – бине. Получается, что сфира тиферет – это бина де гуф парцуфа.
Каждая сфира, в свою очередь, состоит из своих собственных десяти сфирот. Поэтому сфира тиферет тоже делится на свои десять сфирот. Кроме того, так как тиферет – это бина де гуф, то она, как и любая бина, (вспомним, что весь парцуф Некудот СА"Г это тоже бина), делится на две основные части:
1) Сосуды, которые не получают – верхняя часть бины, то есть сфирот кетер, хохма, бина, хесед, гвура и тиферет.
2) Сосуды нижней части бины, которые получают свет для того, чтобы передать его дальше, то есть сфирот нецах, ход, есод и малхут.
Следовательно, если мы делим весь парцуф бина, то есть Некудот СА"Г, на сосуды, которые не получают свет, и на сосуды, которые его получают, то получается, что линия разграничения будет проходить под частной сфирой тиферет сфиры тиферет парцуфа Некудот СА"Г. Это место называется хазэ (грудь) парцуфа Некудот СА"Г.
Поэтому малхут, сделавшая Ц"А, поднимается именно в это место, не давая свету пройти ниже. Эта граница распространения света называется «парса». Подъем малхут в хазэ Некудот СА"Г с целью ограничить распространение света называется «Цимцум Бет» (Ц"Б).
Ц"А запрещал получать свет хохма ради себя. Ц"Б запрещает вообще получать свет хохма, даже с намерением получать ради Творца. Это происходит потому, что уже у парцуфа Некудот СА"Г не было сил получать свет ради Творца.
Так как желание высшего парцуфа становится непреложным законом для нижнего, то все парцуфим, возникающие после Ц"Б, подчиняются его правилам. Это значит, что в них парса не дает свету пройти через нее вниз. Все эти парцуфим возникают как бы разделенные на две части.
Следствием этого является разделение всего пространства под табуром Гальгальты на четыре части:
1) Место мира Ацилут, где еще может светить свет хохма.
2) Место мира Брия, которое находится под парса, и там уже не может появляться свет хохма. Там светит только свет хасадим.
3) Место мира Ецира, которое находится ниже места мира Брия.
4) Место мира Асия, которое находится ниже места мира Ецира. В окончании мира Асия оканчивается святость (кдуша).
5) Барьер («махсом») между духовным и материальным, отделяющий мир Асия от точки «этого» мира («олам а-зэ»).
6) «Этот» мир.
7) Наш мир.

МИР НЕКУДИМ

Весь процесс спуска Некудот СА"Г вниз, под табур Гальгальты, смешение их желаний с желаниями окончания Гальгальты и последующий Ц"Б произошли во время подъема экрана от табура до пэ в парцуфе СА"Г. Поэтому, когда этот экран поднялся в пэ, на нем уже были решимот о том, что произошло в Некудот СА"Г, выше и ниже табура Гальгальты.
После выхода света из табура Гальгальты на экране оставалась пара решимот: решимо далет ("4") от света, прежде находившегося в Гальгальте (итлабшут), и решимо экрана гимел ("3" – авиют). После выхода света из парцуфа А"Б на его экране тоже осталась пара решимот: гимел итлабшут и бет авиют.
Но после выхода света из парцуфа СА"Г на его экране, поднявшемся от табура в пэ, есть вместо одной – три пары решимот, и экран делает зивугим на все эти решимот, согласно их важности:
1) Первый зивуг происходит на решимот итлабшут бет и авиют алеф. В результате этого зивуга возникает следующий по порядку парцуф с уровнем З"А (СА"Г, как известно, парцуф бина), который называется М"А Элион («Высший М»А").
2) После этого экран в рош СА"Г делает зивуг на следующую по значению пару решимот – решимот из той части гуфа СА"Г, которая была под табуром Гальгальты, это тоже решимот итлабшут бет и авиют алеф, но с дополнительной информацией о Ц"Б, произошедшем в Некудот СА"Г под табуром Гальгальты.
По требованию этих решимот экран гуфа СА"Г, который поднялся из табура в пэ, поднимается дальше, в место, которое называется «никвей эйнаим» – граница между ГА"Р де бина (верхними, неполучающими сосудами) и ЗА"Т де бина (нижними, сосудами получения) в рош СА"Г, и делает там зивуг на эти решимот.
Это происходит потому, что в этих решимот содержится информация о запрете пользоваться получающими сосудами, поэтому свет может распространяться только до хазэ в каждом парцуфе, в каждой сфире, так как над хазэ в каждом парцуфе находятся альтруистические сосуды.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261