ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
הגות ג' עליות כוללות, בכדי להשלים העולמות בג' הקומות נשמה חיה יחידה, החסרות להם. ועליות האלו תלויות בהעלאת מ"ן של התחתונים. העליה הא' היא, בעת שהתחתונים מעלים מ"ן מבחינת העביות דבחי"ב. שאז נבררים האח"פ דקומת בינה ונשמה מבחינת השלמת הע"ס דמין הב'. דהיינו מהארת נקודת השורק (אות קל"ה). אשר המוחין האלו מאירים גם לבחינת הז"ת והגופים. כמו בפרצופי א"ק, שכל הכמות שיש בע"ס דראשי פרצופי א"ק, עוברת ומתפשטת גם לגופים.
166) Существуют три общих подъема для дополнения миров тремя уровнями: нешама, хая, ехида. И эти подъемы зависят от подъема МА"Н нижними. Первый подъем – это подъем МА"Н нижними на уровне авиют де бхина бет, когда исправляется АХА"П ступени бина, свет нешама, получая дополнение 10 сфирот по второму виду, т.е. с помощьюсвечения шурук, когда мохин светит также в низ, в ЗА"Т и в гуфим, подобно парцуфим А"К, где все ступени 10-ти сфирот рошим переходят и распространяются также и в их гуфим.
Все миры АБЕ"А не используют свои истинные АХА"П. Тем не менее, каждый из этих миров начинает получать свет в свои АХА"П и постепенно наполняться всем светом, необходимым для конца исправления, достигая своего самого большого состояния. Как это происходит?
Сначала все парцуфим, дополнительно к Г"Э (авиют шореш и алеф), приобретают еще озен (авиют бет). Приходит сила, помогающая приобрести бет де авиют и свет нешама. Но поскольку используются не свои АХА"П, а АХА"П де алия, то при этом происходит еще и подъем миров на одну ступень, или на 10 сфирот. Затем парцуфим получаютсвет, помогающий приобрести гимел де авиют, то есть хотем, и свет хая, что соответствует еще одному подъему миров на одну ступень, или на 10 сфирот.
И наконец, приходит свет, исправляющий бхинат далет, то есть пэ, и свет ехида, что характеризуется третьим подъемом миров еще на одну ступень, или 10 сфирот. Требуется всего три подъема миров, чтобы получить все необходимые и недостающие света: нешама, хая и ехида.
Все пять парцуфим мира Ацилут одеваются соответственно на пять парцуфим мира А"К: каждый парцуф мира Ацилут одевается от табура и вниз на соответствующий ему высший парцуф мира А"К. Часть парцуфа от табур до сиюм называется ВА"К.
В своем первом подъеме парцуф из состояния катнут (нефеш-руах, Г"Э) дополняется уровнем нешама, СА"Г. И тогда одевается на расположенную против этого уровня соответствующую часть мира А"К, от хазе до табур, потому что там находится бина де гуфа, СА"Г каждого парцуфа.
Во втором подъеме каждый парцуф одевается на соответствующий ему парцуф мира А"К, от пэ до хазе его, т.е. на уровень хохма, «хая», А"Б.
В третьем подъеме каждый парцуф мира Ацилут одевается на рош соответствующего парцуфа мира А"К и получает мохин (свет) де ехида.
Каждый парцуф должен одеваться на место, где светят решимот предыдущей, исчезнувшей ступени гуфа де Гальгальта. Рош де А"Б должна одеться не на рош де Гальгальта, а от пэ до хазэ Гальгальты, ведь его корень там, где исчез свет, там свет и должен распространиться, т.е. в хазе де Гальгальта, а не в ее рош.
Рош мира Некудим ИШСУ"Т одевается на рош Гальгальта. Кетер одевается на А"Б де А"К, Аба вэ Има – на СА"Г де А"К. И каждый должен наполнить парцуфим в А"К. В соответствии с тем, что в гуфим парцуфим ГА"Р мира Ацилут в «мацав акавуа» (исходном состоянии) есть только свет ВА"К, возможны только три подъема миров АБЕ"А.
Когда нижние парцуфим поднимают М"АН, т.е. говорят: дай нам силу преодолеть желания, дай свойства бина, находящейся в мире Брия, то от света «шурук», т.е. от света, нисходящего от АВ"И ПБ"П (паним бэ паним) с помощью подъема М"АН нижнего парцуфа, можно получить силу и начать подниматься.
קסז) ונמצא, בעת שהמוחין אלו עוברים דרך פרצופי האצילות, מקבל כל אחד מה"פ אצילות בחינת מוחין דבינה ונשמה, הנקרא «מוחין דס»ג", המאירים ג"ר גם לפרצופים שלהם, כמו בא"ק. וע"כ נבחן אז, שהם מתגדלים ועולים ומלבישים על פרצופי א"ק, כפי מדת המוחין שהשיגו.
167) Во время прохождения света через мир Ацилут каждый из 5-ти парцуфим мира Ацилут получает свет бины, называемый нешама, или мохин де СА"Г, который светит парцуфим мира Ацилут, как это было в А"К, и они получают свет гадлут и одеваются на парцуфим де А"К согласно уровню мохин, который они получили.
קסח) באופן, שבעת שפ
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261
166) Существуют три общих подъема для дополнения миров тремя уровнями: нешама, хая, ехида. И эти подъемы зависят от подъема МА"Н нижними. Первый подъем – это подъем МА"Н нижними на уровне авиют де бхина бет, когда исправляется АХА"П ступени бина, свет нешама, получая дополнение 10 сфирот по второму виду, т.е. с помощьюсвечения шурук, когда мохин светит также в низ, в ЗА"Т и в гуфим, подобно парцуфим А"К, где все ступени 10-ти сфирот рошим переходят и распространяются также и в их гуфим.
Все миры АБЕ"А не используют свои истинные АХА"П. Тем не менее, каждый из этих миров начинает получать свет в свои АХА"П и постепенно наполняться всем светом, необходимым для конца исправления, достигая своего самого большого состояния. Как это происходит?
Сначала все парцуфим, дополнительно к Г"Э (авиют шореш и алеф), приобретают еще озен (авиют бет). Приходит сила, помогающая приобрести бет де авиют и свет нешама. Но поскольку используются не свои АХА"П, а АХА"П де алия, то при этом происходит еще и подъем миров на одну ступень, или на 10 сфирот. Затем парцуфим получаютсвет, помогающий приобрести гимел де авиют, то есть хотем, и свет хая, что соответствует еще одному подъему миров на одну ступень, или на 10 сфирот.
И наконец, приходит свет, исправляющий бхинат далет, то есть пэ, и свет ехида, что характеризуется третьим подъемом миров еще на одну ступень, или 10 сфирот. Требуется всего три подъема миров, чтобы получить все необходимые и недостающие света: нешама, хая и ехида.
Все пять парцуфим мира Ацилут одеваются соответственно на пять парцуфим мира А"К: каждый парцуф мира Ацилут одевается от табура и вниз на соответствующий ему высший парцуф мира А"К. Часть парцуфа от табур до сиюм называется ВА"К.
В своем первом подъеме парцуф из состояния катнут (нефеш-руах, Г"Э) дополняется уровнем нешама, СА"Г. И тогда одевается на расположенную против этого уровня соответствующую часть мира А"К, от хазе до табур, потому что там находится бина де гуфа, СА"Г каждого парцуфа.
Во втором подъеме каждый парцуф одевается на соответствующий ему парцуф мира А"К, от пэ до хазе его, т.е. на уровень хохма, «хая», А"Б.
В третьем подъеме каждый парцуф мира Ацилут одевается на рош соответствующего парцуфа мира А"К и получает мохин (свет) де ехида.
Каждый парцуф должен одеваться на место, где светят решимот предыдущей, исчезнувшей ступени гуфа де Гальгальта. Рош де А"Б должна одеться не на рош де Гальгальта, а от пэ до хазэ Гальгальты, ведь его корень там, где исчез свет, там свет и должен распространиться, т.е. в хазе де Гальгальта, а не в ее рош.
Рош мира Некудим ИШСУ"Т одевается на рош Гальгальта. Кетер одевается на А"Б де А"К, Аба вэ Има – на СА"Г де А"К. И каждый должен наполнить парцуфим в А"К. В соответствии с тем, что в гуфим парцуфим ГА"Р мира Ацилут в «мацав акавуа» (исходном состоянии) есть только свет ВА"К, возможны только три подъема миров АБЕ"А.
Когда нижние парцуфим поднимают М"АН, т.е. говорят: дай нам силу преодолеть желания, дай свойства бина, находящейся в мире Брия, то от света «шурук», т.е. от света, нисходящего от АВ"И ПБ"П (паним бэ паним) с помощью подъема М"АН нижнего парцуфа, можно получить силу и начать подниматься.
קסז) ונמצא, בעת שהמוחין אלו עוברים דרך פרצופי האצילות, מקבל כל אחד מה"פ אצילות בחינת מוחין דבינה ונשמה, הנקרא «מוחין דס»ג", המאירים ג"ר גם לפרצופים שלהם, כמו בא"ק. וע"כ נבחן אז, שהם מתגדלים ועולים ומלבישים על פרצופי א"ק, כפי מדת המוחין שהשיגו.
167) Во время прохождения света через мир Ацилут каждый из 5-ти парцуфим мира Ацилут получает свет бины, называемый нешама, или мохин де СА"Г, который светит парцуфим мира Ацилут, как это было в А"К, и они получают свет гадлут и одеваются на парцуфим де А"К согласно уровню мохин, который они получили.
קסח) באופן, שבעת שפ
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261