פשטותה אל הגוף מפה ולמטה, וכיון שגם לג' פרצופים הראשונים אין מהם התפשטות לגוף רק ו"ק בלי ראש, ע"כ הם נבחנים לבחינת מ"ה, שהוא קומת ו"ק בלי ראש אל ה"פ א"ק.

139) В мире А"К мы наблюдали другую картину. Там все количество света, которое было в голове, распространялось в гуф. В мире Ацилут свет, который распространялся в голове даже в состоянии ее гадлут, не распространяется в гуф. Поэтому мир Ацилут по оношению к миру А"К определяется как ВА"К (З"А) и называется М"А Хадаш илиМ"А 5-ти парцуфим мира А"К, то есть уровень З"А, который является М"А без ГА"Р.
Это равноценно состоянию парцуфим мира А"К в том случае, если от каждого из них отнять ГА"Р и оставить ВА"К. Или подробнее: каждый парцуф мира А"К, то есть Гальгальта, А"Б, СА"Г, М"А и БО"Н (кетер, хохма, бина, З"А, малхут) в свою очередь состоят из ГА"Р (Гальгальта – кетер, А"Б – хохма, СА"Г – бина) и ВА"К – М"А и БО"Н.Итак, все парцуфим мира Ацилут соответствуют только М"А мира А"К. Атик мира Ацилут равен М"А Гальгальты, Арих Анпин равен М"А де А"Б, Аба ве Има соответствует М"А де СА"Г, ЗО"Н приравнивается к М"А и БО"Н мира А"К. У них нет распространения света в гуф, то есть они все находятся в состоянии ВА"К.

קמ) באופן, שעתיק דאצילות, שיש לו בראש קומת כתר, נבחן לבחינת ו"ק לפרצוף הכתר דא"ק. וחסר נשמה חיה יחידה דכתר א"ק. וא"א דאצילות, שיש לו בראש קומת חכמה, נבחן לבחינת ו"ק לפרצוף ע"ב דא"ק שהיא חכמה. וחסר נשמה חיה יחידה דע"ב דא"ק.
ואו"א דאצילות, שיש להם בראש קומה בינה, נבחנים לבחינת ו"ק של פרצוף ס"ג דא"ק. וחסר לו נשמה חיה יחידה דס"ג דא"ק. והזו"ן דאצילות נבחנים לבחינת ו"ק דפרצוף מ"ה וב"ן דא"ק. וחסר להם נשמה חיה יחידה דמ"ה וב"ן דא"ק. וישסו"ת וזו"ן הם תמיד במדרגה א': זה ראש וזה גוף.

140) Рош Атик мира Ацилут имеет уровень кетер, и он определяется как ВА"К (М"А) по отношению к парцуфу Гальгальта мира А"К, имея только света руах и нефеш, без светов нешама, хая и ехида Гальгальты. А рош парцуфа де Арих Анпин со светом хохма соответствует ВА"К (М"А) де А"Б со светом нефеш-руах и с отсутствием светов нешама,хая и ехида де хохма де А"Б.
Аба ве Има де Ацилут, в голове которой есть свет бина, определяется как ВА"К парцуфа СА"Г с отсутствием светов нешама, хая и ехида де бина де СА"Г. А парцуф ЗО"Н де Ацилут, который в голове имеет уровень З"А и малхут, приравнивается как ВА"К к парцуфим М"А и БО"Н де А"К с отсутствием светов нешама, хая и ехида де М"А иБО"Н де А"К.

קמא) וע"י העלאת מ"ן ממעשים טובים של התחתונים, נבררים השלמת האח"פ דע"ס דמין הב'. דהיינו השלמתם דאו"א מבחינת עצמם, על דרך בחינת נקודת השורק. שאז או"א עצמם מורידים הה"ת מנקבי עינים שלהם, ומעלים אליהם האח"פ שלהם. שאז יש להם כח גם להשפיע אל הז"ת, שהם זו"ן. דהיינו אל הגופים ממעלה למטה. כי הגו"ע דזו"ן, הדבוקים באח"פ ואו"א, נמשכים עמהם לאו"א ומקבלים מהם השלמת ע"ס (אות צ"ד).
ואז נמצא כל כמות המוחין שישנם באו"א מושפעים ג"כ לזו"ן, שעלו אליהם ביחד עם האח"פ שלהם. ולפיכך, בעת שה"פ אצילות מקבלים השלמה זו דמין הב', אז יש ג"ר גם להגופים דג' פרצופים הראשונים, שהם עתיק וא"א ואו"א דאצילות. וכן להזו"ן דאצילות, שהם גוף הכולל דאצילות.
ואז עולים ה' פרצופי אצילות ומלבישים ל
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261