Согласно церковной литургии, семь божественных драконов — Васска, Улрук, Джекард, Панас, Уитрил, Ормах и Сатинка — спустились с небес, дабы помешать человечеству полностью разрушить их творение. Их пришествие обозначило новую эру человечества — Драконис Регива, и с тех пор люди начали понимать божественность драконов и собственное скромное место в небесных сферах и на земле.
Новая эра началась с того, что каждый из драконов нашел людей, обладавших «даром» — способностью разгадывать смысл дыма, вырывающегося из ноздрей спящего дракона. Таких избранных потом терпеливо обучали драконьей речи и брали на службу как переводчиков и пророков божественных драконов.
Драконис Прима, или Первый Глас Дракона, тайно собрался в 172 Д. Р. — на нем впервые встретились священники, выступавшие от имени драконов Храмра. С восшествием на небеса божественных драконов Уитрила и Улрука Драконис Прима был переименован в Пентак, то есть в Собрание Пятерых.

ДОКТРИНЫ
Первыми официальными доктринами Пир стали Правила Пяти — пять основных пунктов, которые всегда должны помнить Говорящие с Драконами. Позднее эти доктрины использовались только Пентаком.
Доктрины Пир были сосредоточены на четырех основных аспектах Васски. Все остальные аспекты, известные как малые или вторичные, брали начало из этих четырех. Каждый аспект делился на две части, известные как левый и правый аспект. Правый аспект — это то, что касается Пир в целом как теократической организации, то, что относится к управлению церковью и общей тактике организации. Левый аспект касался отдельных членов Пир и их обязательств (согласно доктринам церкви).

Защита (внешнее знание)
«Враг прячется в ночи; дыхание Васски разгоняет тьму».
Этот аспект касался того, как Пир относился к идеям, философии, аргументам и рассуждениям тех, кто находится вне Пир. Поскольку Пир находился под управлением Васски, божественного существа, то лишь его понимание вселенной считалось правильным. Таким образом, поскольку взгляды Пир были единственно верными, все остальные идеи в мире оценивались по тому, насколько они совпадали или расходились с доктринами Васски. Идеи, не совпадавшие с доктринами церкви, объявлялись ересью и пороком.
Правый аспект. Тем, кто не исповедовал религию королей-драконов, могло показаться странным, что у Пир имелась развитая сеть шпионов и гонцов, обязанных собирать как можно больше информации из мира, лежащего за пределами Пир. Их целью являлось «осветить эти идеи сиянием света жаркого дыхания Васски» и либо поддержать их, либо уничтожить в зависимости от того, насколько они совпадают с доктриной.
Левый аспект. Человек был обязан бороться с любыми мыслями и знаниями, не соответствовавшими доктринам Васски. Если прихожанин слышал от кого-либо некую новую мысль, он обязан был принимать соответствующие меры. Если член Пир узнавал новую идею, мысль, информацию и не знал, как именно все это соотносится с официальной доктриной, его долгом было сообщить об этом местному священнику или любому члену Инквизиции Пир, чтобы тот во всем разобрался.
Таким образом вопрос того, что есть доктрина, приобретал чрезвычайную важность для священников и членов Пир. Вопрос этот относился к четвертому аспекту.

Завоевание (внешняя сила)
«Смерть судит всех: коготь Васски остер».
Физическое принуждение проявлялось как в левом, так и в правом аспекте завоевания.
Правый аспект. Военная сила лежала в основе философии Пир Драконис. Для защиты Пир требовалась не только сильная армия, но и активное применение силы, чтобы «убедить» врагов Пир в правоте дела Васски. При этом врагами считались все, кто высказывал мысли, идущие вразрез с доктринами Пир.
Левый аспект. Точно так же, как каждый человек отвечал за чистоту доктрины в рамках первого аспекта, он был обязан и служить Пир на военном поприще, когда его к этому призывали.
Сама смерть по доктрине, установленной четвертым аспектом, была либо смертью во славу веры, либо последним судом. Те, кто умирал, положив жизнь ради доказательства второго аспекта, могли рассчитывать, что их самопожертвование избавит от загробных мук их родных и любимых, провинившихся перед Пир. Существовали различные наказания, ожидавшие тех, кто умер, не познав величия аспектов Васски, и все эти наказания были ужасными. Враги Васски, не познавшие его аспектов, падали в бездну, в чрево земли, где мироздание вечно переваривало их. Те же, кто умер, не выполнив задания Васски (например, потерпели поражение в битве или скончались, не закончив порученное им дело), попадали после смерти в лапы умерших врагов Васски, и души мертвых пытали их — так же, как и сами претерпевали пытки. Но преступление вторых было больше: они знали аспекты Васски и все равно отвернулись от веры.
Таким образом, лучше было умереть в бою, прославляя величие Васски, чем отступить. Прощения проигравшим не было.

Слава (внутренняя сила)
«Тело состоит из многих частей; сердце Васски неизменно».
Этот аспект был связан с организационными проблемами Пир. Пир состоял из отдельных людей — его составных частей. Ни одна из этих частиц сама по себе ничего не значила, люди были просто винтиками машины, работающими ради блага всего Пир.
Внутренняя сила этого аспекта состояла из двух частей: внутренней силы личности в верности доктринам Пир (левый аспект) и внутренней силы самого Пир как организации на службе Васски (правый аспект).
Правый аспект. Священники Пир на местах являлись одновременно и церковными властями и мирским правительством. Без священников не обходилась ни одна сторона быта, будь то сбор общинного урожая, праздники, местная самооборона, юриспруденция, сбор налогов, образование и прочее.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122