В литературе (русскоязычной, англоязычной), выходившей и выходящей в Изр
аиле (то есть в бывшей Палестине)
Искал, где смог. Пока Ц ничего.
«Аненербе» умело хранить свои тайны, даже после ее ликвидации.

По следам профессора Рана

«Гитлер и Священный Грааль д
ревних рыцарей-храмовников, воспетый Эшенбахом в XII веке?
Параллель выглядит неуместной»
Л.П. Замойский

После смерти Отто Рана зону раскопок в Монсегюре о
бъявили запретной. Так продолжалось до весны 1944 года, когда здесь снова по
явились археологи из «Аненербе».
Весной 1944-го вся нацистская верхушка была обеспокоена ситуацией, сложивш
ейся на фронтах. И хотя до открытия «второго фронта» (на севере Франции) бы
ло еще далеко, стало очевидным, что противник обкладывает нацистскую Гер
манию со всех сторон: с востока рвались русские, с юга-востока поджимали ф
анатичные славяне из Югославии (чья партизанская армия насчитывала уже
почти миллион штыков), с юга (Африканское побережье и Италия) давили англи
чане, с севера били все те же британцы в тандеме с янки («летающие крепости
» не давали покоя немецким городам).
Учитывая эту непростую ситуацию, германские вожди Ц от Гитлера до самог
о низшего звена Ц стремились найти собственный путь спасения нации и го
сударства. И в этом деле все способы были хороши.
Рейхсфюрер СС Г.Гиммлер вновь предложил обратить взор к мистике, к тради
циям предков. Гитлер не возражал. И «Аненербе» снарядило в Монсегюр очер
едную экспедицию.
Руководитель ее Ц полковник СС Вильгельм Крюгер. Подчинен непосредств
енно Гиммлеру, добросовестный служака, дисциплинированный и угодливый,
но совершенно бездарный. Рана с его интеллектом, чутьем и талантом Крюге
ру заменить не удалось. Да, о Граале Крюгер знал, но Ц только общие сведен
ия, не более того.

Но вот Грааль… Каким путем
Ты, грешник, мог прознать о нем?
Лишь в небесах определяли,
Кто смеет ведать о Граале.

Вольфрам фон Эшенбах
А читал ли Крюгер Эшенбаха вообщ
е?
Экспедиция Ц сто пятьдесят человек (ни одного из тех, кто был здесь в 1937-м).
Команда Крюгера облазила весь Монсегюр, вплоть до самых незаметных трещ
ин.
В июле 1944-го работы пришлось свернуть, пришла весть о высадке американцев
в Нормандии. И хотя от Нормандии до Монсегюра добрая тысяча километров, Г
иммлер не рисковать своими людьми.
Что же искали люди Крюгера в Монсегюре? И нашли или нет?
Может быть, они так и не поняли. Грааль Вольфрама фон Эшенбаха уводит иссл
едователя «из области человеческого в мир высшей тайны, мрак которой поэ
т не пожелал рассеять и которую он, по каким-то загадочным соображениям, н
е пожелал свести к таинству Христа» (См.: Махов А.Е. «Рассказ о верности пой
дет…». Вольфрам фон Эшенбах и его роман // Вольфрам фон Эшенбах. Парцифаль.
М., 2004. С. 18.).

* * *

Французский историк Фернан Ниэль и спелеолог Фер
нан Коста:
«С 1956 года, Ц рассказывает Фернан Коста, глава Ариежского спелеологичес
кого общества, Ц мы начали исследовать Монсегюр. Мы извлекали из раскоп
ов гвозди, глиняные изделия, различную утварь, обломки оружия. Но это не то
, что нам было нужно. Мы не искали сокровищ, хотя местные крестьяне считали
нас кладоискателями.
В августе 1964 года ариежские спелеологи обнаружили у подножия крепостных
стен шесть естественных сбросов. В одном из них, расположенном в восьмид
есяти метрах от крепости, были найдены остатки метательной машины и груд
ы камней, принесенных на гору из долины. Расчищая завал, исследователи с и
зумлением обнаружили на внешней стороне стены значки, насечки и какой-т
о чертеж. Он оказался черновым планом… подземного хода, идущего от подно
жия стены к ущелью. Видимо, при перестройке замка этим чертежом руководс
твовались строители. А затем последовало открытие подземного хода, скел
еты с алебардами и новая загадка: кто эти погибшие при выходе из подземел
ья люди?…
Один из исследователей крепости, роясь под фундаментом стены, извлек цел
ый ряд интересных предметов с нанесенными на них катарскими символами. Т
ак, на пряжках и пуговицах была выгравирована пчела, для Совершенных она
символизировала тайну оплодотворения без физического контакта. В числ
е находок была и свинцовая пластина длиной cорок сантиметров, сложенная
пятиугольником. Пятиугольник Ц основной символ манихеизма Ц был отли
чительным знаком у апостолов Совершенных. Известно, что катары отрицали
латинский крест и обожествляли пятиконечник, который являлся для них си
мволом вечной диффузии Ц рассеивания, распыления материи, человеческо
го тела. Эти находки еще раз подтвердили преемственность катарами идей и
философии манихеизма и указали на теперь уже понятную странность в конс
трукции пятиугольного замка.
Но подлинного своего Шлимана развалины Монсегюра нашли в лице Фернана Н
иэля, вышедшего в отставку французского инженера-математика, Ниэль знал
историю края, был знаком с источниками по катарской проблеме, со специал
ьной литературой. (Сейчас Фернан Ниэль считается во Франции одним из наи
более сведущих историков катаризма.)
Необычайная планировка замка привлекла внимание Ниэля. Зачем Совершен
ные попросили хозяина замка перестроить его по их собственным чертежам?
Только ли для того, чтобы выразить в конструкции крепости символ своей с
транной веры Ц пятиугольник?
Ц В Монсегюре, Ц говорит Фернан Ниэль, Ц повсюду тайна, прежде всего он
а в самой конструкции замка Ц это самое странное сооружение, которое ко
гда-либо существовало.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98