Передо мной листовка барк
ашовской организации «Русское национальное единство», попавшая ко мне
через почтовый ящик в подъезде дома. Эта листовка имеет заголовок «ИНН
Ц печать Антихриста». Речь идет о вводимом сейчас в России идентификаци
онном номере налогоплательщика (ИНН). По мнению авторов листовки любой ш
трих-код ИНН содержит число 666. «…суть дела Ц „число зверя-антихриста. О н
ем говорит Иоанн Богослов в Апокалипсисе: „Здесь мудрость. Кто имеет ум, т
от сочти число зверя, ибо это число человеческое, число это шестьсот шест
ьдесят шесть“ (Откровение Святого Иоанна Богослова, 13).» В сущности, в поли
тических целях используется так называемая мистика чисел, да притом с сс
ылкой на Священное писание Ц Новый Завет. Во-первых, с большой натяжкой ш
трих-коду ИНН можно приписать число 666. Это надо иметь хорошее воображени
е и очень-очень избирательные память-внимание. Ведь между тремя двойным
и полосами, интерпретируемыми как три шестерки, всегда имеются другие ци
фры, в том числе шестерки. Реально показаны только цифры между тремя двой
ными полосками, которые в данном случае выполняют роль разделителей. Как
можно полоски-разделители интерпретировать как число 666?! Во-вторых, допу
стим даже, что в штрих-коде просматривается число 666. И что из того? Как можн
о одно из миллионов-миллиардов разных чисел наделять каким-то качестве
нным-содержательным смыслом?! Нет никакого разумного основания это дела
ть. Да, действительно, некоторые числа, привязанные к каким-то качественн
ым отношениям, могут иметь индивидуальную характеристику. Например, чис
ло p (пи Ц 3,14…) соответственно отношению окружности к диаметру круга. Или ч
исло, обозначающее атомный заряд химического элемента. Например, числу 66
соответствует атомный заряд химического элемента диспрозия. В этих и им
подобных случаях числа получают путем научных изысканий: через измерен
ия, эксперименты, наблюдения, теоретические расчеты, основывающиеся на о
ткрытых или вновь открываемых законах природы. Приписывание числу 666 сво
йств зверя-антихриста не основано ни на каких научных наблюдениях, эксп
ериментах и теоретических расчетах. Это означает, что мы должны принимат
ь на веру сказанное об этом числе древним автором Апокалипсиса (почти дв
е тысячи лет тому назад!). Кроме суеверного страха перед указанным числом
такая слепая вера ничего не может породить.

* * *

Об использовании понятия «энергия» вне физической науки и ее пра
ктических приложений в технике . Основное значение слова «эн
ергия» определяется его функционированием в физических формулах и зак
онах. Его популярность обусловлена именно этим Ц достижениями физики и
ее практических приложений в технике. Недобросовестные и/или наивные лю
ди используют столь уважаемое физическое понятие энергии в разных друг
их сферах: в медицине, в психологии, вообще во всем, что касается жизни чел
овека. Они вольно или невольно эксплуатируют авторитет науки (в данном с
лучае физики) для достижения своих целей. Они не понимают или не хотят пон
ять, что использование слова или понятия «энергия» вне физики и ее практ
ических приложений в технике автоматически меняет смысл этого слова-по
нятия, просто обесценивает его. Из точного научного термина «энергия» пр
евращается в метафору, в слово, употребляемое в переносном значении. А уп
отребляемое в метафорическом или переносном значении, оно становится р
асплывчатым, неопределенным. Им можно крутить-вертеть как угодно, надел
ять какими угодно дополнительными значениями… И сохранять при этом его
легенду как научного понятия, как фундаментальной физической величины.

Основной порок всех употреблений слова «энергия» вне физики и техники (т
очнее, вне процедур измерения физической величины энергии) состоит в
редукционизме, в сведении высшего к низшему, сложного к простому
, а именно в том, что вольно или невольно все сложные, высшие явления ж
изни, психики, духовной сферы пытаются напрямую, непосредственно объясн
ить через понятие-явление неорганической природы, т. е. через нечто относ
ительно простое, свойственное всей неорганической природе. Человек, жиз
нь, дух низводятся до явлений физического мира. Ведь с точки зрения физич
еского понятия энергии человек не отличается от камня, луны, молекулы, ат
ома, элементарной частицы…
Конечно, и живое в определенном смысле не чурается энергетических понят
ий. Есть биомеханика (механика движений и усилий живого), есть приход и рас
ход калорий в обмене веществ, есть весьма сложная биотехнология выработ
ки-утилизации химической, тепловой и механической энергии. Это всё так. О
днако во всех этих случаях энергия вполне физична, измеряема, вычисляема
.
А что же нам предлагают, когда говорят об энергетическом вампиризме, пси
хической энергии, биоэнергии… и при этом забывают об измерениях-вычисле
ниях? Ведь без последних понятие энергии теряет всякий научный смысл, пр
евращается в игрушку, в объект манипуляций для всяких шарлатанов и прохо
димцев.
Сейчас очень модно говорить об энергетическом вампиризме. Ж
урналы и газеты пестрят сообщениями-рассказами об этом. На самом деле не
т никакого энергетического вампиризма. Есть люди нормальные, порядочны
е, добрые Ц их подавляющее большинство. И есть люди злые, подлые, с отклон
ениями и разной патологией Ц их незначительное меньшинство. Сейчас нер
едко этих людей называют энергетическими вампирами. Обычную подлость и
злобу мистифицируют.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13