Из зеленой машины выскочили два рослых полицейских с расстегнутыми кобурами и исчезли в дверях одного из домов. Было слышно лишь ворчание невыключенного мотора, да на протянутой между двумя окнами второго этажа веревке громко хлопало на ветру
белье, вывешенное для просушки. Пока полицейские наводили наверху порядок, ветер сбросил с веревки один из белых кусков ткани, и он распластался на тротуаре между автомобилем и дверью. Выйдя из дому, полицейские не обошли упавший предмет, а прошагали прямо по нему своими черными, до блеска начищенными ботинками, оставляя на выстиранном белье грязные следы, Мне вдруг почудилось, что они топчут не кусок белой ткани, а натруженные женские руки, которые стирали его, как до глянца начищенный сапог капиталистического строя топчет все чистое, человеческое, святое...
Настоящая жизнь в этом районе начинается только с наступлением темноты. Тогда открываются двери десятков ночных клубов, баров и притонов. Изнутри доносится звон бокалов, стук кастаньет и пьяные голоса мужчин, явившихся полюбоваться, как раздеваются донага танцующие на буфетной стойке девицы. На двери одного из баров приколота копия банкнота. На ней красными чернилами выведено: «Это мои последние деньги, которые я трачу на медленных лошадей, быстрых женщин и вино». В маленьких ночных притонах делается большой бизнес. Здесь покупается и продается честь, юность, душа и тело. Владельцы этих злачных уголков, дающих прибыль один к ста, не живут в этом квартале. Темные залы, стройных танцовщиц и мужчин с крепкими бицепсами, которые, стоя в дверях увеселительных заведений, буквально за локти втаскивают прохожих внутрь, они арендуют на свои доллары. В этих ямах буржуазного мира тысячи людей оставляют не только свои сбережения, но и надежды, не только настоящее, но и будущее. Те, в чьих руках находятся эти золотые жилы, без сомнения, растят детей, водят их по воскресеньям в церковь и с детства приучают к тому, что святая святых в мире — частная собственность и право на наживу. Не признаваясь в том, из каких зловонных ям черпают свои богатства, они цинично твердят о своем благородстве и еще циничнее требуют этого благо-родства от других. Ямы Нового Орлеана уже давно тревожат и волнуют честных американцев. Их видели и возмущались ими Марк Твен и Уолт Уитмен, ОТенри и Эдгар По.. Последний посвятил не одну строку несчастным женщинам французского квартала. Но может быть, все, о чем он писал, относится только к прошлому?
Передо мной лежит одна из нью-орлеанских газет за тот день, когда мы бродили по французскому кварталу.Здесь напечатана статья «Проституция — это зло номер один». В статье цитируются слова прокурора Гарольда Килла: «За несколько лет своей работы я убедился, что зло номер один в нашем районе — это проституция, а не азартные игры. Проверки, проведенные в баре Джизеба, таверне «Большая скала», в отеле «Сосны» и в других местах, показывают, что проституция принимает все более широкий размах, и особенно среди подростков. Наказание за нее до смешного мало. Да и доказать что-нибудь в суде почти невозможно. Но более всего меня поражает нежелание духовенства, судебных органов и гражданских организаций ликвидировать эту проблему».
Кое-кто называет проституцию самой древней профессией в мире, хотя ее скорее следовало бы называть самой трудно заживляемой в мире язвой.В некоторых штатах США проституция разрешена законом, точно так же, как демонстрация кинофильмов, продажа патефонных пластинок, церковная служба. Там, где торговля женским телом официально запрещена, она осуществляется нелегально. Женщин, которые предлагали бы свои услуги прямо на улицах, в Америке почти не встретишь. В большинстве случаев они располагаются в коктейль-холлах или салунах, где коротают время за бокалом пива. Таких женщин называют «пикап-гелз» («девица на выбор»), а тех, что можно вызвать по телефону (есть и такой способ),— «кол-гел» («девица по вызову»).
«Я ненавижу проституцию, в каких бы формах она ни проявлялась. Но это миллионный бизнес, и потому его не так легко уничтожить...»—такими словами начинается вышедшая в Нью-Йорке книга «Секс, проституция и бизнес».
Один американец, высоко оценив логику автора, совершенно откровенно заявил:
— Прежде чем обречь проституцию на уничтожение, следует серьезно призадуматься над тем, что основой нашего процветания является частная собственность, которая неизбежно порождает конкуренцию. В конкурентной борьбе за рамки морали не выходит ничто, лишь бы бизнес двигался вперед. Для привлечения покупателей, клиентов, заказчиков используются самые различные средства, в том числе и секс. Кстати, эта форма по сравнению с другими — как атомная бомба, лежащая в витрине магазина среди игрушечных пистолетов. Ведь было бы абсурдом осудить директора фабрики за то, что он органи-
зует для своих клиентов поездку на лоно природы. Так почему же нужно осуждать его за то, что он иной раз размещает своих гостей-клиентов в гостинице, куда для их развлечения уже заранее приглашены и также заранее оплачены девицы?
Не стоит удивляться циничности этих соображений. Лошадь и всадник по-разному воспринимают мир. По данным министерства здравоохранения США, в стране около 2 миллионов жителей болели или болеют сифилисом, 2 тысячи сифилитиков с соответствующими последствиями этой болезни поступают ежегодно в психиатрические лечебницы.
В паре с отвратительным бизнесом на торговле человеческим телом шагает и порнографическая литература. Выходят десятки разрешенных порнографических журналов, сотни желтых книжонок, а за последнее время завоевали популярность производство и выдача напрокат короткометражных порнографических фильмов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100