Раз случайно, два случайно… Постепенно в нем образовалась уверенность, ч
то ему, тоже случайно, чрезвычайно повезло оказаться в обществе остроумн
ых, свободомыслящих людей, не то заговорщиков, не то членов тайного общес
тва, не считающихся особенно с лживыми законами. Если Скиталец, выросший
в Марьиной Роще, знал с детства, что из себя представляли эти «заговорщик
и» Ц Вася вырос в хорошей семье.
Когда он иногда в чем-то сомневался или с чем-то не соглашался, Ц ведь его
папа учил людей в райкоме, а мама в школе, Ц то любой мало-мальски сообраз
ительный вор на трех пальцах растолковывал неофиту несоответствие в их
словах о принципиальности с их делами, сравнивая доходы людей с партбиле
тами с доходами, таковых не имеющими. И где же принципиальность, где те ист
ины, которые ему вдалбливают в школе, в комсомоле, когда у Васи дома папе п
ривозят, а маме достают все то, чего нет у других… «Котик ты мой!»…
Попробуй теперь кто-то из образцовых родителей ему заикнуться: «Мы для в
ас строим беззаботное будущее»… Чтоб только вы ели, пили и наслаждались?
Закостенелые вруны! Обманывают других и самих себя ради новых кастовых п
ривилегий и… «Да здравствует товарищ Сталин!».

2

У Васи любовь. Его жизнь становилась интереснее, необычнее. Это и есть ром
антика, которую папа и мама не понимали. Он уже знал, что означает «атас», и
появился небольшой личный доход. Новые друзья Ц не лицемеры, рисковые л
юди, «зарабатывают» недурно, главное, честно, если их сравнить с другими «
официальными» ворами. Такое представление ему обеспечили те, кому он был
нужен. Девочки тоже Ц не проститутки, хотя предпочтительны в этой среде
гражданские браки; воры «живут» то с одной, то с другой. Предпочтительна с
вободная любовь, ведь все настоящее Ц свободно.
Объявились-образовались его постоянные идеологические «консультанты
», опытные в житейских вопросах субъекты. Если что-то непонятно, объяснят
без учебников. Их бескорыстные уроки базируются на конкретных примерах,
взятых из жизни, и это больше, чем в учебнике, в котором формуляция Ц не жи
знь. У воров действительность Ц факты, а факты Ц упрямая вещь, способная
опровергнуть любую декларативную мораль. Воры к тому же признавали похо
жие с коммунистическими взаимоотношения: один за всех и наоборот. В то же
время всякий вор являлся одновременно и частником, обложенным налогами,
но он по крайней мере знал: им украденное Ц это его собственность. В таком
случае и воровать интереснее. Гораздо хуже было бы, если бы всем украденн
ым имела право распоряжаться община.
Обучение Васи проходило ненавязчиво, никакого принуждения. Его даже на д
ело не допускали: еще молод, возможно это дело и не для тебя, так что не увле
кайся, тебя никто не хочет в это впутывать, закончишь школу, станешь кем-т
о..
Вася же пришел к тому, что не хочет стать кем-то таким, над кем обыкновенно
издеваются его товарищи. Вася уже требовал: «Я же хочу», «Я уже не маленьки
й», «Я же не дурак!». Так что из Васи Котеночка начинал получаться вор. У вор
ов, чтобы их не путали со всякими грабителями и мокрушниками, Ц так ему р
азъяснили его наставники Гриша Дубина и Иван Дурак, Ц имеются, свои желе
зные законы похлеще фраерских, и вор в законе (в данном случае вор и его за
кон представляют одно цельное явление, когда вор отождествляется с зако
ном, а потому и следует эти две составные целые написать с большой буквы),
то есть Вор в Законе есть вор идейный. Тоже целое из двух составных: вор и и
дея. Так что Идейный Вор это тот, кто живет, следуя идее воровского закона.
Идейный вор в законе не очень сильно отличается от воров фраерского обще
ства с соответствующими положениями, сующих деньги в свои карманы также
посредством эксплуатации фраеров, единственно обирают они фраеров по-р
азному: воры с положениями делают это цинично и нагло. Похожесть их струк
тур заключена в организации «котла» у тех и у других, который пополняетс
я за счет членских взносов. Правда, «котлом» это называлось только у чест
ных воров, или же общаком, Ц слово сие не нуждается в расшифровке.
Ваське нравилось утверждаться в мысли, что воры не двуликие, что не боятс
я риска, не дрожат от страха за свое кресло, как страдающие от излишнего ве
са руководящие фраера, что нет нужды вору зубрить наизусть «Капитал», не
осмысливая его сущности; что вора интересует только тот капитал, который
обладает для жизни конкретным значением, а наизусть идейный вор должен
знать одну-единственную книгу Ц криминальный кодекс.
Вася продолжал посещать школу, даже отличался успеваемостью. Родители б
ыли им довольны, родителям завидовали родители, менее довольные своими д
етьми: ах, какой у вас парень умница! Он, конечно, стал надолго отлучаться о
т дома и стал менее открыт, доступен… но он же растет. Даже на комсомольски
х собраниях иногда присутствовал, чтобы лишний раз самому убедиться в пр
авдивости Лялькиных умозаключений о том, насколько формален и казенен к
омсомол.
Вася уже почти заканчивает школу, родители видят в нем будущего, если не п
едагога, то какого-нибудь ответственного сотрудника (отец), или ученого (м
ать), а он… все еще не в законе, все еще стажер в воровском деле. И только чер
ез год, когда семья решала, куда ему определиться дальше, в какой институт
, наконец наставники однажды повели его на сходку
У фраеров на партсобраниях имеют право присутствовать только члены пар
тии, то же и на воровской сходке присутствуют только воры, но председател
ьствующего здесь нет, в законе все равны, хотя и отличаются по профессион
альным признакам и заслуженности, если так можно выразиться.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84