Об одной и той же вещи можно говорить, зачем она нужна, что с ней делать и
кому, собственно, она понадобилась. Совпадение по ВС не означает совпаде
ние взглядов, а всего лишь общие точки. Коммунист с Демократом могут спор
ить до хрипоты, но точки зрения у них разные, а ВС одинаковые. Одинаковые В
С означают только, что вы вообще будете говорить на данную тему, что она дл
я вас важна, но не означают совпадение мнений.
Хочу обратить ваше внимание на некоторые вещи, которые касаются Врат Сор
тировки. Например, если у кого-то ВС «Люди», то они могут поддерживать люб
ой разговор, просто, когда тема будет не их, они будут становиться скучным
и и неинтересными. Для работы с людьми ВС обязательно должны быть либо «Л
юди», либо «Ценности», но при этом будут очень сильно отличаться учителя
ориентированные на людей и на ценности: одних будут интересовать ученик
и, а вторых Ц воплощение своих идей. И вести себя они будут соответственн
о совершенно по-разному. Не могу сказать, что одно лучше или хуже, но разли
чия обязательно будут. Я думаю, вы сможете вспомнить как учителей первог
о типа, так и второго. Если какие-то ВС очень важны для человека, то иногда е
го поведение может казаться весьма забавным. Например, для меня достаточ
но важны «Ценности» (впрочем, и «Люди» тоже) и если мы обсуждаем какую-то и
дею или тему вопрос «зачем?» требует для меня обязательного ответа. При ч
ем не совсем важно, чтобы это совпадало обязательно с моими представлени
ями об этом, просто иногда я совершенно не способен продолжать разговор,
пока не выясню этот вопрос. Ответили, даже полную ерунду: все нормально. Я
успокаиваюсь, и мы можем обсуждать дальше. Особенно весело, когда у кого-т
о из компании ВС «Процесс». Это все! Он не понимает, чего я хочу от него, а я
Ц чего от меня. Вернее, теперь то я уже немного понимаю, а вот раньше было д
остаточно много проблем. Еще одна забавная вещь. У меня есть знакомый, кот
орый исключительно снимает виды природы Ц людей же практически нет, есл
и только они случайно туда не попали. Я же, как раз наоборот Ц очень люблю
делать портреты, и практически отсутствуют фотографии, где нет людей. Ес
ли и есть какие-то виды Ц то там обязательно кто-то присутствует. Вообще
говоря, ВС один из важнейших фильтров. И хотя большинство людей в определ
енной степени умеет подстраиваться, ВС могут накладывать очень жесткие
рамки. Человек как бы может что-то изменить в себе, но только в пределах св
оих Врат Сортировки. Именно поэтому весьма полезно научиться обращать в
нимание не только на привычные темы, но и на другие тоже. При этом будет не
ким образом расширяться восприятие, и вы сможете обнаружить в жизни дост
аточно много неизвестных вам вещей, на которые вы раньше совершенно не о
бращали внимания.


Упражнение второе.

4. В течение дня определите свои врата сортировки. Досконально проанализ
ируйте о том, как и почем вы узнали о своих ВС.
5. Внимательно наблюдая за людьми со стороны (дома, на работе, на улице, по т
елевизору и т. д.) определите их Врата Сортировки.
6. Найдите себе собеседника, и предварительно определив его врата сортир
овки, введите его в длительную и увлекательную беседу пользуясь его собс
твенными ВС.



Урок третий.

Реальность Ц часть мира в во
ображении, которую мы знаем.

Повторение Ц мать учения.
Карта и территория.

Существует несколько способов жить. Два из них, в силу ряда причин, можно в
ыделить особо. Один проявляется как покорность сложившимся обстоятель
ствам, стремление приспособиться к ним или ожесточенное сражение с этим
и обстоятельствами. Другой связан с формированием жизненной ситуации, с
ообразно собственным планам.
Оба эти способа являются выражением различия представлений человека о
мире, в котором он живет. Наши представления бывают конструктивными, и то
гда они помогают действовать эффективно, достигать поставленных целей,
чувствовать себя счастливым. Порой они, подобно скальпелю хирурга, расчл
еняют реальность, позволяя ее понять, отсечь все лишнее, мешающее, болезн
енное. Но довольно часто представления человека о мире становятся внутр
енним препятствием, непреодолимым жизненным барьером. Нередко люди пре
вращают свои убеждения в гильотину, да еще и умудряются засунуть под нее
голову.
Человек отражает окружающую действительность с помощью имеющихся у не
го органов чувств. В результате их работы возникают зрительные, слуховые
, тактильные образы реальности. Кроме того, существует еще мир запахов и в
кусовых ощущений. В итоге всех этих сложных процессов отражения формиру
ется субъективная картина воспринимаемой действительности.
Большинство людей убеждены, что привычный образ мира есть нечто безусло
вное, однозначное, реально существующее. Причем и самих себя они восприн
имают как часть этой неизменной картины. Именно данное представление ле
жит в основе первого способа отношения к жизни. Конструктивная сторона д
анного убеждения заключается в том, что у человека появляется точка отсч
ета в изменчивом и бесконечно разнообразном мире. Опираясь на устойчиво
сть своей картины мира, он оказывается способным тем или иным способом о
рганизовывать собственное поведение, и в итоге как-то выстраивать линию
своей жизни.
Однако данное убеждение накладывает и определенные ограничения на вос
приятие действительности и возможные формы активности человека. В этом
нет ничего удивительного, поскольку основная роль любого убеждения в то
м, чтобы выделив из многообразия мира какую-то одну грань, одновременно з
авуалировать существование всех остальных.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58