В общем, вам предстоит научиться напрягать и расслаблять все свои группы
мышц по отдельности. Достижение этого будет свидетельствовать о достат
очном овладении вами своим телом. И знайте, если все эти упражнения вы буд
ете выполнять легко, свободно, без малейшего напряжения, то это будет озн
ачать, что в состоянии разгонки ваша психика сможет непосредственно пер
едавать команды нервной системе. Иначе говоря, вы будете действовать абс
олютно эффективно

ГЛАВА 3. НЕУЯЗВИМОСТЬ

Я называю неуязвимостью способность человеческого тела противостоять
воздействию огня и жара, не пострадать при падениях, не получать ^ерьезныx
повреждений при жестких ударах твердыми предметами, тупыми или острыми,
а также умение уходить от ножей и пуль, летящих в него с близкого расстоян
ия. В принципе все это не так уж и сложно. Причем в каждом конкретном случа
е используются свои алгоритмы.
Итак, рассмотрим первый алгоритм неуязвимости, относящийся к неуязвимо
сти механической. Нас учили в школе, что сила действия равна силе противо
действия, и, следовательно, ни один объект, существующий в этом лучшем из м
иров, невозможно никоим образом повредить, если только он Ц этот объект
Ц не оказывает сопротивления. Возьмите здоровенный топор и попробуйте
им разрубить мягкую пуховую подушку. Или же бросьте на битые стекла поли
этиленовый пакет, наполовину заполненный водой. Ручаюсь, что и пакет и по
душка останутся невредимы. Теперь бросьте на те же стекла тот же пакет, то
лько насыпьте в него предварительно ровно столько же земли или песка. Па
кет непременно порвется, и содержимое посыплется из него. В чем причина? У
даром ножа вы можете пробить даже толстую доску, но попробуйте им же прот
кнуть какую-нибудь легкую невесомую ткань, подброшенную в воздух. У вас н
ичего не выйдет. Ибо невозможно повредить нечто такое, что не оказывает с
опротивления.
При всевозможных падениях действует тот же самый принцип. Все обычные бо
евые школы Ц от вольной борьбы до каратэ Ц учат, падая, группироваться. Д
авайте разберемся, правильно ли это. Наверняка, многим из моих читателей
доводилось когда-либо, будучи в состоянии сильного алкогольного опьяне
ния, быть может, откуда-то падать, или скатываться с лестницы по ступенька
м, а то и вступать в физический конфликт и принимать серьезные удары на те
ло. Тогда постарайтесь припомнить, что, пребывая в этом блаженном состоя
нии, вы почему-то не получили вполне «заслуженных» повреждений. Поверьт
е, это не случайность, но закономерность. Когда вы достаточно пьяны, вас по
чти невозможно травмировать. Там, где трезвый человек непременно получи
л бысерьезные повреждения, пьяный отделывается легкими ушибами, а еще ча
ще Ц одним испугом. В чем причина? Да в том, что разум перестал контролиро
вать ваши действия. Сильное алкогольное опьянение тормозит функции кор
ы головного мозга, и инициативу захватывает подкорка, то есть рефлексы. З
апомните, ваше тело умнее и сильнее вас. Разум Ц это хилый всадник на могу
чем коне, причем этот конь есть ваше тело.
Тело само знает, как ему упасть, не получая повреждений. И лишь разум заста
вляет человека в страхе сжиматься, группироваться, напрягать мышцы. При
этом вместе с твердостью тело обретает и хрупкость. В результате разбива
ются суставы, ломаются кости, травмируются мышцы, ставшие жесткими. Напр
ашивается вывод: если уж приходится падать, то нужно полностью расслабит
ься и позволить телу упасть плашмя. Тот, кому доводилось падать в обморок,
знает, что при этом не бывает никаких повреждений. Почему? Прежде всего, по
тому, что полностью расслабленное тело знает само, как ему упасть, чтобы н
е травмироваться, и отлично умеет это делать. Итак, чтобы по-настоящему на
учиться падать, нужно избавиться от нашего первого и самого главного про
тивника Ц от страха. Уберите его с помощью самовнушения. Для этого можно
использовать, допустим, такую формулу: Страха нет. Со мною ничего не
может случиться. Я Ц сверхчеловек.
В конце книги я предложу вам еще несколько очень эффективных формул само
внушения, помогающих победить страх и подчинить тело духу-разуму, котор
ые по справедливости можно назвать заклинаниями или молитвами сверхче
ловека.
В общем, тем или иным способом вы внушаете себе полное отсутствие страха,
абсолютное безразличие к тому, что должно произойти. Вы убеждаете себя, ч
то ваше тело Ц машина, управляемая духом-разумом и полностью ему подчин
енная; машина, подвластная вашей воле. Тело целиком подчинено вам. Как не б
оитесь вы, что погнется отвертка у вас в руке, когда вы выкручиваете особо
тугой шуруп, так и не должны вы страшиться травмировать тело. И лишь тогда
, когда вы научитесь сохранять к нему полное безразличие, когда сможете о
ставаться целиком расслабленными, только тогда вы будете падать легко и
свободно, не получая травм и не чувствуя боли.
Вот еще одна формула самовнушения, относящаяся к данному разделу: Т
ело Ц вода. Мое тело Ц вода, жидкая и текучая. Вы внушаете себе (и, сле
довательно, ощущаете), как весь вес вашего тела стекает в ваши ступни. Само
тело при этом становится исключительно легким и гибким. Вы чувствуете, ч
то ваши суставы обрели множество степеней свободы и могут легко гнуться
в любую сторону. Ваши мышцы и связки тягучи и вязки, как тесто. Если вы глуб
око Ц на подсознательном уровне Ц уверовали в это, то гравмировать вас (
или же вам травмироваться при падении) будет практически невозможно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34