[Х-АН]Я могу много рассказать: где приходилось первым применить оружие, не
смотря на то что противников было много. Или в другом месте, когда пришла т
олпа с лидером впереди… и ты одним разговором ставишь так, чтобы чисто пс
ихологически взять верх Ц ты берешь и переводишь разговор на личности,
на достоинство того или другого: он и ты.
Ты ему: хочешь не хочешь Ц надо выяснять здесь достоинство. Человек пере
д тобой стоит. Ты знаешь, что через него армия может потерять дух. Ты ему по
казываешь, что ты сейчас на это перейдешь… и ему придется или опозоритьс
я перед своими, или перейти на другую плоскость. Тогда он разводит все стр
елки, и ты побеждаешь1.
[ПХ]Как это случалось в конкретных случаях?
[Х-АН](смеется). Ну с тем же Отари, допустим.
СПРАВКА. Отари Квантришвили (кличка «Отарик»), 1948 года рождения, первый бан
дитский авторитет новой эры.
В молодости Отарик готовился стать олимпийским борцом. Однако карьера о
борвалась в 1966 году, когда его осудили за изнасилование. Просидел он меньш
е пяти лет.
В начале 1980-х Отарик работал тренером по борьбе в спорткомплексе «Динамо
», обзавелся обширной сетью всяких спортсменов, которых поставлял в помо
щь бандитским группировкам. Поддерживал связи со многими бандитами, но б
ыл особенно близок к бауманским. После краха коммунизма приобрел доли в
разных дискотеках, казино и торговых фирмах. Изображал из себя мецената.
«У меня множество друзей и товарищей, одни сильные, а другие слабые, Ц об
ъяснял он мне в 1993 году. Ц Вот я сильных равномерно загружаю слабыми».
Отарик создал этакий образец организованной преступности в России Ц н
е просто банда отморозков, а совокупная организация, включающая и видных
коммерсантов, и знаменитых спортсменов, и звезд шоу-бизнеса, и влиятельн
ых политиков. «Это для вас они мафиозные структуры, Ц заявил он мне, Ц дл
я меня это добропорядочные люди».
Отарик уважительно относился к старым бандитским авторитетам. О знамен
итом воре в законе Вячеславе Иванькове (кличка «Япончик») он высказался
так: «Это один из честнейших людей». В августе 1993 года брат Отарика, Амиран
Квантришвили, был убит вместе с четырьмя членами люберецкой преступной
группировки при перестрелке в торговой фирме в центре Москвы. РУБОП счит
ает, что Амирана и люберецких убрали чеченцы, однако преступление до сих
пор не раскрыто. Девять месяцев спустя возле Краснопресненских бань пог
иб и сам Отарик, сраженный пулями снайпера; это преступление также не рас
крыто.
[Х-АН]Первая моя встреча с Отари получилась, когда я только что освободилс
я (из тюрьмы в 1987 г. Ц П.Х.) и случайно оказался в одной (чеченской. Ц П.Х.) груп
пе, которая с Отари на разговор шла. А я еще не понимал положения в Москве. Д
ве недели, может быть, прошло с тех пор, что я освободился.
Там дело касалось одного человека, еврея, который был директором сети га
строномов. Одна группа хотела заставить его дань платить, а он уже имел св
оих друзей (чеченцев. Ц П.Х.). Ну, как я узнал потом, он своим друзьям тоже не
платил. Но, когда вот такая опасность пришла, он обратился к ним, так как он
их считал авторитетами. Но эти «авторитеты» сами по себе были люди, котор
ые еле-еле разбирались в этих делах. Ну, они ко мне подъезжают и говорят:
Ц Вместе давай поедем посмотреть, что творится в Москве.
И я поехал с ними посмотреть, что будет.
Собираемся на улице, недалеко от центра. Подъезжают такие серьезные спор
тсмены, качки, чемпионы мира и всякие. Приехало очень много машин, подъезж
ают и авторитеты разные. Ну, я смотрю и вижу, что те, с которыми я приехал, Ц
у них какое-то замешательство, они как-то прижато себя держат, не наверху
находятся. Они не ожидали, что за кого-то придут такие авторитеты.
И в этот момент подъезжает Отари. И сразу слухи: «Отари подъехал, Отари». И
он здоровый такой, огромный Ц ну, имя его уже все слышали. Он подходит к че
ловеку, за которого мы пришли заступаться, и ему так небрежно:
Ц А ну, иди сюда.
И его в сторону отводит и начинает что-то ему объяснять, что ему нужно дел
ать. А остальных, нашей группы, как будто и нету здесь. Всех пригласили, все
вроде бы так и должно быть, но нас как будто вообще нету здесь.
И, естественно, я пожалел, что я пришел с этими людьми. Я их особенно-то и не
знал. Просто в группе был один человек, который со мной учился в университ
ете. Я их не знал, но тем не менее я с ними пришел. И я вижу, что я с ними вместе
опущен. И поэтому, хотя я случайный был там человек, я этого не выдержал и г
оворю этому Отари:
Ц А ну остановись.
Я на него перевел разговор. А он не понял, повернулся и рукой махнул. Я гово
рю:
Ц Я тебе эти руки поотрубаю.
Оскорбление. И я Ц руку в карман. А у меня в кармане Ц нож. Больше у меня ни
чего нету. Столько людей, но он на сто процентов был уверен, что сейчас буд
ет выстрел. А в то время с вы стрелами еще так особо не баловались. И естест
венно, напряжение: если человек так дерзко взял и сказал такому авторите
ту… у всех момент ужаса. Ну, получается так, что я подхожу к нему близко… Зд
есь человек ко мне приближается, здоровый такой, вроде хочет заступиться
за Отари. А у меня буквально дня за два до этого было столкновение у магаз
ина «Березка», где нас всего двое было, а тех, которые держали ту «Березку»
, Ц большая группа. Там мне пришлось орудовать ножом. После этого я сбрил
усы, немного изменил свою внешность. И этому человеку, который подошел, я г
рубо говорю:
Ц Заепались, как позавчера у «Березки»…
То есть ему дал понять, кто я такой.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60