Донесения свидетельствуют, что дух
возмущения и недовольства становится настолько всеобщим, до, что они,
губернаторы, не знают, какие принять меры для успокоения умов и требуют
наставлений у двора. Они должны бы прибегнуть к мерам жестоким, чтобы укротить
народ. Все это страшно встревожило двор."
Указ Петра III о вольности дворянству вызвал сильнейшее возбуждение в
крестьянстве. Крестьяне ожидали, что освободив от "крепости" помещиков, высшая
власть дарует также вольность и крепостному крестьянству. Но Петр III не
понимал, что освобождение дворянства от службы государству делает бессмысленным
существование крепостного права. Об указах Петра III о вольности дворянству,
Пушкин пишет в своих "Заметках по русской истории XVIII века" : "Указы, коими
предки наши столько гордились и коих справедливее должны были бы стыдиться".

II. СВЕРЖЕНИЕ ПЕТРА III

Неправда, что свержение Петра III было произведено Екатериной будто бы
потому, что она стала совершенно русской и православной, и что она не могла
переносить, как ее муж попирает русские обычаи. Дело обстояло гораздо
прозаичнее. Екатерина II просто хотела освободиться от ненавистного мужа и
править самой.
"Великая Екатерина — верное чадо Православной Церкви" — это легенда, не
имеющая под собой никаких реальных исторических оснований. Екатерина II
гонительница и разорительница Православной церкви, едва ли была вообще
религиозной.
С свойственным ей лицемерием, она только изображала из себя православную,
так как это способствовало ее далеко идущим политическим замыслам.
Подготовку к захвату власти Екатерина начала еще при жизни Елизаветы. "В
то время многим казалось совершенно естественным и справедливым, как низложение
Ивана VI, так и заточение всей Брауншвейгской семьи; для Екатерины же то и
другое представлялось, сверх того, единственною причиною занимаемого ею
положения русской великой княгини. Она знакомилась, из рассказов Лейб-Кампанцев,
с подробностями революции, возведшей Елизавету Петровну на престол, и воочию
убеждалась, что подобные перевороты возможны, что они не сопряжены с
непреодолимыми трудностями и не вызывают противодействия среди общества,
преклоняющегося перед успехом." (3)
"Еще при жизни Елизаветы на придворных выходах и куртагах, при всех
представившихся случаях, Великая Княгиня охотно высказывала свои взгляды, как бы
желая, чтобы ее узнали, чтоб ее мнения стали общеизвестны. Екатерина верно
рассчитала — она могла от этого только выиграть, тем более, что Императрица,
часто недомогавшая, редко присутствовала на публичных куртагах и ее
подозрительность не сдерживала больше Великую Княгиню." (4) При жизни Елизаветы
за замыслы против мужа Екатерина боялась ареста и высылки заграницу.
Прошло много лет прежде чем Екатерина исполнила свой замысел, который у
ней зародился еще при жизни Елизаветы. Совершив переворот Екатерина не стала
регентшей до совершеннолетия своего сына Павла, как это должно было быть. Она
совершила двойной захват власти и у мужа и у сына. Она прославилась, как
"Императрица-философ". А у философов, как мы знаем, мораль всегда зависит от
исповедуемых ими взглядов, которые имеют мало отношения к нормальной
человеческой морали. Эластичность "нравственных" взглядов
"Императрицы-философа", принесла много бед русскому народу. Только потускнением
монархического сознания можно объяснить то, что ее до сих пор считают царицей, а
не узурпаторшой.

III. ДВОРЦОВЫЕ ПЕРЕВОРОТЫ И МАСОНЫ

Организуя заговор против своего мужа, как мы знаем, Екатерина заняла
деньги у английского посла масона Кейта, шпиона Прусского Короля Фридриха.
Принадлежала ли сама Екатерина к масонству, мы не знаем, но известно, что в
первое время после захвата русского трона, она очень терпимо относилась к
русским масонам.
"...Возможно, — указывает Вернадский, — что Екатерина, сама не участвуя в
масонстве, относилась к нему терпимо из политических видов, считая, что ей
выгодно так относиться. Также точно, не будучи вовсе религиозной, она официально
ладила с религией, ища себе опоры в православном духовенстве." (5)
Русские масоны широко воспользовались терпимостью Екатерины к масонству в
первый период ее правления. Сразу после захвата власти Екатериной, масон Н.
Панин выдвигает снова проект об ограничении ее власти. Панин предлагает учредить
особый Имперский Совет. Имперский Совет должен состоять из шести имперских
советников.
"Все дела, принадлежащие по уставам государственным и по существу
монаршей власти, нашему собственному попечению и решению, — указывается в
проекте, — яко то: возносимые нам не в присутствии в сенате доклады, мнения,
проекты, всякие к нам принадлежащие просьбы, точное сведение всех разных частей,
составляющих государство и его пользу, словом, все то, что служить может к
собственному самодержавного государя попечению о приращении и исправлении
государственном, имеет быть в нашем Императорском Совете яко у нас совместно".
"Я не знаю, кто составитель проекта, — говорит генерал-фельдцейхмейстер
Вильбоа, — но мне кажется, как будто, он под видом защиты монархии тонким
образом склоняется более к аристократическому правлению. Обязательный и
государственным законом установлений Императорский Совет и влиятельные его члены
могут с течением времени подняться до значения соправителей".
28 декабря 1762 года Екатерина подписала уже указ о создании Имперского
Совета.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37