Разумная дисциплина-
результат организованного труда
"Это педагогическое и социальное обновление uevci
1еобой глубокий функциональный порядок в организации
йЙсбы и труда, высокую эффективность учебного процес-
gft> проистекающую из его гуманной рационализации. Все
lio способствует гармоничному развитию личности в об-
йбмаяенном обществе.
т -Школа завтрашнего дня не превратится, как это пы-
Щаются представить хулители всего нового, в царство
Щйяархии, где учитель оказался бы лишенным необходимо-
Цо авторитета. Напротив, будучи лучше организованной,
Щэйа станет более дисциплинированной. Исчезнет лишь по-
-ЦщНщзвая, формальная дисциплина, без которой рухнули бы
ггои сегодняшней школы. Дисциплина же школы зав-
Щграшней станет естественным выражением и результатом
рункциональной организации жизни и деятельности шко-
црййьного коллектива.
ЦЩ Таким образом, проблема дисциплины отходит на вто-
ЦЦрой план, а в центре нашего внимания оказывается мате-
Цавальная, техническая и педагогическая организация ра-
ЁЮты в школе, которая должна стать главным и решаю-
вим фактором совершенствования учебного процесса.
"ш-
к" " -
.й.. Школа XX века для человека XX века
11" .
V, Щкола, проникнутая духом новой жизни, составляю-
.вдая неотъемлемую часть социальной среды, должна при-
" вести в соответствие с достижениями прогресса не только
свои помещения, учебные программы и распорядок жиз-
"Ш но также орудия труда и технические средства. Не-
льзя более мириться со школой, которая отстала от свое-
Н> времени на сто лет, с ее пустословием, прописными
Станами, безнадежно устаревшими учебниками, пись-
меаными работами, с зубрежкой и отбарабаниванием
Уроков. И это--в век фотографии, кино, грамзаписи, ра-
дио, пишущих машинок, железных дорог, автомобилей
и самолетов!
Этот контраст, которого, как ни странно, не видят ни
учителя, ни родители, ни власти, наглядно показывает
назревшую необходимость перемен во имя тех гуманных
целей, которые мы поставили перед собой.
Перемены должны иметь фундамент
Эти преобразования, эта модернизация не совершат-
ся по чьей-то прихоти, под влиянием моды или даже по
постановлению властей.
Речь вовсе не идет о том, чтобы уничтожить все, что
было в прошлом, принеся его в жертву тревожному и бес-
покойному будущему, подчиненному власти машин и вы-
соких скоростей. Перемены должны быть уравновешен-
ными и гармоничными. Это значит, что воспитание будет
опираться на семейные традиции, на достижения предше-
ствующих поколений. При всем стремлении властей
к переменам они не могут быть продиктованы сверху, они
произрастают из самой жизни, насыщенной и разнообраз-
ной. И только такая жизнь способна воспитать будущих
строителей нового мира, который придет на смену старо-
му миру, распадающемуся на наших глазах словно кар-
точный домик.

Народная школа не может существовать
. без демократического общества
f
Да, мы настаиваем на связи наших будущих сверше-
йиЙ с прошлым. Но это - не стремление к сохранению су-
ществующего политического и экономического порядка.
Напротив, заблуждаются те, кто по робости строит всяко-
го рода иллюзии: будто бы в условиях хаоса в обществе
мюжно построить школу, способную стать моделью буду-
.1ддх социальных свершений.
Опыт доказывает обратное. За редкими исключения-
ми,, школа никогда не была в авангарде общественного
прогресса. Правда, теоретически это возможно, но в дей-
"сгаительности связи школы с семьей, обществом, полити-
ческой системой столь тесны, что она никогда не сможет
разорвать их. Школа всегда несколько отстает от обще-
едгвснного развития. Наша задача-сократить этот раз-
ыв, что само по себе уже будет большой победой.
У феодализма была своя феодальная школа, у церк-
ви--церковная система обучения. Капитализм породил
аисолу, в которой гуманистические разглагольствования
йскирутот социальную отсталость и техническую кос-
.вюсть. Народ, придя к власти, создаст свою школу и свою
тйвдагогику. Он уже осознал свою историческую миссию.
Ве будем же больше выжидать, пора создавать новую си-
ему образования для нового мира, который рождается
ilriiaiinix глазах.
Преобразование школы и социальные проблемы
Такое понимание основных задач педагогики подво-
дит нас вплотную к социальным проблемам. Мы отнюдь
не собираемся игнорировать социальные нужды школы
и закрывать глаза на финансовые сложности, связанные
с переподготовкой учителей. Наша новая педагогика ро-
ждается в муках из существующего хаоса; будущее выра-
стает из настоящего. Мы должны не принуждать, а убе-
ждать, и убеждать не словами, а фактами, очевидным
прогрессом, удесятеренной действительностью, энтузиаз-
мом, который воодушевляет смельчаков, открывающих
пути преобразований.
.и
1-
"".


П.ОСНОБНЫЕ ЭТАПЫ ВОСПИТАНИЯ
Мы выделяем следующие этапы воспитания :
1. Воспитание в семье-от рождения примерно до
двух лет.
2. <Детский заповедник>--от двух до четырех лет.
3. Детский сад-от четырех до семи лет.
4. Начальная школа-от семи до четырнадцати лет.
Разумеется, не следует думать, что школа должна пре-
кратить свою воспитательную деятельность в момент по-
лового созревания ребенка, когда он стоит, можно ска-
зать, на пороге взрослой жизни. Но мы стремимся осве-
тить темы, которые знаем наиболее глубоко, поэтому на-
ше практическое руководство ограничивается возрастом
до четырнадцати лет. Учителям 2-й и 3-й ступеней обуче-
ния следует предпринять подобное исследование для со-
ответствующих возрастов, не забывая, однако, о том, что
разработанные нами общие принципы приемлемы и для
них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108