Пожилая женщина
вошла в комнату, молодая хозяйка дома еще не успе-
ла познакомить меня с мамой, гостящей у нее, а маль-
чик, делавший уроки в общей комнате, поднял голову
и сказал: <Это наша бабушка...> Традиционные семей-
ные альбомы, в которых вся история семьи. И мама
комментирует: <Гитти могла петь часами и любила
сидеть на солнце>. Рядом две фотографии. Черно-
белая: маленькая голая курносая девочка в тазу, и
цветная: красивая девушка серьезно смотрит в объ-
ектив. Мама гордо: <Она - старшая секретарша. Это
очень ответственная работа, такая огромная фирма>.
Херберт в коротких штанишках и на велосипеде, и ря-
дом он же в темном костюме с бабочкой - заве-
дующий отделом в автофирме... Меня приглашают
на обед в семью, и малышка просит, вынырнув из-под
маминой руки: <Приходите, у нас мама готовит луч-
ше acexl>
Наверное, сила гмайнеровской идеи в том, что ему
удалось создать этот удивительный симбиоз дома-
учреждения, в котором последнего начисто не чув-
ствуется. И не случайно его прощальные слова, обра-
щенные к Хельмуту Кутину, были просьбой заботить-
ся о матерях. Без этих женщин, способных с профес-
сией выбрать и образ жизни, способных отречься от
своей собственной семьи ради помощи чужим
детям, его модель была бы неосуществима.
<Очень часто меня упрекали в упрощенном пред-
ставлении проблемы осиротевших и оставленных де-
тей, например, в том, что я преувеличиваю значение
<эрзаца> матери и ставлю ее в центре работы SOS-
киндердорфа, делаю ответственной за все, В самом де-
ле. Я вижу проблемы простыми. Увидеть простой суть
дела - очень помогает. В то время как другие еще го-
ворят об этом, я уже начинаю действовать. У меня
не лежит душа к хитроумным толкованиям тех или
иных педагогических теорий. Я - человек простой.
Я - крестьянский сын из леса под Брегенцем, кото-
рый стремится разбираться с жизнью и с самим собой
без особых премудростей. И именно поэтому я ду-
маю, что любая проблема разрешима с помощью тер-
пения и доброй воли. И чем больше беда, тем - имен-
но поэтому - больше терпения и доброй воли требу-
ет она, чтобы ее побороть>.
Гмайнер любил говорить как о своем крестьян-
ском происхождении, так и о простоте его модели.
Хотя, как известно, прежде чем прийти к своей идее,
он изучал историю похожих педагогических систем.
Он очень редко прибегал к цитатам, ссылкам на пе-
дагогические авторитеты. Но в кабинете Хайдера в
Хинтербрюле стоит полное собрание сочинений Пес-
талоцци и Макаренко, которые он в числе прочих книг
получил по завещанию после смерти Гмайнера. В ар-
хиве Гмайнера я видела письмо: <Ваш заказ на книги
Януша Корчака выполнен>.
Гмайнер действительно не любил теоретизировать.
Он не уставал повторять; <Критерием для отбора на-
ших матерей является не образование, которое она
имеет, но человеческие качества ее характера>. В объ-
явлениях (по которым, кстати, большинство матерей
и приходили в детские деревни) писали: <Определен-
ное образование не обязательно>. Но Гмайнер с само-
го начала понимал, что и в подготовке матерей он не
может полагаться на импровизацию. Он понимал, что
и здесь нужна система, продуманная на годы вперед.
Но в данном случае выверенная не столько здравым
смыслом, сколько наукой. И поэтому очень быстро
стала возникать научно обоснованная система отбора
претенденток на эту новую для мира должность и
система их подготовки.
Настоящая профессиональная школа матерей для
немецкоговорящих стран была создана в Мерлбахе
в Баварии, в ФРГ. Учебный план на 1989/90 год, как и
всегда, очень точен. Еще за полгода известно, что нача-
ло занятий в понедельник 21 августа и окончание -
в пятницу 29 июня. Курс включает в себя 35 недель за-
нятий и 5 недель практики. План занятий очень плот-
ный: лекции с 8.30 до 16.30 (с большим перерывом
на обед), семинарские занятия -с 9 до 18 часов (с тем
же перерывом).
Самое большое количество часов (440) отведено
на педагогику и психологию. Сюда входит: возрастная
психология, дефектология, социальная педагогика,
социальная психология, педагогическая психология.
Есть и семинарские занятия, их темы: работа с роди-
телями, актуальные проблемы молодежи, педагогика
сексуального образования, проблемы школы, пробле-
мы самообразования, организационная и коммуника-
тивная тренировка.
В раздел общеобразовательные предметы (132 ча-
са) входят проблемы веры, жизненные проблемы и
религиозное воспитание: средства массовой информа-
ции, детская и юношеская литература, проблемы на-
шего времени - экологические, положение женщин,
изменения в обществе. В раздел творческие предме-
ты (108 часов) - педагогика игр, устройство праздни-
ков, пение, труд, рисование.
Всего в учебном плане - семь разделов. Изучает-
ся гигиена и проблемы здоровья, ведение домашнего
хозяйства, основы права (молодежные суды, моло-
дежное право), правовое положение матери детской
деревни, проводятся экскурсии в другие социальные
детские учреждения.
Программа эта в общих чертах была разработана
еще при жизни Гмайнера. И конечно же, она в первую
очередь - плод трудов тех ученых, педагогов, ко-
торые над ней работали и в деятельность которых
Гмайнер, как всегда, не вмешивался. Но она же и
"
1.
отражение его мыслей: <увидеть простой суть дела>.
В программе ничего лишнего, не нужного для бу-
дущей специальности молодых женщин. Она откровен-
но прикладного характера и вместе с тем дает доста-
точно широкое педагогическое образование.
В школу матерей очень редко приходят с аттеста-
том зрелости.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63