Интересно, что астрологические данные оказывались
значимыми лишь у выдающихся людей: у тех же, кто не достиг в своей профессии
особых успехов, никакой корреляции обнаружено не было. Более того,
астрологические корреляции оказывались значимыми лишь в случае людей,
родившихся в естественно положенный им срок...
Применяя методику, аналогичную гокиленовской, астрологическими
исследованиями занимался и Карл Юнг. Проанализировав гороскопы 483 выбранных
наугад женатых пар, Юнг обнаружил в них некоторые общие закономерности.
Наиболее заметным было то, что Луна женщины находилась в соединении с Луной,
Солнцем или восходящей планетой ее мужа. В контрольной группе гороскопов
более чем 32 тысяч неженатых пар такие аспекты обнаружены не были.
Статистический анализ показал, что вероятность полученных результатов равна
одной десятитысячной...
Верной Кларк в 1959 году провел несколько простых экспериментов. Он собрал
гороскопы, указывающие положение планет в момент рождения людей десяти
разных профессий, имевших возраст от 45 до 60 лет. Гороскопы вместе с
отдельным списком профессий были предъявлены группе астрологов, а также
психологам и социологам.
Несмотря на то, что астрологи допустили много ошибок, они справились с
поставленной задачей, со статистически значимым результатом. Результаты
психологов и социологов не поднимались выше случайного уровня.
В другом эксперименте Кларк взял 10 пар гороскопов, сгруппированных в пары
по полу и году рождения. К каждой паре он добавил хронологическую таблицу, в
которой указывались также такие важные события, как женитьба, рождение
детей, перемена места работы и смерть. Астрологов попросили указать, к
какому из гороскопов пары относится эта таблица. Трое астрологов дали 10
верных ответов, а отчеты других значительно превосходили случайный уровень с
вероятностью, равной одному случаю из ста".
Еще более удивительная картина открылась перед исследователями, изучавшими
"И Цзин" - "Книгу Перемен" - одну из древнейших книг мира. Эта книга
"состоит из шестидесяти четырех разделов, каждый из которых посвящен фигуре
- комбинации из шести линий - разомкнутых - Инь и непрерывных - Ян, -
называемых гексаграммой. Каждая гексаграмма выражает определенное
соотношение между Инь и Ян и описывается в поэтических, зачастую
таинственных выражениях, способных затронуть глубочайшие уровни сознания.
К каждой гексаграмме имеются комментарии, написанные Конфуцием и другими
мудрецами, в которых эти космические принципы соотносятся с чисто
человеческими ситуациями. Вот уже несколько тысячелетий "И Цзин"
используется как гадательная книга, как источник философской мудрости и как
практическое руководство по этическим вопросам.
Предсказания по "Книге Перемен" получаются при помощи таких явно случайных
процессов, как, например, подбрасывание монеты, причем результаты зачастую
бывают поразительными. Современные исследования экспериментально
засвидетельствовали, что когда человек обращает свой вопрос к Книге с верой
и уважением, то гексаграммы, открывающиеся ему посредством, казалось бы,
случайного процесса, оказываются более приложимыми к его ситуации, чем
другие гексаграммы, принятые как контрольные.
Похоже, что "И Цзин" основана на космическом принципе, согласно которому все
события во-Вселенной связаны друг с другом. Тот же самый поток Инь и Ян,
который приводит сознание вопрошающего в состояние, способное разрешить
конкретную человеческую ситуацию, выражается также в случайном падении
монеты. Эта идея, нареченная Карлом Юнгом синхронией, начинает играть
огромную роль в развитии новой модели Вселенной. Она лежит в основе всех так
называемых "совпадений".
Многие читатели здесь улыбнутся, припомнив некоторые невозможные
случайности, приведшие их к этому моменту общения с текстом. Позвольте себе
немного задержаться и обратитесь к синхрониям, имевшим место в вашем
существовании... к синхронии вашего существования... к синхронии
существования...
Логика, которая пытается связать такие, по всей видимости, несвязанные
события, предполагает иной, отличный от механистической причинности тип
связности, и рассматривает случайные события с точки зрения их
символического значения. Рассматриваемые в целом отдельные совпадения как бы
сплетаются в единый узор... Человек попадает в мир, в котором определенные
совпадения становятся для него носителями посланий от какого-то иного
разума, пребывающего в космосе или внутри нас самих. Таким видели мир
древние шумеры. В нашей культуре логика такого типа обычно рассматривается
как психотическая. Это логика снов, поэзии и современной глубинной
психологии..."
Здесь уже говорилось о том, что представление о Вселенной как о единой
разумной системе, едином космическом континууме сознания имеет весьма
почтенный возраст и лишь видоизменяется со временем в соответствии с
меняющимися фундаментальными мировоззренческими представлениями о человеке.
Уильям Джеймс, например, отвергает прочно установившиеся взгляды, согласно
которым "мы и наши жизни подобно островам в океане или деревьям в лесу...
Клен и береза могут перешептываться листвой, а Коннектикут и Ньюпорт
угадывать друг друга по отсветам маяков в тумане". Однако, пишет дальше
Джеймс, "корни деревьев переплетаются в подземной тьме, а дно океана
соединяет острова друг с другом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211