В настоящий момент
социальная эволюция исчерпала свой буфер развития, отпущенный
ей природой, что привело к экологическому кризису, и поэтому мы
стоим на пороге смены "декораций", мы должны перейти в новое
качество - состояние Единого Разума, и снова перед нами
откроются безграничные возможности.
Февраль 1990
О Боге
О Боге написано очень много талантливых книг, тем не менее
возьмем на себя смелость и попытаемся объяснить природу
Божественной Сущности.
Как характеризуют Бога? Бог - это Творец Вселенной,
Создатель Жизни, Строгий и Справедливый Отец для всякой твари
живой. Как познают Бога? В разных источниках можно встретить
свидетельства как уже в зрелом возрасте пришли к Богу многие
известные люди. Как правило, они шли двумя путями: через
чувственное осознание себя маленькой "песчинкой" Мироздания,
подвластной всем "ветрам", и через убеждение, что наш Мир
построен по заранее задуманному Плану и человек является его
составной частью. Таким образом, ощущение Бога - это всегда
чувство зависимости и подчиненности. Сколько существует мифов о
том, что люди были наказаны за свою гордыню, за то что посмели
возомнить себя равными Богам.
Но с другой стороны, мы дети Солнца и Земли являемся
биологическим видом, который организован в огромное социальное
сообщество, кроме того, каждый из нас имеет национальную и
государственную принадлежность, место жительства, мы связаны
семейными и родственными отношениями, а наше поведение во
многом определяется внутренними физиологическими процессами. И
именно совокупность всех этих факторов, так или иначе
пропущенная через наше сознание, и дает восприятие Бога. Но
каждое из этих воздействий, в зависимости от условий, может
преломляться в сознании человека по-разному.
Когда жизнь людей полностью зависела от кровнородственных
отношений, то обожествляли основателя Рода, а когда основой
существования стала разнообразная хозяйственная деятельность на
ограниченной территории, то появился Пантеон Богов, и наоборот,
при ощущении суровой безграничности пространства возникала идея
о Едином Боге. А Библейский Бог Ягве есть Бог национального
единства Евреев. Если условия жизни были таковы, что на первый
план выступали наши физиологические процессы, то это приводило
к рождению различных материалистическо-эротических философских
систем, таких как эпикурейство и некоторые школы йоги.
На самом деле все обстоит не так просто. Религии
изначально зарождались как новые объективные чувства и знания,
которые потом оформлялись в учения в рамках бытующих
общественно-религиозных представлений, затем восприятие мира
менялось, путались и забывались причинно-следственные
отношения, и учение превращалось в верование. Кроме того, надо
учитывать, что Боги никогда не умирали, они лишь меняли свои
имена, а иногда и функции.
Можно сказать, что Единый Всемогущий Бог - это
Многоуровневый, Иерархический, Развивающийся и
Саморегулирующийся Организм, а Человек является одним из
Уровней Его Регуляции. И вся наша история является примером
постоянных столкновений интересов Бога и Человека, результатом
чего и было наше развитие.
Проиллюстрируем все сказанное примерами. Так христианская
религия возникла как общечеловеческое учение, но завоевав всю
Европу, эта религия распалась на ряд течений. В странах, где
государственность была слаба, осталась и укрепилась
католическая церковь, а там, где центральная власть была
сильной, христианство трансформировалось в православие и
протестантизм. Во времена Великой Французской Революции, когда
возникла потребность в национальном единении, происходило
обожествление Власти, а с религией боролись как с врагом
государства, "права гражданина" были намного важнее "прав
человека". Ту же цель, превращение Государства в Бога,
осуществляли тоталитарные режимы Гитлера и Сталина, именно
поэтому уничтожали всех свободомыслящих людей. В Индии мы видим
противоположную картину - полная веротерпимость и одновременно
слабое национальное единство, а религии (индуизм, буддизм,
последователи Кришны) учат слиянию со Всеприродным Богом, но
через личное совершенство каждого отдельного человека.
Следовательно и проявление религиозного чувства и его
смена являются закономерными и необходимыми этапами в процессе
формообразования человеческого общества, в истории которого
нужно выделить два основных момента - грехопадение Адама и
явление Иисуса Христа. Йогу Рамакришне принадлежит мудрость,
которая гласит: греховность есть начальная ступень духовности.
Если грехопадение Человека состояло в развитии его
эгоистических качеств и осознании себя личностью, то ведь
именно эти качества и вели общество по пути прогресса. А
явление Иисуса Христа открыло человечеству дорогу к созданию
Божественного Логоса.
В настоящий момент, наш эгоизм из фактора прогресса
превратился в тормоз общественного развития, и поэтому нам
нужно изжить свой "грех", чтобы почувствовать и осознать, что
каждый из нас есть Искорка Божественного Разума.
Март 1990
О формообразовании
Вопрос о появлении новых форм является яблоком раздора не
только для биологов. Это предмет споров историков, экономистов,
социологов, психологов, потому что новая форма - это и новый
вид, и новая партия, и новая экономическая формация.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18