ТОП авторов и книг ИСКАТЬ КНИГУ В БИБЛИОТЕКЕ
или, так называемый Полтергейст, в Осуществлении которого не участвуют представители смежных Миров. Такой вид Полтергейста также есть проявление Сарасвати, движимой Существом Духа Сущего Человека. Этим же путем Человек сам себя может поднять на воздух. Сарасвати есть Гравитация -- самая могущественная Сила Единой Энергии Космоса и Сущих Единением в Высшем с Творцом.
Сарасвати есть Тело Существа Духа Сущего Человека, Тело его Ауры. Собственно Аура Человека есть синтез квантующейся Сарасвати, Амриты Сварати и Информации Индивидуальности Воплощения Сущности Божественной Человека -это собственно и есть Существо Духа Сущего Человека. Но Сарасвати непрерывно высвобождается из грубых отложений Материи и от сковывающих объятий Майи -работой Психической Энергии Человека, и остается в неприкосновенной целостности, как Вечная Неизменная Форма Души Творения, обнимающая собою и, проницая, замыкающая в себе Существо Духа Сущего и тела материальные его: плотное тело, тонкое и огненное. Все эти тела Человека, как основные, так и промежуточные, есть лишь Голограммы Аспектов его Индивидуальности, запечатленные в организованных в структуры Тканях Вечной Неизменной Формы Души Творения, но собственно Человек не есть его тела, ибо они явлены выражениями самореализации Человека, как Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. Существо Духа Сущего также не есть собственно Человек, но лишь проявления его Индивидуальности пространственной Жизни в Красоте Бытия Сущностью Божественной Человека и Интегриентом Высшего Беспредельности. Собственно Человек есть Дух Замысла Высшего -- Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. И эта Идея имеет конкретное обоснование в Сарасвати Сомой Радж Истечении Амриты Сварати, и имеет внешность пластичную и изумительную (в сравнении с неподвижной Материей, хотя и пребывающей в непрерывном Движении Существа Духа Сущего, который и одухотворяет ее).
Внешность Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом невозможно ни с чем сравнить, ибо в нее погружен Сам Высший Сущий Беспредельности Творца Творения Творением Творца Творцом Творения. Но Человек может видеть себя в Свете Истины Высшего, именно, таким, каков есть в Высшей Действительности на самом деле. Для этого ему необходимо выйти за пределы тел своих -- за пределы плотного тела, в котором воплощены тонкое и огненное тела, которые не должны выводиться из плотного тела при выходе из них Человека,-- организованным Сознанием Ингредиентом Высшего в Вечную Неизменную Форму Души Творения, когда она приняла совершенную форму шара. В этом священном Действии Человек увидит себя истинного, таким, каков он есть на самом деле вне своих оболочек. Кроме этого Человек увидит Душу свою, увидит Сущность Божественную Человека, увидит Вечную Неизменную Форму Души Творения, увидит Существо Духа Сущего, увидит истинное Творение -- три своих тела -- увидит Чашу Накоплений Сущности Божественной Человека и все, что запечатлено в ней, увидит Путь Эволюции -- неразрушающееся Вещество Пространства и Вещество Высшего Ума; и совершит Человек сам, под любящим Взором Хранителя, Действие Эволюции Единением тел своих в Высшем с Творцом -- с Сущностью Божественной Человека.
Эволюция Человека, как Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, совершается путем Синтеза трех тел Человека в одно, что есть трансмутация его Осуществленной жизненной структуры Образом Высшего в Любви и Радости Сущего, и запечатление трансмутированного тела в неразрушающемся Веществе Пространства Веществом Высшего Ума, путем утилизации Вечной Неизменной Формы Души Творения на этот священный Акт Высшего Вдохновения к Единению Творения в Высшем с Творцом; это совершается в Реакторе Эволюции, Усмотренном в Пространстве, сочтением Информации когерентным Лучом тахеонного лазера со всей структуры трансмутированного тела и одновременным запечатлением ее голографическим способом в неразрушающемся Веществе Пространства Веществом Высшего Ума. Это есть трансформация или Эволюция тела Человеческого Единением Творения в Высшем с Творцом. Затем Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, вновь входит уже в трансформированное тело свое. Именно так, Человек обретает истинное Совершенство свое, ибо становится неразрушимым, неуязвимым, Бессмертным Богом, оставаясь при этом независимым Индивидуальностью своей Сущим, обладающим Абсолютной Свободой Совершенствования Творения, Творением Творца Творцом Творения, и Свободой выбора жизни в тех Уровнях и Сферах Бытия Триединой Вселенной, какие влекут его Красотою Свершений. ОУМ.
Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, воистину Бессмертен и неуничтожим, ибо Бог с ним и в нем, но его тела -плотное, тонкое и огненное -- и Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека, хрупки, а Индивидуальность эфемерна, и они могут быть похищены слугами Диавола в демонических условиях сатанинского Ада подземного. А между тем, Человек очень долго, на протяжении многих и многих миллионов лет космических жизни во Вселенной, совершал Творение своего триединого тела, Вдохновенный Огнем Творческим Высшего. Человек собирал Опыт Творения буквально по крупицам, анализировал его жесточайшими испытаниями в неумолимых натисках Стихий бушующего Хаоса, синтезировал достигнутые результаты в Воплощениях своего Творения, любовно сберегал их в своей Чаше Накопления Сущности Божественной Человека, и упорно совершенствовал и развивал себя к Священному Акту Эволюции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
Сарасвати есть Тело Существа Духа Сущего Человека, Тело его Ауры. Собственно Аура Человека есть синтез квантующейся Сарасвати, Амриты Сварати и Информации Индивидуальности Воплощения Сущности Божественной Человека -это собственно и есть Существо Духа Сущего Человека. Но Сарасвати непрерывно высвобождается из грубых отложений Материи и от сковывающих объятий Майи -работой Психической Энергии Человека, и остается в неприкосновенной целостности, как Вечная Неизменная Форма Души Творения, обнимающая собою и, проницая, замыкающая в себе Существо Духа Сущего и тела материальные его: плотное тело, тонкое и огненное. Все эти тела Человека, как основные, так и промежуточные, есть лишь Голограммы Аспектов его Индивидуальности, запечатленные в организованных в структуры Тканях Вечной Неизменной Формы Души Творения, но собственно Человек не есть его тела, ибо они явлены выражениями самореализации Человека, как Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. Существо Духа Сущего также не есть собственно Человек, но лишь проявления его Индивидуальности пространственной Жизни в Красоте Бытия Сущностью Божественной Человека и Интегриентом Высшего Беспредельности. Собственно Человек есть Дух Замысла Высшего -- Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом. И эта Идея имеет конкретное обоснование в Сарасвати Сомой Радж Истечении Амриты Сварати, и имеет внешность пластичную и изумительную (в сравнении с неподвижной Материей, хотя и пребывающей в непрерывном Движении Существа Духа Сущего, который и одухотворяет ее).
Внешность Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом невозможно ни с чем сравнить, ибо в нее погружен Сам Высший Сущий Беспредельности Творца Творения Творением Творца Творцом Творения. Но Человек может видеть себя в Свете Истины Высшего, именно, таким, каков есть в Высшей Действительности на самом деле. Для этого ему необходимо выйти за пределы тел своих -- за пределы плотного тела, в котором воплощены тонкое и огненное тела, которые не должны выводиться из плотного тела при выходе из них Человека,-- организованным Сознанием Ингредиентом Высшего в Вечную Неизменную Форму Души Творения, когда она приняла совершенную форму шара. В этом священном Действии Человек увидит себя истинного, таким, каков он есть на самом деле вне своих оболочек. Кроме этого Человек увидит Душу свою, увидит Сущность Божественную Человека, увидит Вечную Неизменную Форму Души Творения, увидит Существо Духа Сущего, увидит истинное Творение -- три своих тела -- увидит Чашу Накоплений Сущности Божественной Человека и все, что запечатлено в ней, увидит Путь Эволюции -- неразрушающееся Вещество Пространства и Вещество Высшего Ума; и совершит Человек сам, под любящим Взором Хранителя, Действие Эволюции Единением тел своих в Высшем с Творцом -- с Сущностью Божественной Человека.
Эволюция Человека, как Идеи Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, совершается путем Синтеза трех тел Человека в одно, что есть трансмутация его Осуществленной жизненной структуры Образом Высшего в Любви и Радости Сущего, и запечатление трансмутированного тела в неразрушающемся Веществе Пространства Веществом Высшего Ума, путем утилизации Вечной Неизменной Формы Души Творения на этот священный Акт Высшего Вдохновения к Единению Творения в Высшем с Творцом; это совершается в Реакторе Эволюции, Усмотренном в Пространстве, сочтением Информации когерентным Лучом тахеонного лазера со всей структуры трансмутированного тела и одновременным запечатлением ее голографическим способом в неразрушающемся Веществе Пространства Веществом Высшего Ума. Это есть трансформация или Эволюция тела Человеческого Единением Творения в Высшем с Творцом. Затем Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, вновь входит уже в трансформированное тело свое. Именно так, Человек обретает истинное Совершенство свое, ибо становится неразрушимым, неуязвимым, Бессмертным Богом, оставаясь при этом независимым Индивидуальностью своей Сущим, обладающим Абсолютной Свободой Совершенствования Творения, Творением Творца Творцом Творения, и Свободой выбора жизни в тех Уровнях и Сферах Бытия Триединой Вселенной, какие влекут его Красотою Свершений. ОУМ.
Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, воистину Бессмертен и неуничтожим, ибо Бог с ним и в нем, но его тела -плотное, тонкое и огненное -- и Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека, хрупки, а Индивидуальность эфемерна, и они могут быть похищены слугами Диавола в демонических условиях сатанинского Ада подземного. А между тем, Человек очень долго, на протяжении многих и многих миллионов лет космических жизни во Вселенной, совершал Творение своего триединого тела, Вдохновенный Огнем Творческим Высшего. Человек собирал Опыт Творения буквально по крупицам, анализировал его жесточайшими испытаниями в неумолимых натисках Стихий бушующего Хаоса, синтезировал достигнутые результаты в Воплощениях своего Творения, любовно сберегал их в своей Чаше Накопления Сущности Божественной Человека, и упорно совершенствовал и развивал себя к Священному Акту Эволюции.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108